Re: [請益] 海濤法師

[soulheart (心如虛空)]

※ 引述《solarjeff (吉祥如意)》之銘言：
: 放生的行為絕對是值得推廣與讚揚的，
: 但方法受到質疑時，應該是想辦法找出合適的方法，
: 這會比批評更有效，也更有益於有情。
: ps:這幾天我會利用可能的關係去瞭解，給予法師建議。
: 吉祥如意~
其實放生最大令人詬病也不外乎二點 ，一是放生變放死
，二是生態破壞的問題。但是有的人在討論時，似乎只是
一昧的引經據典，說明放生的好處，以及應該放生，卻對
於說該如何放生，以及對於可能產生不好的影響避而不談
。
如經典所言，放生是基於視眾生如父母兄弟姐妹兒女之
親緣，或視如己身同是不欲他人傷害之故，所以不願其
他眾生受傷害；除了不要害生之外，反過來救助生命，
使其不受殘害 。如此說來，個人認為最起碼放生，是要
能夠讓被放者的生命得以順利的延續，與其說是放生，倒
不如說是救生。

那在粗糙的放生過程中(以魚為例)，將一大堆魚苗裝在
卡車當中，也沒有用如打氧裝備維繫生命，到了現場還
要等待漫長的法會時間，也未等魚能夠適應水溫(如有
的先泡在水中一段時間再放)，更別提選擇的地點根本
不對，還有早已有人等著放了再捕的問題。

諸如此類的情況造成魚的死亡時這算是放生還是放死？
還是因為我們相信牠們可以得渡，所以可以不管牠？雖
然對於超渡的效果是有所疑義，不過這裡是單純講放生
這事，之所以講到超渡，是有人認為可以超渡魚，或是
跟牠們結善緣(這裡也並不否認有其可能性)，拿來當作
支持放生的理由，卻置其他可能產生的弊病而不顧。就
如同質疑的人問，放生的魚苗馬上就暴斃了要怎麼辦？
贊同的人卻回答說依經典來說放生是好的，經由超渡的
魚將來可以有好因緣可以得渡，這樣說來並沒有解除疑
問。

想到我有次去市場買了一堆泥鰍，用塑膠袋裝著用機車
載到河邊，等到自己唸誦完放生儀軌放下去時，有的泥
鰍早已死去，有的在水面上喘息掙扎，也有的適應不錯
也游去了，只是看到水面上還是不少泥鰍的屍體漂流時
心裡還是感到難過，覺得自己好像殺害了牠們。當時也
蠻熱中放生，也參加過幾次放生法會，後來覺得如果不
能好好的愛護眾生而放生，乾脆不要放，在放生當時
或許有著要眾生離苦的一點悲心，但在不尊重眾生的放
生造成眾生的死亡下，那也只是自我感覺良好，好像慈
悲但真的是慈悲嗎？

現在倒反而認為不需要鼓勵放生，因為現在很多的放生
變成大規模的活動，姑且不論產生的生態、營利的問題
，在大規模的放生中，是否能達到視眾生如親，小心愛
護的放生，可以實際去看看就知道了，這裡並不是反對
放生，問題在現場明顯的眾生因放生而死去，如果不能
善加處理，算是慈悲的表現嗎？

其實有時隨緣遇到有動物受苦再去作放生，不用貪圖數
量功德，相信也不錯的；或是救濟貧困，這也是一種救
生的方式。有的人看到他人批評放生，或許就會認為是
在斷人慧命，障人行善，其心不慈。我只能再強調一遍
，大部分反對放生者都不是主張不要放生，而是要慎加
考慮的放生。

另外，比較起放生，吃素或是正常飲食(不用貪圖口欲
適當肉食) ，或許可以更加提倡，畢竟少點人吃，就少
點人養、少點人殺，縱使放再多，有那些需求，還是有
那些眾生被殺。


--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.166.120.240
推 player6693:ㄜ..下次可以多用逗號,段距開一點
→ player6693:會比較好閱讀.
推 a3435357:存好心，做壞事，也是很可怕
→ a3435357:由其這種涉及到專業知識的放生，實在要謹
→ a3435357:慎而行
推 ilanese:慈悲但沒有智慧，未必能處理好事情。
※ 編輯: soulheart       來自: 218.166.120.240      (01/18 18:57)
推 nn1975:推一下