※ 引述《burdette (3R連線世界無敵)》之銘言:
: ※ 引述《eslite12 (Einmal ist keinmal)》之銘言:
: : 請見建宏版高中歷史課本第二冊關於台灣移民部分
: : (不過我不知道改版了沒 被批評太難)
: : 簡述之 有唐山公無唐山媽不是自始的狀況 而是後來經濟過於發達
: : 而人力不足 大量在中國招募民工時產生的現象
: 原來這是高中的歷史課本所說的,看來我要好好充實一下基本的知識
: 免得連高中的歷史程度都沒有
: 不過如果真相是這樣,那麼部分學者的說法顯然有誤導之嫌
: 因為部分學者認為漢人早期在台灣的移民都是男性
: 都是娶台灣當地平埔族女性為妻,所以認為現在的本省閩南或客家人
: 其實有一半以上的平埔族血統,甚至有些學者還誇張的說
: 台灣閩南人和大陸漢人只有8%的血統相關性
: 如果研究證實當年閩南人來台灣是攜家帶眷
: 那麼就表示至少在血統上,台灣閩南人和福建閩南人並無太大差別
: 所以那些從血統論來主張台獨的學者就有誤導台灣人的嫌疑
: 當然血統不是構成國家的主要因素,同一民族可以組成不同的國家
: 但以血統論來誤導人民實在不恰當
基本上在道光以前的台灣社會 本來就是不斷在經濟繁榮與百業蕭條間循環
所以從解除海禁令(所謂的"黑水溝"其實主要在這個時代)以後的台灣社會
羅漢腳基本上只有在中下階層 但是台灣做為新興社會內部流動較快
所以透過婚姻而有平埔族的血統也不會那麼難見到 只是這種血統上的關聯
並不全來自"有唐山工無唐山媽" 而是在此之後的婚姻關係
有趣的是 在新竹地區的客家人 還有某些墾號的領導人 也會用入贅的方式
以得到平埔人的土地 但這些也跟"羅漢腳"等關係不大
就像我還是有平埔血統 因為我奶奶家可追尋到百多年前的士林與三角湧
可是我爺爺和我外公的血統中就沒有平埔族的血液了
(我外婆沒說過 可是可能會有)
不過這只有學理上的重要性 從蘇格拉底時代 我們就可以理解這種血緣的歸類
或任何系統化的嘗試 都是抽象操作的過程
不覺得這有太大的政治意義
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