淺論民主素養與儒家思想

作者asbak (look)

看板politics

標題淺論民主素養與儒家思想

時間Sat Jul 24 00:49:45 2004

淺論民主素養與儒家思想 2004/07/23/星期五/台北縣 by Asbak ------------------------------------------------------------------ 民法的教科書上說法律效力的要件是：當事人、標的、意思表示而且當事人必須具有權利能力和行為能力標的必須合法、妥當、可能、確定意思表示必須完整且前後一致當事人、標的、意思表示是法律效力的本題權利能力和行為能力則是當事人的內容和本題、是法律效力的子題也許我說的不對但我想這概念可以拿來解說民主本題與民主素養的關係民主是一個大概念一個21世紀現代文明人不准質疑的先驗性宗教信仰民主的本題討論的是主權在民、權力制衡、普選制度以至於福利國家、民主素養的深化民主素養則是民主本提的補充與修飾我所認知的民主與民主素養的概念在此為了考今年的高普考我被迫唸民刑法(台灣的) 別說我又在炫耀或比喻不當咧我不是法律本科的也沒有聰明到可供炫耀的博聞強記的程度講民主必然會探討到政治制度、國家架構、票票等值也一定會講到缺失的補救設計民主素養要如何培養也是民主的重要課題這些都是民主的本題但是民主素養的內容該如何取捨這則是民主的子題而非本題了所以講民主素養所要考量的觀點是其對於民主的補充性而非將之擺到主題的地步否則很多東西都會因不具民主性只具有補充性而出局了但是這些東西的確是很民主素養的排除了對民主的深化反而有害民主素養的內容是什麼？其範圍應該要多大？如果以民主不過是人類幸福生活提昇的手段的角度來看的話民主的本題自然應該要限縮民主素養內容的範圍自然也要縮減不過我不喜歡這樣我覺得民主應該是人類幸福生活的一部份甚至應該是現代文明的全部──理性的多元溫和民主文化如果以這樣的角度來看民主的本題就必須觸及傳統文化、自然環境、科學、教育等多方面了而不再侷限於法治、正義、公益、選舉、包容、多元價值而已自然民主素養的範圍就必須擴大民主素養是民主本題的補充認識這點就不會說儒家沒有民主思想故不應該成為當代民主素養的內容如此是偏廢的想法對於民主素養內容的要求其標準自不宜與民主本題的標準一樣否則只會扼殺民主的多元面或深化面儒家思想的民本思想很適合作為民主素養的初階內涵(我強調初階二字) 中庸思想對於政治往溫和多數妥協而非極端少度對立也很有幫助如果以民主本題的標準來評斷儒家思想當然儒家思想並沒有達到可以成為民主本題的地步但是作為民主素養的內涵絕對受用民本、中庸、推己及人、恕道、本分不踰越的概念台灣的民主素養若缺了這些我相信電視上報導的立法委員應該不只是在議會打架而已儒家思想對於台灣鄉間民風的淳美絕對是正面的一個認為該替他人設身處地的上位者也絕對不會利用都市計劃賤買人民土地儒家思想的功用是很基礎性的絕對不單只是給統治者用的任何的好的理念都強調反暴力、理性的思考、只取所需取所應取的概念但是有這種想法的道德國民通常正是最好統治的可以因此否定這些理念嗎？應該否定的是統治者的邪惡，而非善良的理念服膺儒家的基層中國人的奴性觀不攻自破儒家思想的王道式霸道、華夷之辨、漢本位當然必須予以篩除將之排除在民主素養之外但是我們也必須了解任何的思想體系都會有漏洞無法自圓其說縱使是嚴謹如數學理論也有公理推演後自相矛盾的情形發生儒家思想中提倡帝國制、侵略主義、無保留漢化的不良成分當然必須剔除這絕對是奴性的但是這些東西並非儒家──孔子所提倡的本旨儒學的本旨在仁愛、倫常、普及教育(有教無類)、全人生活(射御禮樂書數) 五倫中的君臣、婦德婦功等帶有階級歧視、性別歧視的東西僅是其子題錯誤的子題仍不掩崇高本題的價值這就是為什麼我不會因為子題之謬全盤論證儒家即奴性的原因因為其更大的本題並沒有錯絕對可以是民主素養的重要成分並有益於民主的發展我對民主所採取的觀念是民主即現代生活的全部的態度民主文化即現代文明所以我認為民主的主題必須包攝到人與自然環境的和諧、多元價值觀與包容所以民主素養的內涵必須大幅度擴大必須將傳統文化的精髓也包納進來儒家思想的中庸、濟弱扶強、不論鬼神、恕道伊斯蘭的和平、合而為一的理念印地安人對於人不應該支配土地、與自然和衷共濟的想法還有很多我不知道的經典論述這些經過篩選的傳統文化的精髓在在可以大大豐富民主素養的成分並對民主的本題大大補充最終使得民主文明的發展得以成就這樣子才是比較好的如果只以為民主就是西方自古希臘、古羅馬一脈傳承下來的西方、基督教、科學物質型式的話那麼民主就只能保持現狀停滯不前了我們就只能永遠羨慕已開發國家的民主、富裕與悠閒而無法突破因為失去傳統的民主、民主素養排除傳統的民主必然比不過歐美的民主歐美的民主有強大的基督教與科學傳統沒有儒家思想傳統的台灣與中國的民主要如何與人比較？如何突破？如何超越？全盤西化是不可能的倒不如將儒家篩選、去蕪存菁之後與各個文明的精髓融合在一起豐富我們民主素養的內涵讓我們的民主獲得大大的補充如此才是較好的做法我並不是儒家信奉者、儒家支持者我只是認為不應該有儒家即奴說、中國即奴性的惡劣說法這是絕對反民主的 --------------------------------------------------------------------- 附帶一句有人笑說當共產主義者大喊共產主義萬歲時共產主義就死了我想如果有人大喊中國人和儒家就是奴性的究極表現時民主應該也死了 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 203.71.91.43

推 KAGI:你可以算算所謂儒家文化圈內有幾個共產國 218.167.231.229 07/24

→ KAGI:這些共產國的人口佔世界的比例如何？ 218.167.231.229 07/24

推 asbak:我不懂你意思?為何要算這個?可說明一下嗎? 203.71.91.43 07/24

→ cklonger:民主有沒有死你來決定? 61.228.98.215 07/24

推 asbak:因為以偏蓋全本就不是民主的體現 203.71.91.43 07/24

→ cklonger:哪裡已偏蓋全?本來中國儒家文化就不民主 61.228.98.215 07/24

→ cklonger:而且以偏蓋全這種行為跟民主有什麼關係 61.228.98.215 07/24

→ cklonger:你的邏輯怪怪的 61.228.98.215 07/24

→ cklonger:你認為以偏蓋全=>不民主實在很荒謬 61.228.98.215 07/24