→ greengreen42:喔喔 我唸過林文月的文章 高中課文XD 推218.170.134.160 02/08
連橫（一八七八-一九三六）
詩人、史學家。字武公，號雅堂，又號劍花。生於臺南。
臺灣割讓後，學詩抒懷。廿歲赴滬，入聖約翰習俄文，不久奉
母命歸臺成親。一九00年任《臺南新報》漢文部筆政。一九０
二年內渡，在廈門任《鷺江報》主筆。此時，不僅報業成為連
橫的主要事業，孫中山的革命思想也成為連橫的政治信仰。
回臺後，以詩會友，熱心參與詩社活動，曾加入臺南「南社」
與臺中「櫟社」，俱為社中中堅。早年即蒐集不少臺灣民主國
文件，一八九九年立志撰述《臺灣通史》，惟資料收集困難而
不易進行。一九０八年開始執筆撰寫。一九一四年，接受主持
清史館的趙爾巽延聘為名譽協修，得有機緣盡閱臺灣史料。一
九二一年完成《臺灣通史》的出版。
連橫因日閥禁臺語，而使大家「忘其臺語」，而至「不屑復語
臺語」感到憂慮，為善盡保存臺語之責，下決心對臺語「整理
之，演繹之，發揚之」。於一九二九年開始編寫《臺語考解》
，歷時五年完成。
一九二七年秋，連橫與友人黃潘萬於大稻埕經營雅堂書店，生
意不很好，日人前島信次曾描寫門可羅雀的雅堂書店說：「書
和人都像埋在塵土裡，臺灣通史的作者，貧困衰老，近視到離
書一、二寸才能看到字。店前寂寞，無一顧客。」連橫出書、
賣書都不如意，其「刊行臺灣叢書，公之海內」之志，遂不能
實現。
以儒學立身，以史學成家，以文學名世的連橫，曾有二事頗受
批評：一八九九年，兒玉源太郎總督於臺南兩廣會館召開「慶
饗老典」，當局發起徵詩，連橫以應景之作「歡迎兒玉總督南
巡頌德詩」表態，詩中有：「允祈恩澤遍閭閻，保我黎民無災
咎」。
當全臺的有志之士，為反對日本政府的鴉片政策之際，連橫卻
再一九三０年三月二日臺灣日日新報發表「臺灣阿片特許問題
」一文，表示「（臺灣）歸清以後，移民漸至，曠野漸開，而
榛莽未伐，瘴毒披猖，患者輒死，惟吸食阿片者可僥免，此則
風土氣候之關係，而居住者不得不吸食阿片。…故臺灣人之吸
食阿片，為勤勞也，非懶惰也，為進取也。…然則阿片之害，
人言嘖嘖，而已臺灣歷史觀之，固亦有利也。」臺灣民眾黨組
織部主使陳其昌，不恥連橫的「阿片頌」，憤慨地說：「我們
民眾黨員，自來並沒有連雅堂其人，幸世人勿受御用報紙的欺
騙，而發生誤解。」臺中「櫟社」也以他「三次不出席總會」
為名，將他開除社籍。
後攜眷定居上海，耽於禪佛。終身盡瘁於保存臺灣文獻。戰後
，內地人對淪日已五十餘年的臺灣，了解無多，由《臺灣通史
》一書認識臺灣，便成了捷徑。
一九五０年，連橫成為國府明令褒揚的第一位臺灣人。臺北新
公園有「劍花亭」紀念他，懸於庭中對聯，足證其生平志業：
「祖國勳昭，正氣長存椽筆史；士林風振，別才爭仰劍花詩。
」
連橫的成就是多方面的，林熊祥將其與胡南溟、林幼春共推為
「日據時期臺灣三大詩人」。但連橫不以詩人終其身，他對臺
灣文史的研究整理，他的報業對革命思潮的引介，都使他成為
一個擁有多方面影響力的知識份子。
哲嗣連震東，曾任內政部長。孫連戰，曾任副總統。外孫女林
文月為著名學者、作家。
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