※ 引述《KAGI (OTARU)》之銘言：
: 【探針】用「反族群」操弄「族群」◎金恆煒。
: http://www.taiwandaily.com.tw/news.php?news_id=13076
大選倒數破70天的時刻，任何政治性的行動，一定與勝負有關，愈
打出「超然裁判」的口號，愈顯見其「操弄」的用心。日前成立的所
謂「族群平等行動聯盟」基本上是反綠打扁的組織，不只是露臉的代
表性人物，一向「藍」字當頭，提出來的「記憶歷史漫步遊」擇在2
月28日舉行，說沒有「針對性」，誰會相信？
2月28日的「228」，在前總統李登輝的號召下，將舉辦百萬人牽手
的「手護台灣」大結集，當然是繼去年9月6日在台北的「正名運動」
、10月25日在高雄的「催生新憲」而來的投票前最後也最大陣仗的群
眾運動，「族群平等行動聯盟」同一日發動「反操弄、反撕裂、反歧
視」的「漫遊」，不是打對台是什麼？不是拿「三反」當藉口以「反
守護」是什麼？
更明顯的是，「族群平等行動聯盟」宣稱選後成立「族群平等委員
會」要還原228事件、清鄉與白色恐怖等歷史「負債」，（按：是誰
的債？由誰來「負」？）並申明「避免……『利用歷史悲劇政治操作
〔終止〕』」（按：難解）。要問的是，誰有權力指控誰利用228做
「政治操控」？至少「族群平等行動聯盟」成員中，見報的名人中沒
有一個身具有「228」遺屬代表的身分，相反的，大半的所謂「文化
人」都是泛藍陣營的健將，有的是過去泛藍政黨的政務官，有的是現
任政務官，更有的是名掛連宋總部之中，即使寫政治評論也好，寫小
說也好，全是藍通通，雖然其間有近乎綠的在內，不過點綴耳，作用
只是沖淡藍色，以混浠視聽。
舉一個例子，作家朱天心引用「聽說的」南部地下電台節目抨擊溫
世仁之言而歸咎「政治人物刻意挑起族群衝突」。試問，「地下電台
」的主持人或來賓可以代表「政治人物」？此其一，再說，海外來客
曹長青遭「愛國同心」的暴力分子以其「支持台獨」之罪而痛毆之，
為什麼朱天心視而不見？老實說，真要「反操弄、反撕裂、反歧視」
，頭號要批判的非自稱是「純粹中國人」的中國國民黨主席連戰不可
；朱天心為什麼不抗議？
台灣最大的問題絕不是「族群」，只要看各種民調中連宋的支持者
包括閩南人、客家人、原住民各族群，相反的，「外省族群」八成到
九成「反李反扁」，「族群」意識最強烈。不知道「族群平等行動聯
盟」要不要「正義」一下？可見台灣真正的矛盾不在「族群」而在國
家認同。「手護台灣」運動的主軸在「國家」不在「族群」，而「記
憶歷史漫步遊」的「反制」，卻是用「族群」抹黑「國家認同」，也
是用「族群」為泛藍打選戰，這才是拿著「反族群」製造「族群」對
立；就好像色情小說常拿著「道德」販賣「色情」。 .....2004-01-
13【台灣日報】
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生人迴避
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