六、修行轉念解脫罪業
這本長壽經中，釋迦牟尼佛除了講殺胎重罪外，他為顛倒女人開示滅罪之法時，除了
講十二因緣外，另外還傳給顛倒女人一個根本之法——「守護一念」。
佛陀在為顛倒女人說完十二因緣後，認為她一來已至誠懺悔，二來又聽聞十二因緣
法，根基已可承擔大法，於是說：「我現在要為你演說一個真實的大法，你要好好思惟，
這個法就是『守護一念』。這一念便是菩提心，而這菩提心即是大乘一切法要，妳要常常
勤守這一念菩提心，不要忘失，縱使遇到種種魔境侵擾，也不能改變。因為只要得此菩提
心則法身如金剛，心如虛空，契入不生不滅，即得無上正等正覺，遠離無常生滅。」所以
「守護一念」是真正遠離無常滅除罪業的究竟之法。
而釋迦牟尼佛所傳授給顛倒女人的「守護一念」就是不忘念，常當攝念在心，覺察心
源勿令起惡，諸煩惱賊則不能入，若失念者則失諸功德。念者憶也，堅持戒行不忘精勤，
了如來義則名正念。若能不忘念則無所畏，雖入五欲賊中，不為所害。若能攝念在心，才
能攝心在定，心在定故，能知世間一切生滅幻相，不為幻相所惑。如此自然能覺照自己的
習氣，進而有力量轉變自己的業識，拔掉自已的我相執著，轉變身心而捨輪迴之身。這乃
是守護一念最實際的滅除罪業的方法。古人云：回頭是岸，岸在心。問自心，求自己，自
覺才能自度，自己解脫才能真實利他。
同時，由於眾生有惑，籍由犯錯造業的機緣，世尊才慈悲開示這部經，我等弟子若願
供養護持此長壽經，廣為流傳，則可協助眾生免於因無知而墮胎，而受重病、短壽之苦，
另外本部經也有長壽及保護童子的功德，若有人願求長壽或為自己的子女祈福消災，亦可
流傳此經。
轉載自如何救贖墮胎罪業http://book.bfnn.org/article2/1810.htm
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確定生命的無限相續，則人生種種現象，方有可能得到合理解答，
人類行為價值，也有了切身的依託標準﹔
在生命無限相續中，目前所作所為，
都會影響自己的未來，果報均須自我承受。
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