※ 引述《wetteland ((1/2雅各)x10)》之銘言：
: ※ 引述《grpsys (人民不是拿來虎爛的)》之銘言：
: : 這一小段，我看不懂。
: : 連橫到處送台灣通史，可以博取好感，
: : 然後叫連震東跟之前往來的台灣人斷絕往來，
: : 努力去台灣化.........????????????
: : 這兩件事，好像有點衝突，還是我哪裡誤會了，可以說清楚點嗎？
: 因為連震東在御用報社做事，
: 往來的很多都是會被視為無民族氣節之人，
: 此舉是為了要保持連震東的純淨中國身分。
: 連橫到處送台灣通史，
: 是要大家知道，
: 他是臺灣來的，
: 是民族詩人，
: 忍辱負重，
: 要延續臺灣的中國傳統。
: 兩者不衝突。
遊走兩岸左右逢源的連橫
連戰的祖父連橫有過人的文史才華，亦有敏銳的政治嗅覺。他在台灣割讓
不久，（1897）二十歲時，即開始遊走於「海峽兩岸」。1899年，日本總
督徵詩，他作「歡迎兒玉督憲南巡頌德詩」稱「允祈恩澤遍閭閻，保我黎
民無災咎」頌兒玉源太郎之德。他的詩文固然有故國之思，但並無參加二
、三十年代台灣士紳推動的如火如荼的社會、議會請願運動，他曾收了日
本三百圓巨額，撰文「台灣阿片特許問題」大談吸食阿片之利。以支持日
本官方的「改正鴉片令」的鴉片政策，以致被當時著名的詩社「櫟社」開
除會籍，這是眾所周知的事。他所著的「台灣通史」1920年在台灣出版，
大邀日本名流題辭，包括兩任總督明石元二郎、田健治郎。總務長官下村
宏序文稱「近世巨觀」，台南新報主筆西崎順太郎序文稱：「此書刊行…
…足以貢獻帝國（日本）學界者為不少。」他在中國，又向大學者徐珂、
章太炎乞求序文。後來印在重慶版的「台灣通史」。連橫交通日、華權貴
，左右逢源。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 210.58.43.112