公安派
萬曆間，繼續起來猛烈反對前後「七子」的擬古主義，有以湖北
公安人袁宗道（字伯修，一五六○ -- 一六○○）、袁宏道（字中郎
，一五六八 -- 一六一○）、袁中道（字小修，一五七○ -- 一六三
○）三兄弟為代表的「公安派」，時稱三袁，宏道最著名。宗道有《
白蘇齋集》，宏道有《袁中郎全集》，中道有《珂雪齋集》。
三袁受到過李贄反對摹擬漢、唐文章的直接影響，提出了和復古
派針鋒相對的文學主張，有力駁斥了復古派的謬論。他們認為文學隨
時代而發展，各個時代的文學各有其特色，不宜厚古薄今。在創作上
提出的口號是「獨抒性靈，不拘格套」（袁宏道《小修詩敘》），即
「性靈說」，特別強調自然天真或自然趣味。在當時起了反復古、反
道學的積極作用。他們推崇通俗文學，袁宏道評價《水滸》很高，把
關漢卿、羅貫中和司馬遷並列為「識見極高」之人。公安派以清新活
潑的文學，解放了文體，打垮了復古派在文壇上的死氣沉沉的統治，
開拓了小品文的領域，豐富了表現的方式，對散文發展作出了貢獻。
取錄自：中國文學史大綱 譚達先著
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