※ 引述《askemm (KK)》之銘言：
: 別那麼急著撇清嘛。
: 李敖反國民黨 支持民進黨的言論讓您為之震憾，
等等，獨白下的傳統的綱要我找到了
既不反國民黨當時也沒有民進黨
我如何因之震撼？
想批評人可要言之有物啊！:)
http://lib.tngs.tn.edu.tw/fish/reports/rp-9001/rp-9001a/83.htm
五、原著摘要
1.第一輯
A.直筆──「亂臣賊子懼」
「史」，本來的意義不是「歷史書」而是「史官」。孔子提倡
史官要寫「直筆」，但在「春秋」裡卻隱瞞了魯國的不少事情
，這種歷史上說謊有一種專有名詞，叫「曲筆」。當然歷史上
寫直筆的史官也不少。
B.避諱──「非常不敢說」
中國一奇怪的文化就是──避諱之說。為何一個名字或一件事
實知道了要不說呢？中國傳統的想法是：說了就是不吉祥、不
恭敬。外國正好和中國相反，美國人尊敬華盛頓所以以他的名
字為國都命名。
C.諫諍──「寧鳴而死，不默而生！」
中國古代的皇帝權力很大，為了使皇帝少出一點錯，便出現了
「諫官制度」。「諫」是一種勸告。而向皇帝諫諍的人有一個
基本的精神：看到壞的，我要說；不讓我說，不可以！
D.傳令──全國大跑馬
古代皇帝常向四方諸侯發命令，而傳送消息的工具是「驛」和
「馬」。宋朝的驛有四種：步遞、馬遞、急腳遞、及金字牌急
腳遞，依事情的輕重緩急而有所不同。驛站一直到清朝後期接
受現代化的通訊設備後，才慢慢的淘汰。
E.新聞──報紙像雜誌
古代最有報紙的計載是唐朝，當時的報紙叫「邸報」。當時的
報紙最多有十九頁，最少也有五、六頁，所以看起來像雜誌。
F.徵兆──來頭可不小
中國凡是有名的人物，出生時總會有一些怪事發生。中國人覺
得這是「祥瑞」。不是有異光，要不就有動物出現。有痣或是
長得很特別也算在內。徵兆是中國五千年來的傳統也是騙局，
深遠到成為一種固定的騙人公式，可是誰也不敢說破。
G.吃人──動物吃人，人也吃人
吃人肉的原因各不同，唯一相同的是：人不但吃動物也吃人。
還有一種特殊的例子是就是為了治病。有的晚輩會在長輩生病
時割肉給長輩吃，希望長輩病快好。
H.喝酒──喝也不行，不喝也不行
酒曾在歷史上闖了大禍，所以有所謂「酒誥」──勸人戒酒的
文章。但是古人依然喝酒如故，不但愛喝酒還很考究酒禮，光
是裝酒的酒杯就有許多種。
I.音樂──華夷交響樂
人高興時，會哼呀哼的，這就是音樂的前身。但是一些民間的
小調卻被一些老夫子們認為是「亡國之音」，他們只贊成「雅
樂」。但是，喜歡雅樂的人少之又少，因為它太死板。
J.家族──人越多越好
中國家的特色有不少，如：「爸爸系統」和「爸爸權力」，若
父親死了「兄權」就代替了「父權」。還有就是「男人權力」
，女人得靠邊站。最後一個就是「大家庭」結構。
K.女性──牌坊要大，金蓮要小
古代的男人看不起女人，甚至連女人也看不起自己。她們守著
三從四德，在丈夫死後也不再婚，為了守個貞節牌坊。另一特
色就是裹「小腳」，連男人都覺得小腳比較美。
2.第二輯
A.光緒朝對節婦貞女的旌表
在舊禮教的桎梏下，改嫁、與非法定人有性行為、被強迫發生
性行為都是不貞。在「旌表事實姓氏錄」有不少接受旌表的例
子。可憐女子們的痴心只能與她們的芳名一起擲諸虛牝了！
B.從高玉樹為兒子「冥婚」看中國兩面文化
中國的冥婚相當的盛行。冥婚除了死人與死人結婚外，活人也
有跟死人結婚的。冥婚雖是傳統文化中的巨流，但它卻一直「
藐視」傳統文化中的經典部分，形成了中國文化的兩個面。
C.歡喜佛
「歡喜佛」是性交的佛像，以立姿為主。為何會有歡喜佛？第
一層意義是「軟化惡行」，二是鼓勵生育，而三則是對獸交的
擬神化。
D.中國民族「性」
「男女」在老祖宗的眼裏僅次於「天地」「萬物」以下。老祖
宗本來是很灑脫的，他們缺乏嫉妒、羞恥、貞操等觀念，對於
性更是開放。相對於國外，知識份子應該振作起來以洗刷「性
水準低落」的恥辱。
E.人能感動蝙蝠論
中國人相信「人事感天」。如古代的「祭鱷魚文」以及「先師
廟驅蝠記」，即可看出中國人「人能感動動物論」的表現。
F.人能感動老虎論
除了上述「人能感動蝙蝠論」之外，另有一些「感動老虎」的
記錄。後漢書就提到抓老虎來對它們「曉以大義」的經過。
G.鼓聲鼕鼕的中國之音
鼓是人類最早的樂器，世界各國也都有鼓的存在。鼓除了是權
力的象徵外，也具有鼓舞士氣的作用。在中國，特別的是「敢
諫之鼓」有傳達百姓聲音的作用。
H.一種失傳了的言論道具
除了有諫鼓外，另一種言論道具叫做「誹謗之木」。誹謗的原
始意義是「忠諫」，是好意義，所以它變成了一種納忠言的象
徵，但後來不允許再進忠言時，它就只能被做成了擎天大柱。
I.記一個不合作主義者
李二曲，生於明朝，對於清朝這個他所不贊成的政權始終不肯
合作。大官親自到他家裏拜訪他，他以各種不同的名目拒見。
甚至康熙皇帝想見他，他也不肯。這就是他的遠見、決絕、大
勇，以及在淫威下所抱持的不合作主義。
請告訴我「哪裡反國民黨？哪裡支持民進黨？」
: 可是他到了新黨去提倡一國兩制，隨後開始反對民進黨時就被同一個您說斯文掃地。
: 李敖還是李敖，他是永遠的異議者。
: 但參不透他想法的您在觀點上卻有如此大的落差，
: 我想也許可以用"進步"來解釋您的認知吧。
: 嗯，"進步"。
前者不成立後者自然無須回應 :)
: : 另，請回答您所提南韓總統只能當一任，
: : 政治是否成功的問題。
: 嗯，南韓的經濟成長率一直比台灣高，我在推文有說過。
: 如果政治上的管理不成功，經濟也高不起來不是??
哈哈，這樣說來美國的政治管理不成功。
[deleted]
既然您一開始的指摘不成立
那麼之後通通沒必要理會囉
還有，我沒空口水戰 XD
有事回信箱吧！
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