→ newgunden:末日近了.... 推 211.75.30.178 01/03
可是我有一點一直很不懂
就是原住民啊 很多也是信長老教會的
我所說的長老教會就是台灣基督教長老教會
但是為什麼原住民從以前到現在大部分都是支持泛國民黨系統呢
我知道國民黨會用錢或是收買部落的領導者
但是就我所知宗教對原住民實在是太重要了啊
怎麼會反而去支持一個以前迫害台灣民主的政黨呢
※ 引述《wetteland ((1/2雅各)x10)》之銘言：
: 臺灣的基督徒不多，
: 新教加舊教合計也不過是臺灣總人口的4%左右，
: 其中基督教各教派名稱跟長老會有關的有6個，
: 計有：
: 臺灣基督長老教會、中華基督教長老教會信友堂、基督改革宗長老會、
: 臺灣基督教道生長老會、基督教會臺灣宣道長老會、中國基督教長老會。
: 這其中長期定根在臺灣的是臺灣基督長老教會，
: 也就是一般簡稱為長老會的。
: 其他的長老會有的是戰後從中國撤退來臺的，
: 有的是不認同臺灣基督長老教會，而分裂出去的。
: 目前臺灣的基督徒〈廣義〉，不到90萬，約總人口的4%，
: 其中天主教大約接近30萬人，
: 在基督教〈新教〉中，
: 臺灣基督長老教會約25萬人為最多，
: 教會聚會所約9萬人居次，
: 真耶穌教會〈常被視為異端〉約5萬人，
: 其他萬人以上的大教會還有：
: 靈糧堂約3萬人，
: 中華基督教浸信會聯會約2.5萬人，
: 臺灣聖教會約2.5萬人，
: 信義會系統〈內有6個總會〉約1.5萬人。
: 而其他那5個長老會合計共約5千人。
: 地方教會、獨立教會不屬於任何派別，所以沒列入計算。
: 臺灣所有的宗教團體，明確支持臺灣獨立建國的就是臺灣基督長老教會。
: 這有其歷史淵源。
: 在清代，有在臺灣傳教的基督教團體只有
: 天主教、長老會〈南部是英格蘭長老會，北部是加拿大長老會，以大甲溪為界〉，
: 日治時代加入了日本聖潔教會〈臺灣聖教會前身〉、
: 真耶穌會〈中國自創教派，來臺初期，搶長老會的信徒〉。
: 這是有對臺灣人傳教的部分，
: 其他有很多教會，對象也僅限於在臺日人。
: 戰後，尤其是中國被共匪佔領後，中國各教派紛紛逃至臺灣，
: 在加上之後來臺傳教、臺灣自發的各式教派，
: 在臺灣的基督教派將近100個。
: 在二二八事件中，受害者不少就是長老會信徒，
: 制憲國民代會代表張七郎，其子張宗仁、張果仁，張家父子4人4位醫生，就被殺掉3人。
: 律師李瑞漢、李瑞峰兄弟，
: 岡山教會牧師，三青團岡山負責人蕭朝金，
: 淡江中學校長陳能通、訓導主任黃阿統、教師盧園、理事長徐春卿，
: 臺大代理文學院院長林茂生……等。
: 這些災難，雖對長老會傷害很大，
: 不過戰後初期，因為蔣介石〈表面上〉、宋美齡都是基督徒，
: 長老會也忙著在山地傳教〈日治時期禁止〉，
: 而本身又陷入南、北大會合一的紛擾與鬥爭之中，
: 所以，當時長老會與執政當局並無太大摩擦。
: 臺灣基督長老教會跟當局者出現裂隙，
: 肇因於參加普世教協〈World Councils of Churches〉的問題，
: 臺灣基督長老教會是臺灣唯一參加W.C.C.的教會團體，
: 而W.C.C.容共〈保留4個之前就成立的中國會員教會，實已有名無實〉，
: 讓國民黨政府質疑長老會是共匪同路人。
: 因此政府強烈要求長老會退出W.C.C.。
: 最後長老會為了不與政府關係更加惡劣，
: 而在1970年議決退出W.C.C.，但W.C.C.還是保留其會籍，。
: 此時，國民黨政府就注意到長老會南、北大會合一時的嫌隙，
: 趁機拉攏失勢北部大會成員，以及聯合外省教會，
: 共同打擊臺灣基督長老教會，
: 這套模式一直使用到逮捕高俊明為止。
: 1971年，面對臺灣被迫退出聯合國，
: 臺灣基督長老教會發表〈臺灣基督長老教會對國是的聲明與建議〉，
: 主張臺灣全體住民決定自己命運，主張民主、制度化的改革，
: 並要求國會全面改選。
: 這份聲明贏得國際支持，但開啟國民黨的迫害長老會。
: 1975年1月，國民黨政府甚至查扣教會所使用的《白話字聖經》，
: 此事引起國際震驚，而力挺臺灣基督長老教會。
: 在1975年年底，發表〈我們的呼籲〉，
: 更加強化之前的立場。
: 於是國民黨積極與北部教會的失勢勢力與外省教會，
: 打壓長老會。但是無效，
: 因為自總會至小會以下，整個長老會是非常嚴密的組織，
: 而且教會有自己的信仰教育體系、傳播媒體，
: 這些力量，都是外界或者少數失利份子所能滲透的。
: 所以國民黨開始使用正式的國家權力迫害長老會。
: 1977年，美國開始與共匪進行關係正常化的談判，
: 8月15日，總會發表〈臺灣基督長老教會人權宣言〉，
: 主張臺灣獨立。
: 而國民黨開始籌畫制定宗教法，希望可以直接監管長老會。
: 1980年更藉藏匿施明德，逮捕臺灣基督長老教會總幹事高俊明入獄。
: 1983年高牧師娘高李麗珍與林義雄夫人方素敏參選立委，
: 結果北部的方素敏背負3條血債，以超高票當選〈代價過於慘烈，不敢作票〉，
: 南部的高李麗珍因為嘉義市被作掉1萬餘票，而以數十票落敗。
: 1984年高俊明獲釋，隔年總幹事選舉，高俊明獲380票蟬連，
: 同時通過〈臺灣基督長老教會信仰告白〉，
: 主張本土優先。
: 形成教會內的整體共識。
: 自此臺灣基督長老教會更直接投身臺灣的民主、社會運動，
: 明確主張臺灣獨立。
: 包括參加1988年的520農民遊行，
: 鄒族原住民在拉倒嘉義火車站前的吳鳳銅像，
: 各種原住民運動，
: 籌備設立臺灣第一座二二八紀念碑於嘉義市，
: ……等。
: 1990年因為郝柏村組閣，發表〈臺灣基督長老教會對台灣時局的建言〉，
: 1991年發表〈臺灣主權獨立宣言〉。
: 一路走來，長老會始終以關懷本土為出發點。
: 支持臺灣的主權獨立、促進臺灣政治的民主化，
: 長老會都站在最醒目的位置。
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