作者wallistsai (我是田喬仔)
看板politics
標題沒有歷史的人
時間Thu Oct 28 22:29:46 2004
在882期的商週看到陳文茜的專欄,轉給大家看看,不喜歡的,就跳過吧。
沒有歷史的人 陳文茜
我們是一群沒有歷史的人。
我們現在所熱中的歷史,並非真正的歷史,它或許可以被切割為國民黨史、民進黨史
,但不是真正的歷史。這些以民族國家為核心概念所建構出來的歷史,將人類真實的經驗
,切塑成片片塊塊的記憶,製造成集團的想像,並且由衷讓我們相信,這就是我們的歷史
。
五十幾年來,真正的歷史在我們的生命經驗中,被忽視了。虛擬、想像及被製造出來
的歷史,卻成了共同的記憶。
到底我們活在一個什麼樣的年代?
從世界史的角度,我們正處於一個世界資本主義重新分工的年代,中國內需市場的崛
起及中國勞動市場的強盛,都使得台灣在世界資本主義的經濟分工中,越來越邊陲。
兩位研究資本主義的世界史學家,一位福蘭克(Andre Gunder Frank),本行經濟學
。一九六0年代,他開始質疑經濟發展現代化,他認為資本主義在過去幾世紀,以經由最
初的中心,向外擴展到全世界;凡資本主義所到之處,全被轉化為最初中心的附屬性衛星
地區,它榨取了衛星地區生產的物質,供應中心的需要,福蘭克稱這個現象為『未充分開
發的開發』。
中心與衛星地區的剝削關係,在不同的地區重複,衛星地區很難根據自己的需求充分
發展,他們的歷史,只是衛星地區與中心地區之間關係的結果,永遠必須跟隨中心的物質
需求扭曲。
另外一位社會學家華勒斯坦(Immanuel Wallestein),認為是世界經濟,從十五世紀
到十六世紀初期,已經構成一個全球性市場。從那一個時刻開始,真正的歷史,就是全球
性分工的歷史,無論廠商、個人、企業或區域,都必須在市場上相遇,交易所產生的物質
,藉此獲得利潤。在華勒斯坦的眼中,資本主義的發展和擴散,是一個互相糾結又各自區
別的結果。
在福蘭克及華勒斯坦的定義中,過去五十年來,台灣地區所經歷的真正歷史,除了二
次世界大戰,及二次大戰所引發的中國內戰,導致國民黨政權來台,還有七0年代的工業
發展,及九0年代後期中國市場的崛起。其他的歷史都是想像的、片段的歷史。我們現在
這麼執著於這些片段了歷史,說穿了,只是企圖逃避加入世界的過程,我們自絕於人類史
之外;我們這麼恨中國、以致於這麼愛台灣,它既是一種就歷史政治版圖的呈現,也是一
種新政治恐懼的彰顯。
許多台灣人,痛恨統治五十年的國民黨外來政權,恨他們忽視本地語言,甚至剝奪本
地人參政權。但如今,歷史無論從四百年前移民談起,或從二二八時代說起,都只是藉用
性的歷史,既有論述藉用過去,逃避世界史新的發展。
我們之所以沈浸於片段的歷史中,主要還是來自於對未來中國崛起的恐懼,這是新一
波的台灣意識。與二二八之後海外台獨不同,比民進黨初期『新國家運動』波瀾壯闊,這
種看似沈湎過去的舊式運動,他的根源不是過去,是現在;不是悲情,而是恐懼,一種面
對不了以日益壯大的中國恐懼。過去五十年來的舊歷史遺緒,只是讓新恐懼找到了依附的
溫床。
從福蘭克與華勒斯坦的角度來看,台灣與中國,不過是兩個衛星市場勞力的相互取代
,就像台灣曾經取代日本台灣工人曾經取代英國工人,現在輪到中國大陸的工人,取代了
在台灣這片島嶼上的工人。但是這種真實的歷史,衛星市場間的彼此競爭。卻被台灣賦予
了獨特的意涵,那種自己製造出來的政治詮釋,被當成了道德及真相的全部。
談『世界只有一個』,這個觀念一點也不新鮮。資本主義世界史早從十六世紀開始,
全球的概念就已形成。如果我們更認真的考證,西元一二七一年,第一個想辦法把世界連
結在一起的是威尼斯商人尼克羅.波羅(Niccolo Polo),他由地中海出發,行經伊朗到
達波斯灣上的赫母茲(Hormuz),又由赫母茲往東北,抵達了喀什格爾,再由舊日的絲路
前往北京。
威尼斯商人波羅一行共三人,在中國和南亞長期旅行,而後乘船回歐洲,於一二九五
年安返威尼斯。事情發生在十三世紀,距離現在七百五十年。那個威尼斯商人波羅,早看
出了他們在威尼斯所經驗的歷史,只是片段的,於是靠著幾艘新式的帆船,經歷了世界貿
易的路線,親眼目睹回教徒如何交易,成為幾世紀以來最強盛的文明,以及亞洲的胡椒、
絲香料等;他們是第一個看到世界舞台全貌的歐洲人。
威尼斯商人的航海事件,不是孤立的冒險試驗,它顯示出早在十三世紀,就已經存在
若干力量,想辦法把幾段片段的歷史、不同的大陸拉近,威尼斯商人時代後不久,世界就
成了人類活動的統一大舞台。
七百五十年後,我們理應比波羅更會、更有經驗、也更有歷史感,瞭解世界長什麼樣
子;但今天的台灣,比起七百五十年前的人,更怯懦。當年,他們拼命想把世界連成一個
大舞台,如今我們卻拼命把台灣從大舞台拉出來,躲進後台的小廁所裡自憐自愛。
我們現在所經歷的鴕鳥行為,毫無特殊可言。他絕不是尊嚴,而是愚蠢。愚蠢的中國
、自以為是的中國、要命自負的中國,早幹過相同的事情。十七世紀的英國,為了茶葉,
遠渡重洋來中國,英國人早在福建、浙江好幾個港埠做買賣。本來相安無事,他們向中國
購買茶葉、絲織品、瓷器,英國以他們的鉛、錫及馬來海峽得來的藤條胡椒、菲律賓的稻
米等做為交換。孰料一七九三年,中國皇帝愚蠢地改變主意給英王喬治三世寫了一封致命
的信:『我們什麼都不缺,我們不需要你們國家的製品。』從此英國人不的不付白銀,最
後導致英國發動鴉片戰爭。
飲茶的習慣在英國始於一六六四年,到了一七八二年,光是東印度公司銷售的茶葉,
就達到六百萬至一千萬磅。所有茶葉必須用白銀支付,使得英國的白銀,像慢性出血一樣
流向東方。為了對抗赤字,東印度公司決定向中國輸出鴉片,只有鴉片這種非法且致命的
商品,才能為英國帶來龐大的利潤,平衡東印度公司長期虧損。
鴉片銷售後不久,價格及貨量已達茶葉的四倍,到了十九世紀末,每十個中國人便有
一個患有鴉片癮。這是一段世界史,二十世紀初的中國文人,無論張愛玲或沈從文,都看
得到中國老一輩抽鴉片的身影,那些小說片段,寫的不是中國史,而是世界史的一部份。
文中看得到張愛玲父親,躺在老家煙榻上抽鴉片,張愛玲說著父親的習性,香氣讓她迷惘
,也使她絕望。那不只是張愛玲的歷史,不只是李鴻章的歷史,它是世界史的一部份。
我必須殘忍地說,我們所建構的台灣史,在世界史甚至人類史中,唯一有意涵的,就
是我們和中國大陸以及世界中心間,資本主義互相糾結及切割的歷史。我們卡不進世界資
本主義重新分工的亞洲樞紐位置,更拒絕承認重新分工後的挫敗。我們的『國家』如果真
有所謂的意涵,就是在重新分工時刻,政府愚蠢地阻撓台灣商人進一步國際化的角色;政
府的錯誤導致台灣企業無法取得國際性企業的位置。
我們現在所看到的,上海中芯半導體張汝京的崛起等,都是當代台灣政權在資本主義
史中留下的真實影響。它讓台積電原本世界最大晶圓代工廠的夢,不得不碎了;它讓長榮
登上世界最大海運公司的企業,成了泡影;它把台塑想做世界最大電廠的企圖,機會歸零
。
四百年台灣史,我們為它歡唱、陪它掉淚嘆息,但那終究只是意淫。那個想把世界連
結成大舞台的威尼斯商人,他的經驗才是有意義的歷史;那個寫信給喬治三世的清朝皇帝,
為中國寫下衰敗;如今台灣,二十世紀末期,領導民眾抗拒世界資本主義新潮流的李登輝
陳水扁,他們正為台灣史中致命的一章撰文,兩朝共同主導了一幕恨中國的大戲,從此離
世界越來越遠,終於從繁華走向了平淡。
這就是我們正經驗的歷史。它和國史館中的版本大不相同,但才是真正的歷史。
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推 klarc:小妹茜的話能信嗎 哈哈哈... 218.175.157.235 10/28
推 wallistsai:看看吧~又不會少塊肉 210.192.170.40 10/28
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推 kforset:都是曾經發生過的事實,要如何區分「真正ꄠ 140.123.193.149 10/28
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