※ 引述《diepig (小小)》之銘言：
: 大家的標準是有線台+無線台共一百多台
: 那當然是並陳阿
: 可是如果單看無線呢
: 四台裡面就剩一台不是綠的了
: 你也許會說 那只有六點半的卡通
: 那七點的新聞呢
: 八點的連續劇呢
: 不都慢慢改成閩南語了
: 這不是一種
: 強迫他人改變語言習慣的作為嗎
: 那跟過往有多大差別
我覺得差別很大。以前（三台時代）是河洛語的節目每天只有一個小時左右，
其他時段是不可能出現河洛語節目的。客家話？原住民語？我小時候聽到可能
會以為那是外國語呢。
: 當初國民黨有拿槍逼人民學北京話嗎
: 那你現在問我民進黨有用槍強迫人民學閩南語嗎
: 那當初國民黨有拿槍逼人民學北京話嗎
: 你的問法不是很奇怪嗎
我小學的時候在學校講河洛語可是要罰錢的，一句五元。不小心講了一句河洛
語，會被同學說：「你講方言喔！」自己心裡面竟然也有罪惡感。
漸漸老了以後，河洛語漸漸受到重視，客家話或原住民語也開始有了保護的呼
聲。當然不可否認的是，在某些社群中，一種河洛沙文主義也是存在著的。「
住在台灣吃台灣米喝台灣水，不會講台語」變成一種責難的話語。老實說，這
種意識形態一樣讓人覺得不舒服。
但是我認為現在跟以前還是不同的。從社會層面來觀察，儘管河洛語在近年來
有成為一種主流語言的趨勢，但是對於它的反動仍然存在。許多人對於講河洛
語的人還是存在著一種鄙視的看法。「台客」或者「很台」這種貶抑形容，其
實跟使用河洛語的族群之間，被賦予了很密切的關連性。這種反動也存在言論
的主流市場之中：在許多大眾媒體上，都可以看到類似的東西。
相對於此，以往的河洛語族群在處於弱勢之時，簡直就是自慚形穢。這是因為
當時的河洛語以及河洛文化，是被政府全面性地打壓之後，將政府的貶抑自我
內化所致。而客家話跟原住民語呢？由於使用族群太小，政府根本只需要忽略
它們即可。
（恕刪）
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