獲麟解
麟之為靈，昭昭也。詠於詩，書於春秋，雜出於傳記百家之書。雖婦人小子
，皆知其為祥也。然麟之為物，不畜於家，不恆有於天下。其為形也不類，非若
馬牛犬豕豺狼麋鹿然。然則，雖有麟，不可知其為麟也。角者吾知其為牛也，鬣
者吾知其為馬。犬、豕、豺、狼、麋、鹿，吾知其為犬、豕、豺、狼、麋、鹿。
為麟也不可知，不可知則其謂之不祥也亦宜。雖然，麟之出，必有聖人在乎位，
麟為聖人出也。聖人者，必之麟，麟之果不為不祥也。又曰：麟之所以為麟者，
以德不以形。若麟之出不待聖人則謂之不祥也亦宜。
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