[創作] 回覆劉梅君老師：我期待－－

[kaorikuraki (唐小宇)]

    「一個人活在世上所需要的物資或精神滿足，是許許多多的人流血流汗換來的，憑什
麼我可以只顧自己，坐食他人的勤勞成果，而自己卻不必付出？這樣的的社會，會是我們
期待的嗎？」（劉梅君老師，2009）

　　＊

    我今天看到了一則新聞報導，大致的內容是這樣的：民進黨前立委王雪峰拾荒度日，
現今的際遇令人不勝唏噓。對於拾荒的生活，王雪峰笑說，「總要讓自己動一動啊！快樂
就好，也是體驗啊！」做這工作沒什麼不好，又環保、也可順道清潔環境，她也不介意旁
人認出。她的夫婿王作良也說，光靠做回收當然無法維生，自己倒比較像是「公益義工」
，「雖經濟拮据，但隨遇而安，不會餓就好。」很多王雪峰當年的同事都覺無限感慨。我
不禁想他們是在感慨些甚麼呢？今非昔比，繁華落盡的人生況味嗎？是因為王雪峰前後兩
種工作在社會主流價值觀裏的評價落差太大嗎？為甚麼她會「淪落」至此呢？

    不管是光鮮亮麗的立法委員還是清貧度日的拾荒者，我認為這兩者對社會的貢獻一樣
大，一樣重要。為甚麼沒有人欣然看待王雪峰現今的轉變呢？也許她為自己找到了一條新
的人生出路也說不一定。

    社會是由許許多多形形色色各式各樣各行各業的不同人們組成，大家以各自不同的姿
態在這社會中生存，而人們甚麼樣的付出才算是對這社會有貢獻的付出呢？早晨起來，在
買早點時給老闆娘一個感謝的微笑，而這算不算是一種付出呢？我覺得算，我一直認為人
們的有些付出，是無法被金錢、被道德、被社會主流價值等一切可能／類似的標準來衡量
的。一個終日無所事事的流浪漢，將他拾來的食物給流浪狗們分食；一個嬰兒純真的笑，
可能挽回了一對因長期失業，而萌生自殺之意的夫妻；一個熱愛名牌的援交妹，可能用她
的肉體溫暖了一個長期遭受寂寞與性飢渴煎熬的靈魂……。也許這些可能不被認為是「付
出」的「付出」在許多人們的眼中微不足道，是可有可無的存在。但我們並不能否認，有
些人可能因為這些人的存在或無心的舉動而獲得小小的安慰。

    我相信每個人的存在對社會而言都是重要且不可或缺的，在這個逐漸步入集體平庸化
的社會裏，我們是否更該注意每個人的獨特性和可能性？是否在面對其他人事物時不要那
麼快地拿出那一把在心中無形的尺，來衡量著每一個人在這社會中的「價值」？光鮮亮麗
的立法委員和清貧度日的拾荒者在本質上並沒有差別，都是一個人在人生中追求自我或思
忖生命意義的選擇，是繁華還是清貧，在人生的最終都將化為虛無。但只要自己對得起自
己的人生，那也就夠了。

    我期待著一個社會－－

　　立法委員和拾荒者在人們心中並沒有分別，想當拾荒者的人並不會被問說為甚麼其他
工作不做，非得來當拾荒者。人們並不會拿自己的道德和價值觀去為難他人，只會用來自
律。


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◆ From: 218.160.182.25
→ luiswilson:雖然這種體悟是不錯的，但會不會是自己
→ luiswilson:的一廂情願而已？我想大家比較有疑問的
→ luiswilson:是一個台大醫出來的考不上執照？儘管不
→ luiswilson:知道他念的是什麼研究所(畢竟有些醫學
→ luiswilson:類的研究所是用來給醫生鍍金用的，不會
→ luiswilson:很難考與很難畢業。)我的意思是體悟不
→ luiswilson:錯，但當事人真是如此開明或澹然的嗎？
→ luiswilson:(恩我指他先生)
→ luiswilson:他父親當年可是八大老之一，或許報導還
→ luiswilson:可以更深刻，我們才知道他是一種阿Q精
→ luiswilson:神還是真的澹然，在這之前其實我覺得，
→ luiswilson:無論是怎樣的批判或想法都自己過度解釋
→ kaorikuraki:可是我寫的這篇文章並沒有（要）探討
→ kaorikuraki:他們心境的意思。