諸稽郢形成於吳
吳王夫差起師伐越，越王句踐起師逆之。大夫種乃獻謀曰：「夫吳之與越，
唯天所授，王其無庸戰。夫申胥、華登簡服吳國之士於甲兵，而未嘗有所挫也。
夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。夫謀必素見成事焉，而後履之，不可以授
命。王不如設戎，約辭行成，以喜其民，以廣侈吳王之心。吾以卜之於天，天若
棄吳，必許吾成而不吾足也，將必寬然有伯諸侯之心焉。既罷弊其民，而天奪之
食，安受其燼，乃無有命矣。」
越王許諾，乃命諸稽郢行成於吳，曰：「寡君句踐使下臣郢不敢顯然布幣行
禮，敢私告於下執事曰：昔者越國見禍，得罪於天王。天王親趨玉趾，以心孤句
踐，而又宥赦之。君王之於越也，繄起死人而肉白骨也。孤不敢忘天災，其敢忘
君王之大賜乎！今句踐申禍無良，草鄙之人，敢忘天王之大德，而思邊垂之小怨
，以重得罪於下執事？句踐用帥二三之老，親委重罪，頓顙於邊。今君王不察，
盛怒屬兵，將殘伐越國。越國固貢獻之邑也，君王不以鞭箠使之，而辱軍士使寇
令焉。句踐請盟：一介嫡女，執箕嶹以(日亥)姓於王宮；一介嫡男，奉槃匜以隨
諸御；春秋貢獻，不解於王府。天王豈辱裁之？亦征諸侯之禮也。夫諺曰：『狐
埋之而狐搰之，是以無成功。』今天王既封植越國，以明聞於天下，而又刈亡之
，是天王之無成勞也。雖四方之諸侯，則何實以事吳？敢使下臣盡辭，唯天王秉
利度義焉！」
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