※ 引述《bbsamtb (阿彌陀佛)》之銘言：
: 阿彌陀佛。
: 您好，在下有一些想法與您分享，
: 修行是修改自己錯誤的行為，不是想修改他人錯誤的行為，
: 古語＂行有不得，反求諸己＂說的好，
: 遇到不如意的事，頭一個先反省自己可不可以改得更好，
: 讓事情可以更圓滿。
: 如果我們能這樣想：＂是我用的方法不夠善巧，所以不能感化他人，
: 所以我還有成長的空間，要趕緊學習。＂
: 那麼就抓到這句話的精神所在。
: 人非聖賢，孰能無過。
: 但是要相信人性本善，我一定可以感化他，只是目前我還不夠成熟，
: 我要趕快跟聖賢學習才是。本著＂願跟天下最難相處的人相處，
: 那麼天下沒有不能跟我相處的人＂的心胸去包容他。
: 你會發現，原來上天是要讓他來考驗我的，是來成就我的。
: 今日的挫折是明日的成長，我也能有智慧化解這個問題。
: 我不必定要把它視為絆腳石，我可以把它拿來當作墊腳石。
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我遇到過抱持著諸如此類道理，而且還算認真想實現的人有二種，一是被別人
k到不行，想想還是顧好自己就好了的人；另外就是一直用同一套的道理對別人
重覆的灌輸，搞得別人認為有問題的應該是講的那個人。
但是，碰到最多的是講得頭頭是道，卻是利用這些道理去對他人洗腦，以滿足自
己的私利的人。
世間本就不圓滿，什麼叫一定可以感化別人？有的人到死都還不會醒悟，有的死
到臨頭才知道，而有的在那些人還沒死時，自己就被那些人搞掛了。如果自己並
不是什麼都不在乎，什麼都能捨，最好不要輕言說自己什麼都能包容。
講圓滿好像都認為要面面俱到，絕大部分我們所碰過的可能嗎？我們也只能在當
下，選擇一個我們認為最適當的的選擇去做，但何謂"最適當"還不是看各人如何
去取捨。
有次有人問一位師父問題：我周遭的人包括父母兄弟姐妹都故意虐待我，我為什
麼怎樣，有什麼辦法可解決？師父說：那是你欠人家的，你就做好一點。那人再
問：我已經盡可能做好了，但是他們好像都要致我於死地的樣子，包括我的兒女
也要害要怎麼辦？師父說：就算死了也沒辦法，你欠人家的。
哪天碰到一個人要幹掉我，我又逃不掉，不是他幹掉我，就是我幹掉他，那我想
我還是要活。(不要認為沒這種情況，只是大部分不會碰到而已)
:
: 用善心去解釋他人的行為，也是一種智慧。
: 佛門有句話＂佛心看人，人人是佛＂，許多問題其實是端看個人怎麼去
: 看待他，而他就會起甚麼作用。
: 許多版友其實不是在替他辯解，而是請您＂善解人意＂，
: 把他看成好人，就是在幫助妳包容他，也是幫助妳們化解衝突的第一步。
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請問有人覺得那位師父的作為有問題的嗎？我想請問如果原PO真的離婚，或著哪天
(不是故意詛咒只是舉例)一方面因為想維持婚姻，一方面又承受不了壓力想不開，
那個各位要如何評價？
我們都設定好理想狀態，我們也認為可以達到某種理想狀態，問題是很多時候根本
不是我們所想的那樣。對方如果不改變，當然我只好改變我自己，但是改變的方式
只有"我努力對他更好"而已嗎？
當然，有的人會認為要是他是原PO會做得更好，只是彼此是不可能掉換位子的，而且
如果當自己做得更好，對方還是依然故我，而壓力又消解不掉時又該如何？
佛法雖說很好，也有人把他當萬能藥，但實際上在應用上卻常是矛盾，或是無力。不
論什麼狀況，都用同一套道理去應付，大部分的人無法契入佛法，同樣大部分的問題
並沒辦法透過佛法解決，所以看來看去還是三類人居多。
: 一些淺見，希望能對您化解心結有所幫助。
: 祝，闔家平安。
: 阿彌陀佛。
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