醫方明之所不能及---生氣
http://www.baus.org/baus/newsletter/2003/nl86_anger.html
孔明車
--------------------------------------------------------------------------------
當初介紹氣血療法時，為了強調方法的簡單，省略了一些和按摩無關
的周邊保養工作。事實上，想要讓身體保持在一定的健康水準，這些
周邊工作可能比經脈按摩本身還重要。筆者想利用慧訊一角，分兩個
單元陸續向各位仁者介紹。
○ 從中醫的角度來解析
一般口語中把發怒說成「生氣」。從中醫的角度來看，真是貼切不過
的形容。人一發起怒來，真的會在身體內產生「氣」。這個發怒時生
出來的「氣」，不像中醫在其他地方所說的「氣」那麼抽像，而是真
正的氣體。其實不單是人，許多動物都會生氣。動物在打鬥以前會先
生氣，接下去才開始打鬥。如果以學理來分析就可以了解，原來身體
透過生氣來調整內分泌，使身體在極短的時間內調整到打鬥搏命的最
佳狀態。
這有點像一個國家備戰似的。當一個國家面臨戰爭威脅時，會積極進
行備戰，把大量的資源投入戰爭準備中。一旦戰爭威脅消失了，這些
投入的備戰的資源多數都成為廢物。像蘇聯解體以後，必需花很大的
經費（力氣）銷毀洲際飛彈、坦克... 等各種戰爭武器。同樣的，動
物生氣時，就和國家進入備戰狀態差不多，把許多身上的資源調整配
置成戰爭狀態，以便應對接下來的搏鬥。一旦狀況消失了，這些為鬥
爭而調變的身體資源，就成了身體中的廢物，不適合正常時運作之用
，必須排出體外才行，否則留在體內就成了「毒物」。
國家備戰耗費資源，同樣的道理人體生氣就耗費血氣資源。《黃帝內
經》靈樞篇中談到肇致疾病的原因時說：「夫百病之所始生者，必起
於燥濕寒暑風雨，陰陽喜怒... 」。也就是說，生氣不但浪費身體的
血氣能量，更是造成人體各種疾病的重要原因。
從中醫角度來分析，發脾氣時「氣」會往頭頂上沖，所以會造成頭頂
發熱，經常發怒的人，久而久之就會形成禿頂。這種情形的人肝一定
熱。嚴重的暴怒，有時會造成肝內出血，再嚴重的會吐血，這個吐出
來的血是肝裡的血。程度輕一點，暴怒而沒嚴重到吐血情況的，所出
的血就留在肝內，一段時間後就形成了「血瘤」。
值得進一步強調的是，所謂的生氣並不單指發出來的脾氣。有些生氣
而又悶在心裡的也會對人體造成傷害。生悶氣會使得氣在胸腹腔中形
成中醫所謂「橫逆」的氣滯。如此可以推衍得知，婦女的「乳癌」和
「小葉增生」可能和生悶氣有相當的關連。
有一種人外表看來修養很好，好像從來不發脾氣，其實心裡經常處於
生氣的狀態。這種有氣無處發的窩囊氣，很容易形成橫逆的氣滯，造
成十二指腸潰瘍或胃潰瘍，嚴重的會造成胃出血。
血氣較差的人生氣時氣會往下沉，形成腹部脹痛，經常以為是腸胃的
問題，其實根本就是生氣造成的。
生氣會造成肝熱，相反的肝熱也會讓人容易生氣。從中醫的觀點來說
，怒傷肝，肝受傷了更容易發怒，兩者互為因果進而形成惡性循環。
我們只知道勞累會讓人的脾氣暴燥，如果用中醫的氣血理論來分析就
不難理解個中原由：當人體長期透支體力，使血氣下降到「陰虛火重
」的水平時，由於這時的人體使用的能量是透支來的「火」，這時肝
必定比較熱，肝火也順勢而比較旺盛，人就很容易生氣。因此，調養
氣血，使血氣上升超越陰虛的水平，也會使人的脾氣變得比較平和。
○ 觀念處方
生氣是一個人內發的因素造成的，再好的醫生也無法防止病人生氣，
這個問題只有病人自己修養才有機會克服。如此生氣問題既然非醫方
明所能顧及，唯有從「觀念」下「處方」來對治。只是雖有「處方」
可開，亦唯有佛弟子可以受用。
依修行次第來說，怯除三毒屬於「無所有三摩地」的境界。要證到「
無所有」三摩地，先得經過「空」三摩地和「無相」三摩地兩個階段
。換句話說，行人得在五蘊空盡（空），六境斷絕（無相）後，貪瞋
痴相才有斷滅的可能。也就是說，想除滅瞋相，得在有為法和無為法
、世間法和出世間法結合以後才能根本解決。但是在還沒有圓融以前
，就不能對治、處理這個生氣的問題嗎？
以筆者的經驗和看法，在戒定慧三學用功的同修，是可以把平常在修
「止」的練習經驗，結合到世間生活裡，一當對境現形時（瞋恚心生
起時），利用尚有的一絲清明善念，立即轉移自己的心意識，使自己
（靜）「止」在不與這個情緒接觸的境遇上。
不接「觸」就能不「作意」，就可以暫不引發瞋恚心。等渡過這會觸
發瞋念的階段，再以因緣觀來透視、疏導自己。
如果能成功的經歷一兩次類似的狀況，智慧在定力的誘引下開始增長
，自然而然的就此較能對治生氣的問題。
初基同學在定學上力用還有不足前，遇到刺激自己生氣的狀況時，可
以運用的「處方」就是奉戒守律，絕不在現形的當時觸犯十惡業。同
時設法轉移注意力，使自己專注在不相干或不觸發瞋怒情緒的事務上
，架空自己的情緒，同時設法儘量延長自己專注的時間。等挨過衝突
的時機，再伺機從因果律和因緣法中解析問題的根由，進而設法解決
問題。
我們可以這麼說：主觀的來看，生氣的實質意義就是「用別人的過錯
來懲罰自己」。
○ 給懂經穴按摩的參考：
醫療方法只能在病人生氣之後設法將生氣造成的傷害減到最低。做法
是按摩或用針灸肝經。最簡單的方法，就是生了氣後，立刻按摩腳背
上的「太沖穴」（註），讓上升的肝氣往下疏泄。這時這個穴位會很
痛，必需反覆按摩，直到這個穴位不再疼痛為止。也可以在生氣的當
天找一個針灸醫生，在太沖穴扎針，並留針三十分鐘，隔兩天再扎一
次，直到這個穴位按起來不再痛，頭頂也不再在發熱為止。或者吃些
可以疏泄肝氣的食物，如陳皮、山藥等。
【註】太沖穴位置：在足大趾本節後一寸五分陷者中，說明：
1.在第一蹠和第二蹠骨間（腳指頭的骨 頭叫趾，腳背連到腳趾的骨
頭叫蹠） 往腳背方向推到摸起來好似兩根蹠骨 分歧的地方，看
起來有一點凹陷的就 是太沖穴。
2.另一種取穴方法是，從大腳趾和腳掌間的骨節，往腳背方向在第一
和第二蹠骨間 量一個半大姆指寬（一寸五分）。
附 一
雖然方劑、藥膳不屬於經脈按摩治療方法的範疇。但是既然談到了生
氣，也提到了乳癌，小葉增生等瘤腫問題，筆者於文末順便提供一些
「秘方」與各方道友結緣： 有花圃或菜圃的人都不喜歡蒲公英
(dandelion)，必欲除之而後快。可是對中藥有興趣的就知道，在李
時珍著的《本草綱目》中記載「蒲公英」主治「婦人乳癰水腫」（看
來就是現代的乳癌或小葉增生）。書中說「煮汁飲及封之，立消」。
另外蒲公英還可以「解食毒。散滯氣。化熱毒。消惡腫結核丁腫。」
至於「烏鬚髮。壯筋骨」等就只算是它的邊際效益了。 筆者所住地
區美國人開的超市有賣這種「菜」。依時節不同，每磅七毛九到一塊
兩毛九不等。
附 二
本欄所提供的治療資訊，僅供參考，不應做為特定的個人診斷依據。
也不應以之取代醫師所提供的直接治療。氣血療法只適合慢性病，絕
不適用於傳染病和急病。若逢有任何身心不適症狀，請盡速就醫。
--
普賢菩薩警眾偈
是日已過，命亦隨減。如少水魚，斯有何樂？
當勤精進，如救頭然。但念無常，慎勿放逸。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.244.77