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孔子乾隆蘇東坡……古代名人養生軼聞   孔子:不同年齡各有所戒   □張國喜   孔子不但是一位思想家、政冶家、教育家,而且還是一位養生學家。在當時的歷史條 件下,人均壽命尚不能達到30歲,而孔老夫子卻能享年73歲。在《論語·季氏》中,孔子 對不同年齡階段的人提出過不同的養生要求:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在 色﹔及之壯也,血氣方剛,戒之在斗﹔及之老也,血氣既衰,戒之在得。”“少之時,血 氣未定,戒之在色”,在此時期過早地介入性生活,非但不利於身體的生長發育,而且對 一生的健康都會產生嚴重的影響。此外,少年時期缺乏社會經驗和社會生活能力,因性生 活而造成的一系列問題?如懷孕、墮胎等常常 少年道德敗壞和生活墮落原因之一。“及之壯也,血氣方剛,戒之在斗”,孔子所講的“ 斗”指喜歡“斗氣、斗勇、斗勝”者,與現代醫學所講的A型行為者的性格相似。臨床中 ,A型行為者的冠心病和高血壓病的發病率很高,這與他們經常處於情緒緊張的應激狀態 有關。因此,人生在壯年時期要克服爭強好勝的心理狀態並注意調節心態,能夠做到“知 足常樂”是預防疾病和健康長壽的措施之一。“及之老也,血氣既衰,戒之在得”的意思 是說,人生在老年之時,機體的各種生理功能已經減退,體力與精力均明顯下降,要警戒 自己不要貪得無厭。所以說,對於老年人來講,自己已經對社會和家庭盡了應盡的義務, 晚年的生活不應再繼續追求事業或金錢,而應強調追求自己的心身健康。   乾隆:“十常”養生至老不懈   □張世筠   歷代皇帝多為驕奢淫逸,醉生夢死,向來壽命很短,而惟有乾隆皇帝壽至89歲。他的 長壽,首先得益於他數十年如一日地堅持“十常”養生術,至老不懈。十常養生術,簡便 易行,具體做法是:齒常叩:空口上下齒反復輕叩有聲。經常叩齒,既能堅齒固齒,防止 牙齒鬆動、脫落,又能活動面部肌群,促進血液循環,預防腦血栓和腦萎縮。津常咽:經 常含嗽並吞咽唾液。唾液含有大量澱粉酵素,能促進胃腸消化、吸收功能,有效預防胃炎 、消化道潰瘍和腫瘤。耳常彈:以雙手掌壓住雙耳,突然放開,或以雙手中指插入兩側耳 孔,突然抽出,如此反復數次,能預防耳鳴、耳聾 鼻常揉:雙手搓熱后,沿鼻的兩側上下揉搓數次,可預防感冒、鼻炎。眼常運:凝目遠視 ,沿順時針方向旋轉眼球數次,再按逆時針方向旋轉眼球數次,有明目、提高視力的作用 ,可預防視物昏花、視力減退。面常搓:雙手搓熱,上下搓揉面部數次,可促進面部血液 循環,消除皺紋,並能預防面癱。足常摩:經常按摩足底部,能改善足部末梢的供血,防 止寒從足下生,從而有效地預防腰腿痛以及失眠等疾病。腹常旋:沿順時針方向揉腹,可 促進胃腸蠕動,增加食欲,防治腹脹、便秘。肢常伸:四肢經常進行伸展運動,能促進全 身血液循環,有效預防心腦血管疾病、糖尿病等富貴病。肛常提:每日聚精會神地收提肛 門數次,能防治前列腺炎、慢性腹瀉等疾病。   華佗:長期習練五禽戲   □蘇慶民   三國時代著名的醫生華佗是位了不起的醫學家,同時又是一位了不起的養生專家,據 說他臨死時還是耳聰目明滿頭黑發呢!他的弟子吳普、樊阿等也都活到了100歲。華佗的 養生秘訣是什麼呢?有這樣一個故事,據說華佗年輕時一次上山採藥,爬到半山腰時發現 了一個洞穴,洞內有兩位白發長須的仙人正在談論醫道,他就站在洞外聽,直聽得入了神 。后來兩位仙人不僅向華佗傳授了許多奇妙的醫術,還傳給他一套健身功法,模仿虎、鹿 、熊、猿、鶴的姿態去運動,這就是著名的“五禽戲”。由於這五種動物的生活習性不同 ,活動的方式也各有特點,或雄勁豪邁,或輕捷옊敏,或沉穩厚重,或變幻無端,或獨立高飛。人們模仿它們的姿態進行運動,正是間接起 到了鍛煉關節、臟腑的作用。而正是通過肢體的運動才得以全身氣血流暢、祛病長生。中 醫認為,五禽戲是一種行之有效的養生運動。現代醫學也研究証明,五禽戲是一套使全身 肌肉和關節都能得到舒展的醫療體操。它在鍛煉全身關節的同時,不僅能提高肺功能及心 臟功能,改善心肌供氧量,還能提高心臟排血力,促進組織器官的正常發育。就五禽戲本 身來說,它並不是一套簡單的體操,而是一套高級的保健氣功。在這套保健氣功裡,華佗 把肢體的運動和呼吸吐納有機地結合到了一起,通過氣功導引使體內逆亂的氣血恢復正常 狀態,以促進健康。后代的太極、形意、八卦等健身術都與此有若干淵源。無疑,它在醫 療保健方面的歷史作用是巨大的。華佗生於戰亂之時,戰火連年,瘟疫橫行,人民流離失 所,朝不保夕,在這樣的情況下他直到老年還紅光滿面,精神抖擻,實在是因為他長期堅 持五禽戲鍛煉養生的結果啊!   蘇東坡:達觀好動壽自長   □張湖德   蘇東坡一生精通養生之道,他著有《上張安道養生訣論》、《問養生》等。這就是盡 管蘇東坡一生道路坎坷曲折,飽嘗艱辛,又為何年過花甲之后,仍然精力旺盛的重要原因 。養生頗有研究的蘇東坡,對茶葉養生有著自己獨到的見解,他在《論茶》中曰:“除煩 去膩,不可無茶。”在牙膏、牙刷尚未問世的古代,他就以自己的遠見提出了食后用茶漱 口的養生法,並指出:“每食已,以濃茶漱口,煩膩可除,令齒更堅密。”蘇東坡習慣以 梳發健身,並把“擦腳”作為一項重要的健身法寶。他每天早晚都要盤腿坐在床上,雙目 緊閉,用力按摩腳心,左右腳各200次左右。如 科學研究証實,常按摩腳掌,對許多疾病如貧血、糖尿病、陽痿、經痛及腎功能紊亂等都 有一定的緩解作用。蘇東坡對自己的飲食生活也有嚴格要求,曾給自己規定:“自今日以 往,不過一爵一肉”(一餐不超過一杯酒,一個肉菜),真正實踐了“飲食有節”的養生 之道。“達觀好動”,是蘇東坡極力倡導的又一養生觀。事實上,他也是這樣做的。他多 次遭貶,輾轉流離,還受誣入獄,幾被處死,但就是在這樣的境遇中,他一直都注意在鍛 煉身體中保持樂觀的情緒。即使在最不得志的時候,他也不甘寂寞,或泛舟、或登山,盡 情領略山川古跡風光,努力從苦悶中解脫,給自己開拓出一片遼闊天地。他在政事之余, 猶愛關心平民生活、興利除弊。在各地任上,都竭盡全力為百姓做好事,“蘇堤”、“東 坡肉”的命名就銘記了他的政績和人們對他的深情。   姜太公:垂釣助養生   □陳福新   呂尚因其德高望重而又高壽被尊為“姜太公”,他壽至97歲而終。后人總結他養生的 秘訣是“動靜結合,天人合一”,而這一秘訣集中體現在他的垂釣中。姜太公將釣魚作為 養生之術,他幾十年如一日,隻要一有空兒便持竿傍溪,靜觀天水一色。釣魚實為形式, 他那無餌直鉤能釣魚的理論,正說明了他“釣魚是假,賞魚是真”的淡泊利祿養生觀。正 是在眾人千方百計要多釣魚、釣大魚之際,他卻靜觀魚群繞鉤而樂。祖國醫學認為,長時 間沐浴在大自然的懷抱,天人合一,有利於機體的新陳代謝,特別是有利於改善大腦和中 樞神經系統的生態功能。垂釣雖無餌,但拋鉤觀浮,一覽群魚繞直鉤而過,再抬竿提線另 拋,這一起一立、一提一拋,正好使四肢、手腕、脊柱得到了全面的活動伸展,起到了舒 筋活血的作用。而靜觀魚兒繞鉤時則全神貫注、屏氣凝神,兩者一動一靜,動靜相兼,是 運動平衡的統一。姜太公在垂釣中還磨練了自己的毅力和耐性,使他養成了謀大業不求功 名利祿的胸懷,從而以豁達、寬容、仁和獲得了健康長壽。(摘自《健康時報》)   《人民文摘》 (2004年 第三期) -- 歡迎參觀我的新聞台 http://mypaper.pchome.com.tw/news/occst2002/ 與我一同分享快樂時光 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.244.96