推 waree:要推..推很大...推不用錢... 04/09 16:06
※ 引述《zinbaby (沽之哉吾待賈者也)》之銘言:
: 與神相處的禮儀跟與人相處類似,拜託人家幫忙,雖然結果也許不滿意,
: 或者出乎意外的好,其實都應該表示感謝,換個比喻而言,今天如果有人拜
: 托你做事情,事情結束後人家什麼都沒表達,大部分人應該心裡都會有些想
: 法存在,施恩可忘,報恩不可忘:)。
: 買點紙錢或者捐點能力內的香油錢幫助廟務的發展其實都可以,心誠為上
: 。我是建議可以捐印經書,有沒有功德很難說,但至少應有正面助益。
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論語上說:『祭如在,祭神如神在。』 子曰:『吾不與祭,如不祭。』
拜神就當作祂存在 恭敬誠心的拜 在祭拜的過程中用心
諸如拜神時 動作緩慢而不慌張 舉止恭謹而不隨便 點香行禮按部就班
供品盛具清潔 擺放整齊等等 雖然不必像說正式宗教儀式那樣注重 繁複
能注意的地方多注意 重點是要誠心把它表現出來 那在過程中
不論所求是否會如願 神明是否會幫忙 也可以得到安定喜悅
這也如Z大說的 跟人相處類似 自己覺得怎樣好的 也來對待別人
使他人能夠感受到 我們也相信 祂也必能感受到
雖然有所求 但未說還願 縱使結果不盡滿意 未必神明就沒幫忙
可能因緣不具足 沒辦法達成而已 不論如何 事後再去表達感謝也是好的
其實神明也還是有貪嗔癡 也是有私欲 不過可能比我們少惡 福報多修了些
人際關係的互動 對於人跟神明也一樣是講究的
: 這個問題不算是敬不敬的問題,其實是選擇題。四面佛的力量有一些是精
: 靈類的,所以能力很強,可是他沒辦法帶你出五濁惡世,脫離輪迴。如果你
: 是因為知恩感恩,表示感謝當然可以。可是如果想追求更原始的清淨,拜拜
: 並無法幫助你什麼。
: 總之,陰陽兩儀隨時處於平衡的狀態,有借有還,有得有失,欠人的總有
: 一天要還的。就比如有些人養小鬼,讓自己的欲望心得到滿足,但是最後也
: 精血耗盡或被反噬而枯。越靈驗的廟宇有時候反而要越小心,應時時反問自
: 己何德何能能受人恩惠,如果善男女平時有行善積德,只要去比較正派的廟
: 裡尋求協助,神明多少都會幫你一下的,當然,在一個限度之內。
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越靈驗不一定越好 因為 一個人怎樣多少有定數 也是基於因果而來
神明要幫忙 也是要視個人的德行 福報多少 如果順應因果
有的事不是說不能成 或是不能改 大致都要自己先修 多行善佈施
沒那麼快能夠成 如果可以很快的達成目的 就要小心
這是不是用神通力(法力)獲取不該得的事物 有些是拿以後的福報現在用
有些是祂拿自己的借你 相對的也要求要付出一定的代價
那有的是利用不正當的術法偷盜他人的福報
如果說什麼都能如願 那人又何必修 也不必管善惡因果了
不論是正當的求來 或是不正當的求來 總是要耗損自己的福報
不該自己得的也總要還 所以 如Z大說的 平時還是多自己注意 多行善積德
畢竟 人一生中 好能好多久 壞能壞多久 現在壞也不表示以後不好
現在好也不見得都不好 能過得去又何必求那麼多 真的如願 也未必是好...
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