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根器之於大手印 根器之於大手印的選擇,只是大致上的指標,並不是說有硬性規定。 無論何種法門,我建議其實去學去接觸就對了。 到時候你自然會過濾,在許多種法門當中,選擇出一個最適合你自己的修持法。 一、實住大手印 實住大手印的優點就是循次漸進,讓執著有形事相的眾生,從有相入手,漸入無相法門。 因此我說,這是一般根器者,也是老少咸宜的。 四瑜珈中,最初階段的專注瑜珈有二,「專注與物體之瑜珈」「不專注與物體之瑜珈」。 現在大家都在用的觀像法、數息法等,都算是專注瑜珈中的「專注與物體之瑜珈」。 專注與物體之瑜珈又分:專注無氣息物體、專注有氣息物體二類。 觀像法、觀佛法、目視一點法等,都算是專注無氣息物體之瑜珈的範圍。 而現在流行的數息法,則類似專注有氣息物體之瑜珈。 把心專注於一,不散亂,顯教的一心念佛等,就帶有專注瑜珈的概念。 就算是不識文字,不懂佛理,不開竅的老人家,請他專注於一的持咒,也是有用的。 所以我說,實住大手印對一般根器者而言,是最適用的,也最容易入門的。 二、空樂大手印 空樂大手印中的氣脈明點修持,有點道家丹鼎命功的味道,可知異途同歸。 六成就法中的靈熱法,就是氣脈明點的根本。 六成就法又分為靈熱成就、幻觀成就、睡夢成就、淨光成就、中陰成就、轉識成就。 當中的中陰成就和轉識成就,無法即身成佛,與前四法相差甚多。 但因為是特殊的救贖密法,功效奇大,帶業升天,所以列入六法當中。 六成就法的最大成就,正是以靈熱、幻觀、睡夢為基礎, 達成淨光成就,與宇宙意識化為一體。 因此,前四法是極重要的成就密法。 中陰成就和轉識成就,是為了補救四法修持的不足,補救時日不足未能成就的人。 三、光明大手印 光明大手印是頓法,類似禪宗的頓派。 「大手印就是無手印」,這是大手印要訣,也是無相法的最好形容。 註:禪宗後來分成南派北派,南派(慧能一脈)屬頓派、北派(神秀)屬漸派。 頓派適合上根器者,無相無形,我不覺得常人能夠頓悟,必須建立在很大基礎上才行。 漸派為因應根器,也以循序漸進的方法,帶大家進入禪的境界。 頓派在傳承時,沒有持咒打坐等形式,請見六祖壇經。 直指人心,不立文字,也是光明大手印的寫照。 因此我覺得一般根器者多學多懂是可以,但仍要以原來的次第修持為主, 不要跳級,否則難有成就。 頓法這一套,不是人人適合,若執著的一頭栽在裡面,也許就白費了你的一生。 現在大多數人在入門時,都以有形法修持,以頓法參考。 (待續) -- 大家好,我是 路西法大人! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.136.247.245 ※ 編輯: luzifur 來自: 140.136.247.245 (03/21 14:22)
ilanese:經luzifur的說法,我發現我學的應該比較偏向實住大手印。 03/21 14:23
solarjeff:中陰成就法? @@ 破瓦法修了嗎? 03/21 19:35