→ grpsys:Good Luck ! 推 61.230.137.90 01/12
※ 引述《dotZu (良牙)》之銘言：
: ※ 引述《grpsys (人民不是拿來虎爛的N)》之銘言：
: : 我覺得這個世界上壞人還不可怕，最可怕的是披著羊皮的狼。
: : 如果不是在這邊和大家討論，我可能會受到這份報導的影響，
: : 把政治傾向問題解讀成族群問題～
: : 可怕的地方就是在這裡，一群打著不要撕裂族群大旗的人，
: : 正在偷偷地一點一滴地非常有技巧性的在撕裂族群.............
: : 好可怕，更精確的說應該是好可惡！
: : 其實，如果真的如是因為批評民進黨政府而使得民進黨支持者不去他店裡消費，
: : 這種現象很正常。
: 我認為你說的「這種現象很正常」
: 正是夏、李認為族群意識可怕的地方
: 民主政治是容許不同聲音的
: 只有獨裁政府才會不讓人批評。
: 今天李幸長批評民進黨政府就被認為是泛藍派
: 或夏鑄九的父親曾為國民黨做事就被認為偏泛藍
: 這些都是非常錯誤的
: 好的批評能讓政府進步。
嗯，近乎一種合理化作用，批評我就是非我族類，
其實人都有保護自我的態度，尤其是族群問題嚴重的台灣，泛政治化、族群化是常有的，
只要看到不滿意的言論就扣上一頂帽子，來嘗試合理化自己的錯誤。
族群議題所造成的迴圈，就如同下面所述，
外省朋友會說自己是族群分裂的受害者，然後就細數受到的歧視與辱罵，
本省朋友也說自己受害者，搬出過去遭受到的威權壓迫，談二二八與台色恐怖，
兩方面都有其正當性可循，但也都忽略另一方的處境。
: : 就好像支持林佑威的人，不想看許紹洋演的戲一樣。
: : 整件事的重點就是，他們已經先入為主認為自己批判政府政策的某些失當一定是對低，
: : 不認同他們的人，一定就是因為立場不同而不支持，不可能有別的原因。
: : 我比較傾向這樣解讀，不願意把他解釋成一件精心策劃的政治事件。
: 族群的分別肯定是存在的，
: 我們必須承認它而不是視而不見。
: 但是像連戰說什麼「民進黨不尊重客家人」那種話最好少說，
: 把它拿來當選戰主軸來打不但不道德，
: 而且也等於只是在掩飾自己牛肉端不出來的窘境。
: 民生經濟和政黨、族群應該關係不大
: 要看他先拿出什麼政策，
: 而不是先看他站哪邊、支持／反對哪個黨、屬於哪個族群，
: 才認定他的主張對或不對。
: 族群動員歷來證明是很有效的，
我認為就要看支持者的優先順序是什麼了，
有的人在乎政策牛肉，有的人則對於國家認同相當看重。
對於省籍情節重的人來說，打此議題無疑有效果的，但也將流失對此反感的選票，
所以利弊應該衡量，最簡單的方式就是見人說人話的選舉模式。
: 但是不能只看選舉，
: 畢竟選完之後還是同一國啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
其實族群衝突不也是只存於選舉中嗎? 激情過後會惦記省籍的有多少呢?
還不都是受到候選人標語催化，真的很像選舉春藥般。
--
『尼采曾說人有3階段，駱駝、獅子、小孩，人一開始只能受、不能反抗，就像駱駝，
長大了，懂得爭取權力、掠食謀生，像獅子,老了，想哭就哭、想笑就笑，像小孩。』
原來我的心境已經像老人．．能哭能笑就盡情發揮~
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.58.160.133