台灣軍魂
民主國家政府統治的正當性，是來自選民的付託，絕不是什麼血緣、地緣、宗教、族群
，更不是槍桿子出政權。因此，中國藉著紀念黃埔建校與建軍八十週年，企圖爭取正統地位
，以及以郝柏村為首的部分黃埔退役將領集結反扁，從民主的觀點看來，都是可笑的行為。
孫中山當年困守廣東，又遭逢陳炯明叛變，深感建立革命軍隊的重要性，此時共產國際
送來一項大禮，即在國共合作的前提下，提供軍火與顧問幫助國民黨成立軍校。
黃埔軍校的特殊性在於仿照蘇聯紅軍的政工制度，在軍中設立黨代表；而孫中山在發表
的訓詞（後來更被定為中華民國國歌歌詞）中亦明白指出「三民主義，吾”黨”所宗」，
顯示黃埔建軍是建立黨軍而非國軍。蔣介石擔任校長，從黃埔軍校出身的軍人與蔣皆有師生
之誼，更使得黃埔軍人在國共內戰期間既是維護一黨專政的黨軍，更是維護蔣家天下的蔣家
軍。
蔣氏倉皇辭廟，落跑來台之後，黃埔軍人不復當年北伐的英雄本色，只能勉強守住台澎
金馬這片小小江山。江山易手，是蔣介石威權統治、國民黨政府貪污腐化，大失民心所致
，軍事失利是果不是因。
現在的台灣，固然不必提倡所謂的黃埔精神，但也不必以「黃埔大內褲」、「落跑轉進
」予以嘲弄。台灣所需要的是擁有現代化觀念，具有民主思想，恪遵憲法，願意為保家衛
國奉獻的軍人。這才是台灣軍魂。
自由時報 6/17
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