推 luzifur:嗯 地基主不是神 04/11 22:04
→ isoprene:有聽過一種說法，地基主是在該處過世的“地縛靈” 04/11 22:04
→ isoprene:不知道是否是這樣，但我個人覺得還蠻合理的 04/11 22:05
※ 引述《sanoya (樹蔭下的女孩)》之銘言：
: 剛剛問過老師，
: 他說「正確拜拜」那一篇文章，所述是傳統一般民間拜拜的做法，
: 陽的神佛的確是不吃葷的，而該文所著重的是在於所準備之東西。
: 後來請示過後，將所有三牲改為「素」三牲即可。
: 畢竟這是幾千年流傳下來的傳統，不可能一下子就改變。
: 另外，你說的地基主不需要拜拜，這是錯誤的觀念！
: 地基主就是在幫我們守護這一片土地的，灶神就是在幫我們守護家裡，
: 過年過節的時候拜拜感謝衪是必需要的，
: 你誦經文，功德又沒有迴向給地基主，地基主幹嘛要感謝你呢？
: 還有一些陰的神明或是兵馬，
: 在犒軍的時候，也都需要準備葷食來做答謝。
利益不等同於功德。
虔誠、專注地唸誦佛經本身會得到利益, 但並一定是功德.
地基主守護土地？ 簡直大錯! 他是鬼道眾生的一份子,
聽聞佛經的利益比被拜的利益相差太多了, 十萬八千里。
地基主不用“刻意”去拜才是正確的。
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