折蓮花是道教的方法，佛弟子並不需要。除非問者是要用道
教的方法。
佛弟子以稱地藏王菩薩名並誦地藏經迴向小人(babay)，會有
二種地藏加以護持，未出生者是胎藏地藏護持，胎藏地藏在日本名
為子水地藏，已出生者是由童真地藏護持(日本名子安地藏)，在六
道的輪迴現象中，被拿掉的小孩不一定就是父母的責任--這是另一
個馬蜂窩，一般人不願明說以免斷了財路--有時是那個小人的自身
的願或業力。
四十九天後父母發心迴向也可以，同樣以利益存亡品為主，當
然若是能分日或找一個星期天全天一次誦完全本地藏經更好。迴向
以懺心最重要，若是因為害怕後遺症而迴向自然效果是比較差一點。
但是世尊說過，以戒慎恐懼而念佛也是可以，因為其能收攝生者之
放逸的心性，故應予肯定。
吃素最好，至少誦經三天前淨素，以表慎重誠心之意。持咒手
印則不必，行者持咒手印還得三年五年才能明白咒印之意，一般人
人持咒印無異比劃而已，徒具形式不如不要。
家有佛堂者在佛堂誦之，無佛堂者可建一臨時地壇，其法用白
或黃色紙書“南無地藏王菩薩”浮貼於壁上，這代表地藏名號分身，
下置書桌，取出書桌內之物，內外用穩潔擦乾淨，置一水杯在前，一
束百合花在側，如有檀香點燃更好。
上午唸經較佳，下午四時前亦可，四時後不可用。(四時之後不可
是指為小人迴向而言，平時的誦經功課自然沒有限制。)
若是要誦地藏經全本，可分三日誦完，則三天每日換水換花，換
下的水可加入飲水中，是滅業水。換下的花尚未枯的可放在書房。
誦完經者，將南無地藏王名號分身白紙取下用火燒掉，其灰收集
用餐巾紙包好，外面再用報紙包住就可和一般可回收物放一起。
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◆ From: 暱名天使的家