→ Aegisth:怎麼沒人來戰這篇? 210.68.16.164 07/28
不管是Mill的目的論還是Kant的義務論決定我的思想取向，我必須為我認為沒有錯的主張
辯護，正如你(妳)們所說的一樣。這種價值判斷"不會"是環境或長輩所能施加的，因為這
在個人判斷之前不能成為可遵循的價值。我支持"婚前守貞"是因為我看到了"婚姻"應作
為理想兩人世界的目標，這是追求幸福的我所深信不疑的。
而男女朋友交往作為人際技巧的發展也是必要的，劃定界線成為兩者之間相互自保的必要
。這看來是一種限制，但卻保障了大家都能往幸福"目標"的權利。
但我不為任何的單方面要求女性守貞的主義辯護，因為這不符合我的如上原則。
如何達到？ 我只能說
人隨時要使用理性，方能脫離情感的束縛。 Aristotle在2000多年前就告誡過了。
而各位若設身處地想想，你(妳)希望所處的婚姻是可以被懷疑的？還是它真的形同具文？
對得過且過的人來說，就不會有如此體悟。
但你(妳)們如果能確實認識這點，不管之前有多大的過錯，是一定能受到接納的。
多想一想人生一切的終極目標為何，你一定會明白我的苦心孤詣。
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We ought to pursue happiness because we do pursue happiness.
-- J. S. Mill
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Wenn Tugend und Gerechtigkeit If virtue and justice,
der grossen Pfad mit Ruhm bestreut, the big path with fame sprinkles
dann ist die Erde ein Himmelreich, then the earth is a heaven,
und Sterbliche den Goettern gleich. and mortal is like the God.
--- Schlusschor des ersten Aufzugs, Die Zauberfloete, Mozart
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◆ From: 210.68.20.88