沙利文(人際關係說)
沙利文（Sullivan Hany Stack 1 8 9 2 ~ 1 9 4 9）
沙利文一生經歷了兩次世界大戰，親眼目賭了經濟危機席卷資本主義國家，深刻
的体驗了戰爭的殘酷和社會的動亂。面對這些因素所造成的精神病發生率大大增加。
作為一名精神醫生，他在醫療實踐中体會到佛洛伊德的泛性學說不切實際，轉而
注意社會和文化因素的作用，形成他的精神分析的人際關係說。
人際關係說：
一個人的人格乃是一個人在人際關係的交互作用發展起來的一種日趨完美的相對
持久的模型或完形。
這種模型或完形中有兩種基本的傾向或需要，一是滿足的追求；一是對安全
的追求。
前者為生物方面的追求，後者為心理方面。人從幼年時〝在與環境的交互作用下〞
便不斷為滿足這兩種需要而努力，從而形成一種心理組織，稱之為自我系統。
在自我系統中包含著各種動能和次動能。動能是有自我意識的功能，他們可以在
個体涉及自身生存的重要時刻，探究人際關係間的重要意義，執行防禦機制的功
能，緩解情緒上的困難，防止焦慮的產生。
沙利文還特別重視人格發展中的認知因素，認為兒童隨著年齡的增長，逐漸具備
在文化環境中應付各種符號化的能力，從而先後獲得三種人際經驗模式。
(1)未分化模式 ─ 指個体在人際情境中不能區分自己追求的生理滿足和心
理安全和他人所追求有什麼異同。往往認為別人的追求跟
自己的追求不一樣，或者相反地以為別人跟自己一樣。
這種情形表示個体在人際情境中尚未形成自我系統。
(2)不完善反應模式 ─ 個体在自我系統形成後，把自我系統作為對人際關
係的知覺和概念的一個過濾器參照系統。使其常有一種明顯的防禦性質。
當外界事物或評價與自我不相符時，就會產生焦慮，對自我產生不正確的評價
，陷自我于矛盾之中。
這時自我系統就會出來干預，把這種不相符合的現象歸罪于他人或事物，
認為是別人不理解或嫉妒他，或認為是外界事物妨礙了他，這就是不完善
反應模式。
(3)綜合模式 ─ 指自我系統中的各種動能和次動能綜合發揮作用。這些作
用有積極的如升華，也有消極的如分裂和情動性反應錯亂，目地是為了
獲得安全感。
如果個体遇到否定或遣責，就會因其生理需要和心理安全受到社會環境
的壓力而產生焦慮，為了減輕焦慮，他就會發揮調節的功能，或調節自
己的自我系統去迎合他人的評價，或企圖回避導致焦慮的人際情境，或
對他人的評價作出歪曲的反應。
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