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※ 引述《sanoya (樹蔭下的女孩)》之銘言: : 你根本未見,如何得知所見是真是假? 套句話回來 那您又如何看到是真的? : : 時代不一樣 背景時空也不一樣 所以套起來不太合理 : : 人多雖然不一定是正確的 但是人少就是一定對的嗎? : 有很多事物的本質都是一樣的。 : 今天你看耶穌覺得他當代在行正道, : 但如果你生在那個時代,你也會覺得他蠱惑人心, 這不就是 吾非魚 汝也非魚 和解後學之思?後學之為? : 就像你現在看我、看史老師一樣。 我沒說這位老師 蠱惑人心 因為 要經的起考驗 才可傳 若經不起考驗 只會害到人 若這位老師害到人?您願意扛嗎? 若我質疑有錯 後學願意扛!! : 你跟他毫無干係,也不認同他,他為何要幫你? : 就算你今天要求神明幫你處理事情,保祐你, : 首要的必需是你一定要誠心誠意地相信該神明, : 不然,你會去幫忙一個不相信你的人嗎? 說句很明白的話語 神既然已為神 就是無私心 佛與菩薩 就好像太陽一樣 不會因為誰 而有所偏頗 既然是修行人 就得要無偏頗之心 既然已經有了偏頗 那就不算是修行人~所以這一點 請您認知!! 修行人 如果不能像大海能納百川 不能有宰相氣度 那何必堅持修行?這些都做不到了 修了有用嗎? 要後學相信 很簡單 就是 事實擺在眼前 沒有讓後學 有所體認 後學不肯承認這位老師的所謂能力 讓後學的身體感受到 那位老師的能力 如果有 後學肯為這位老師說話 如果沒有 那就很抱歉了~~ 說句老實話 如果不信神 就不會去求 既然不信 何必求? =>這句話 您滿意了嗎?@@ : 再說一次,他幹嘛要幫你調靈調體? : 他有欠你嗎? : 如果要參就去參吧! 哪就請那位老師 真金不怕火煉 後學也隨時隨地等著老師的大駕 前提是 這位老師 得要有辦法 進入後學的房間 也是有辦法 近的了後學阿~~(茶) 立靖 -- 若天 要吾受其考驗 則吾願承受之 若要吾在 天道與魔道之間徘徊 既然天要考 不願助 那吾自當入魔道 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 218.167.192.136 ※ 編輯: firsthand 來自: 218.167.192.136 (04/12 01:31)
tey:推末兩句XDXD 04/12 10:48
keith2822:推~ 04/13 12:25