Re: [閒聊] 關於「本能性書寫」以及所謂「專業」

[ccccbong (23456789)]

※ 引述《Falider (徐競)》之銘言：
: ※ 引述《nahald (時時刻刻)》之銘言：
: : 　　要舉起「文學價值」或「為什麼要閱讀經典」這樣重的議題，
: : 　　用美醜比喻不太妥當，那指出你的「認識」是頗為偏頗單一的。
: 真是疲勞，但不講我又睡不著。
: 美醜這個比喻，是要說明「相對主義」，與文學無關。而該主義的影響上至學術界領袖
: 下至世井百姓，導致在今天，「絕對的真理」、「絕對的美醜」、「絕對的文學」、「
: 絕對的對錯」、「絕對的善惡」……任何面向的議題只要違背了相對主義，就是一種學
: 術詞彙的政治不正確。

: 以下這段話如果板眾能夠理解，那就能清楚我的立場了：
: 「相對主義」讓整個社會建構了「真理並不存在」的預想，可是這樣的思潮本身卻不折
: 不扣地以「真理」的姿態被崇奉信仰，可怕的是沒有多少人對這件事有所認知。

嘖我實也懶得回那麼多
就這樣講吧
對某些人來說
「相對/絕對主義」也都正不折不扣地以「真理」的姿態被崇奉信仰
可惜的是認知到這點的人也很少了！

: 所以我說書本本身有其絕對的價值性，除卻不可抗力（如戰爭或保存不當），有些書的價
: 值就是拿去資源回收站秤個幾毛錢，有些書卻是不朽的經典流傳千百年至今，當然也會再
: 流傳下去，而這樣的說法徹徹底底地反叛並且挑戰了相對主義，爭議由此而生。
: 到現在，還認為我提相對主義只是為了吊書袋的人，大家的青春都有限，就當作是我在放
: 屁吧！臭了點忍一忍也就過去了。
: : 　嚴肅文學和大眾文學究竟有無清楚的分野呢？這問題爭論已久，
: : 　努力試圖分類那些，劃出界線的舉動，令人生厭而且徒勞。
: 我不太能理解，就我所知，商業作家如雙吳、商業作品如網小言小的「文學價值」，有哪
: 位教授哪間學校的中文系國文系比較文學系在爭論？

所以說　為什麼要充實自我
就是避免自我的認知限制了自我
以為世界跟想像中的一個樣
不看看東吳大學張曼娟教授上現代文學的課是在上些什麼！
孫梓評　張維中　紫石旗下的作家倒是不少
這些作品等於還升堂入室拿到課程裏來了呢
連爭論的餘地也不必
直接教將了起來！

: 我所談並非嚴肅與大眾文學之分，而在於書本本身的「絕對價值」。
                                ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
唷唷這又是怎麼回事！
絕對這兩個字被提出來啦！
不如去翻翻史典　哪些書過去被捧得高高的　現在連個影都沒看到
哪些書在當時被大家唾棄　幾百年後又重新翻紅？
我隨隨便便想到一堆例子
請問　絕對價值何在？

知識份子到哪裏去了？
不如先看看薩伊德的知識份子論吧
如果連本體都無法確立還要追逐後續的影子
不啻人云亦云　
沒什麼可觀
借用版友的話就是：

→ ernesto:崇奉菁英主義的風險之一，就是
→ ernesto:你可能沒有自己想像的那麼菁英。
: : 　　一個知識份子不該揮舞著學院的價值與符號自我膨脹。
: : 　　但我想下放到邊陲當鄉民，也有鄉民的快活。
: : 　知識份子正在看電影、談戀愛、倒垃圾、考研、邊陲、吃飯、拉屎、ＰＴＴ，
: : 　或舉著樂生的牌子抗議串聯，奮不顧身享受為弱勢發聲的正義感。
: : 　　欸沒辦法，我就是這般又俗豔又阿Ｑ，喜歡看九把刀、幾米或鴛鴦蝴蝶派，
: : 　　我倒覺得這樣誠實的我的胃口很美麗也很菁英噢。
: 我認同的是你這部份的說法，幾米的作品是另一種藝術形式，我無甚研究，九把刀恕我不
: 敢恭維。

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◆ From: 140.112.7.59
※ 編輯: ccccbong        來自: 140.112.7.59         (03/22 22:27)
※ 編輯: ccccbong        來自: 140.112.7.59         (03/22 23:15)
→ ailys:這個想推ernesto 的話XD
推 iamhappyla:這位C大大也好厲害 :)
→ iamhappyla:這版都臥虎藏龍耶 嗯嗯 C大大跟口氣都꘠
→ iamhappyla:好像 都是知識份子喔 : )
→ iamhappyla:討厭 每次推文都推不好
→ iamhappyla:上面那句是 C大大跟F大大口氣都好像 :)
→ iamhappyla:都博學多聞 好羨慕.....: )
推 iamhappyla:不過F大大可能還輸C大大一點 加油
→ iamhappyla:過幾年以後你也可像C大大一樣好了
→ iamhappyla:你們知識分子的世界可真有趣.....:D
推 ccccbong:是輸很多喔!(微怒)