推 bobju:只要有人就有江湖,一些自古已有的江湖術士的伎倆,今天照樣有 05/12 21:31
→ bobju:人在用,在社會上混一陣子就大概能知道其手法如何了. 05/12 21:32
→ bobju:沒有分辨真假的智慧,一昧盲信瞎練,如何能得解脫? 05/12 21:34
※ 引述《feelthat (feelthat)》之銘言：
: 相上的東西無需過度追求
: 教派的爭鬥永無止息
: 雙身亦為慈悲心所用
: 無染的心 見一切無染
: 佛道的心 見一切是佛性的流露
: 以境驗心
: 以事驗心
: 以法驗心
: 心為不動!!!
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一開始大約都用法師的講法作為最粗淺的判斷。
但是，在方便的前提下，不論是什麼行為，大概都可以用合乎佛法的道理解釋
，而一般人對於佛法不夠深入，實際上也較容易被某些似是而非的觀念影響，
所以用講法當做判斷依據，其實並沒多大意義。
另外，就是看某法師屬不屬於一般所認為正信佛教團體或傳承內，但是這也說
不準確，一個法師就算他師父好，學的是正信佛教，也不表示它真能契入佛法
，心態能夠往好的方向發展。
當然也不少人當初是因為某些神通感應而進入某個道場，這情況就更不用說了，
不管什麼宗教，你認為正的還是邪的，都不乏神蹟。
以個人的感想，現在要找一個真的清靜道場很難，自己在家裡佛堂，自己做自
己的功課，反而比去某些道場，還是追求某些殊勝的法，多尊貴的師父還要好。
有的師父會壓迫人一直拿錢出來作功德。
有的師父受不了誘惑，男女關係曖昧，不守淨戒。
有的師父背後會用術法亂弄，害人發瘋，還是掛了。
有的師父也是搞自己團體，會控制信徒，旁邊親近的信眾一起合謀，只有他們受益。
在宣傳上，還是有不少人當他們是正信佛教有名大師父，還是多尊貴的活佛，還是說
有多慈悲多有修行者，大家高興就好。
之前也曾報過幾個不守佛道的正統出家人，或許有人認為個案，或許有的沒有確切受
追訴審判或是無罪，所以被認為是抹黑。只不過，當一些被認為有修行，有正統傳承
，或是正信佛教修行者，都會作出不合佛道的事，其他某些同樣被人高捧在上的出家
人，也不見得沒問題。只是，還不為人普遍所知，或是還沒爆出來而已，這個並不是
沒有。
到一些邪魔外道的地方，發覺不對換去一個看似正信的道場，卻發現只是換個外表，
本質上還是一樣。末法麻，袈裟也可以是魔衣，佛陀在世時，隨便遇個出家人也是證
果的聖者，不用刻意招請護法，周遭也是諸天衛護，現在勒？
以前還比較多修苦行，環境也單純，不像現在要到哪就到哪，傳播訊息也快，生活也
享受多了，台灣又是好地方，什麼宗教都來，各也是各要發展，要錢要人。台灣人講
起來是有善根，是好布施沒錯啦，但也喜歡靠一些有為法去達到自己的欲求，要不是
修多福報都不知道怎樣了，但福報大也好造業...。
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