Re: [心得]法輪功....

[ilanese (ilanese)]

    從下列法輪功官方網頁，我找到了在《轉法輪》一書中有關
「三花聚頂」的說法：
    http://www.falundafa.org/book/chibig5/zfl_8.htm

「……
到這一步的時候，它還會出現一種狀態，叫做「三花聚頂」。那是
非常明顯的一個狀態，也非常顯眼，天目層次不高的人就可以看得
見了。頭上有三朵花，一朵是蓮花，但不是我們物質空間中的荷花
，還有兩朵也是另外空間的花，非常美妙。三朵花輪番在頭頂上轉
，正轉、反轉，三朵花還會自轉。每一朵花有一根大柱子，和花的
直徑同樣粗。三根大柱子直通天頂，那可不是功柱，它就是這樣一
種形式，非常玄妙的，你自己看到也會嚇一跳。修煉到這一步時，
身體白白淨淨的，皮膚也細嫩了。當到這一步的時候，也就是到了
世間法修煉的最高形式了。但這還不是到了頂點要往下修煉下去，
還得往前走。
……」

    想當然爾，上述文字是李洪志先生從中國道家丹道的典籍得到
的靈感，而他自己卻胡亂加以解釋！

    這類引用佛、道名詞或說法，卻胡亂解釋的例子在李洪志先生
的書上比比皆是，真稍微了解佛、道典籍的人就自然會覺得他說的
理論是有問題的！


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三花聚頂

內丹術語。

指人體內精、氣、神三者合而為一，上聚於腦。《攝生纂錄‧金丹問答》
：〝三花聚頂，神、氣、精混而為一也。玄關一竅，乃神氣精之聚也〞。
〝頂〞也作〝鼎〞。元玄全子《諸真內丹集要》卷中：〝煉精化氣，氣化
神，神化虛，謂之三花聚鼎〞。神氣精混而為一。玄關一竅乃神氣精之穴
也。《金丹四百字》：〝以精化為氣，以氣化為神，以神化為虛，故曰三
花聚頂〞。

言真靜時的一種景象。三花：鉛花、銀花、金花。《太上老君清靜經圖注
》：〝欲念不生，則入真靜，三花自然聚頂，五氣自然朝元。神空於下焦
，則精中現鉛花；神空於中焦，則精中現銀花；神空於上焦，則精中現金
花。故三花聚於頂也〞。


推 thismy:專業的來了
※ 編輯: ilanese         來自: 220.138.228.99       (10/15 14:57)
推 kokora:大概又會有人說這是解釋的問題了.....orz
→ ilanese:很抱歉！我從以前到現在從沒看過「三花聚頂」是這麼解釋的
→ ilanese:既然這個名詞是從中國道家丹道來的，就看道經的解釋吧！
噓 gamete:分辨哪一個幻覺比較真實有意義嗎? 王德瑰的經驗
→ gamete:就跟你寫的不一樣
→ ilanese:王德槐先生寫的有關煉精化氣的過程，我覺得並不是很完善！
→ ilanese:很多可能都是他自己的個人觀點而已。
→ ilanese:有關形而下境界的東西，我建議唸下列這本書：
→ ilanese:南懷瑾：《靜坐修道與長生不老》，台灣，老古出版社
→ ilanese:自己的體驗和有教學生後綜合的觀點，通常後者是比較正確的
→ ilanese:王德槐先生的第一本書是他修道沒幾年就寫了，而且沒收徒弟
→ ilanese:南懷瑾先生則是將他辦禪七多次經驗寫成上面說的那本書的。
→ ilanese:還有功法也會影響到內景及覺受的……
→ ilanese:同一個人，使用不同的方法，感受可能也不儘相同。
→ ilanese:但法輪功的東西是問題一大堆……
→ ilanese:如果要一一批判的話，還不如直接重寫一本算了。