※ 引述《lottoboy (網路寫手~N)》之銘言:
: 會造成羅漢腳獨居台灣現象,這跟清朝的政策有關,
: 清初移民三禁<台灣編查流寓例>中﹐對移民台灣定有三大禁令:
: 一﹑嚴禁無照渡台。想渡航台灣的人﹐必先在原籍地申請渡航許可證﹐才可渡台﹔
: 二﹑渡台者一律不准攜家帶眷﹐既渡台者﹐也不准招致家眷﹔
: 三﹑不准廣東人來台﹐因為清廷認為「粵地屢為海盜淵藪」。
: 海禁政策沒有堵住中國難民的入台,卻造成台灣社會的許多特殊情狀。
: 由於第二條渡台禁令的限制,當時申請來台的都是單身一人,偷渡來台的也多為單身男子,
: 這些單身漢不斷入台,使得早期台灣的移民社會,產生「陰衰陽盛」的特殊狀況。
: 當時台灣平埔族是母系社會,而單身的羅漢腳就部分入贅平埔族,形成通婚,
: 當時台灣平埔族的許多部落是母系社會,由女人繼承產業,而且招男子入贅於家。
: 特別像西拉雅族,他們的俗話說生女子是「有賺」---繼承產業,生男子叫「無賺」---
: 入贅到別人家去了。十七、八世紀間,從中國大陸來到台灣的這許多單身漢,
: 就這樣入贅於平埔族家庭,這真是「天作之合」,這種「天作之合」的後代,
: 出現這樣的諺語----「有唐山公,無唐山媽」。
: 所謂「公媽」泛指祖先,「公」即「祖公」,意指男性祖先,「媽」即「祖媽」,
: 意指女性祖先。這句諺語意思是說,有來自唐山 (中國大陸) 的男祖先,
: 沒有來自唐山的女祖先。
你的說法和e大不同,他的說法似乎是認為可攜帶家眷者佔多數
以前我也看過相關的書籍,只不過書名已記不清
早期的確有渡海禁令,但是後來已經取消,移民者可以攜帶家眷
所以像e大這種祖先“有唐山公,也有唐山媽”的現象應該不是特例
尤其到了晚清移民來台者,例如彭明敏的祖先以及唐榮等人
更不太可能是單身來台
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