Re: 台灣？我的媽？!

[reader (讀者)]

※ 引述《TMWSTW (權威過敏)》之銘言：
:   這首歌的重點恐怕也不在於名，而在於「臺灣」，而表達的主要恐怕也
: 　不是「顯父母名於當世」，而是一種「壓抑與反抗」，歌中其實有一個沒
: 　現身的角色「壓迫者」，不然為什麼原來不能出聲？
: 　而「勇敢唱出母親的名」，一句就和不准說臺語（就這首歌的侷限，就是
: 　指閩南語）的歷史記憶，教育和庶民史觀的脫離，甚至和要求自治、直選
: 　、打破外來政權的獨斷的歷史記憶連結在一起。

對於歷史，我們需要的是思考而不是戰鬥。現實上，大多數人都不曾
經歷真正痛苦的壓迫，我們是幸福的一代。

它和其他許多歌曲一樣，都是幸福的人兒所唱著的任性歌曲，就像是
全民集氣給棒球隊，責任別人扛，自己喊著爽。

: 　這首歌其實背後召喚的不是單純的顯名，而是一些確實的改革，全面性的
: 　母語教育、歷史的重編、之前的民主化運動，當然仍然有國際的發聲，其
: 　實當一些限制被發現，而被克服之後，國家的建立必然發現其他的限制，
: 　而又需將之克服，國家的存在本身，其實很像是一場永恆的戰鬥，這點可
: 　不只是臺灣，因此這首歌之後的存在將會不斷尋找並克服臺灣國家建立的
: 　限制，而當然也會體現在具體的制度改革上。

國家的建立，所要依靠著的是力量，真實的力量。而在民主政體中，
所謂的民氣往往只是政客傷害專業漠視現實的自我破壞。

從一開始就要知道限制在哪裡才對，如臨深淵如履薄冰，千計萬策，
先勝而後戰，而不是如同農民起義般的口號呼喊和盲目衝鋒。

提倡衝鋒戰鬥的，成功者如毛澤東，失敗者如陳勝吳廣黃巾義和團，
哪個不是把人民當犧牲品，成就者只是少數政客甚或為他人作嫁衣，
而那些慷慨激昂的人子呢? 被這些口號歌曲所催動的民眾呢? 等待著
他們的，真的是幸福嗎?

我希望台灣人能夠懂得深思，在海洋的孕育、文明的激盪中，一步步
走出幸福的未來，而不要迷失在悲情與榮耀的無休止爭鬥之中。

: 　我不否認這是一首戰鬥歌曲，但只要戰鬥沒結束，這種歌曲的存在是必然
: 　的，而新國家的建立，背後就是與既存限制的戰鬥，許多國家的國歌其實
: 　很像軍歌，這也是重要背景。至於這首歌適不適合當國歌，那是另一個問
: 　題了…要視社會的改變的方向而定。

正是這類歌曲的戰鬥性格和召喚，促使我深覺它的不當。台灣主體性
在其中不斷流失，剩下來的只是符碼化的名詞。

台灣台灣，一再地呼喊，最終我們只記得這個名字，忘記了我們自己
其實就是台灣，我們的幸福就是台灣的幸福，無論這塊土地叫做什麼
名字，重要的還是守護我們所珍惜的一切，而不是把一切拿去換一個
台灣之名。

: 　其實常聽到的梅花、中華民國頌、甚至中心思想空洞（只有內容混亂的「
: 　三民主義」）的現有國歌也都一樣，背後承載的歷史，言外的意義，作為
: 　戰鬥的工具都是一樣的，真要說這些東西全有問題，但這些東西比起似乎
: 　超然的語句分析、併棄一切情感的政治主張（政治不能有愛，目前似乎是
: 　有力說啊，有愛就不理性，而否認了一切情感因素，不過好像只有一邊被
: 　指稱不理性的啊…XD）來的更真實，而不可能被超然、空洞，實際上也沒
: 　有什麼指引能力的分析取消的。

因為重點並不是在歌曲本身上，而是在可被決定的場所中，什麼人以
什麼樣的意識決定唱什麼樣的歌。

政治歌曲並不全為鬥爭意義而作的，中華民國沒有全民傳唱的戰歌，
無論國旗歌、梅花、中華民國頌，全都是頌歌，國歌則是相當低調的
誓言。

而內容本身沒有政治意識的「在那遙遠的地方」卻是中國人人傳唱的
政治歌曲，我會認為，這才是真正的高明之作。

台灣這些政治歌曲，與之相較之下，真是天差地遠。

: 　我對於反對某些歌曲是沒什麼意見啦（雖然會懷疑是否有意義），但至少
: 　我覺得就你對這首歌的分析來看，您對於許多人的心靈世界缺乏理解啊。

我不懷著別人的舊，不自以為受過別人的苦，太多時候，我們的情感
都是被灌輸而不是自有的。而誰在灌輸，又是為了什麼，就可是一個
大問題了。

: 　又，英國國歌的歌詞更乏善可陳啊（天祐國王／女王…），但在他們的心
: 　靈世界中，意義就不只是歌詞本身了。

英國就算是把小星星當國歌，也是英國啊。


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◆ From: 61.222.173.26
推 TMWSTW:戰鬥的背景存在，戰鬥就不會結束
→ TMWSTW:而你以臺灣的存在否定臺灣的實現
→ TMWSTW:仍然是不具超越性的作法
推 TMWSTW:而限制本來就不可能在最初就知道
→ TMWSTW:否則國家即成一無發展性的實體了
→ TMWSTW:不試圖了解戰爭的精神狀態，而站在高處
→ TMWSTW:否定戰鬥，只會將你和他人切開
→ TMWSTW:而不會讓他人依你而行、而思
推 TMWSTW:所以我要說的是，對於戰鬥，我們需要的是
→ TMWSTW:了解而不是否定