作者: sorphecda (=.=) 看板: soul
標題: [轉錄]Re: [轉錄]Re: [煩啊] 我討厭 慈濟又不是神。
時間: Mon Jun  5 09:40:18 2006


剛好板上有些類似的爭議

轉來大家看看參考一下

若有不適請板主告知


※ [本文轉錄自 Gossiping 看板]

作者: buytheway (掰了未) 看板: Gossiping
標題: Re: [轉錄]Re: [煩啊] 我討厭 慈濟又不是神。
時間: Mon Jun  5 05:48:55 2006


: 推 pollyq:這很偏頗 蓋廟是大功德 你不懂佛教的話可以  218.169.122.54 06/05 03:16
: → pollyq:不要先詆毀嗎？                            218.169.122.54 06/05 03:17
: → pollyq:我覺得你應該先去懺悔較重要                218.169.122.54 06/05 03:17

: 推 pollyq:像你這種詆毀的行為 我只能勸你多念佛       218.169.122.54 06/05 03:22
: → pollyq:不是不報 時候為到 自己想想                218.169.122.54 06/05 03:23

: → pollyq:我功力不足無法開示你 你自求多福           218.169.122.54 06/05 03:24
: → pollyq:我只是仗義直言 如此而已 不知我威脅誰了？  218.169.122.54 06/05 03:28

給p大，看了你的言論，我想分享一個佛陀的故事給你

有一位十六歲的青年，名叫迦婆誸伽。他的心智是公認為特別聰穎的。
他向佛提出了一個問題：

「可敬的喬答摩啊！婆羅門教的古聖典是經過往哲口口相傳，直至於今
今從未中斷。關於這個，婆羅羅門教徒有一個絕對的結論：『只有這才
是真理，餘者皆是假法。』可敬的喬答摩，對這點有什麼話說嗎？」

佛問道：「在婆羅門教徒中，有沒有一個人敢說他已親身確知確見『只
有這才是真理，餘者皆假』？」

那年輕人倒很坦白。：他說：「沒有！」

「那末，有沒有一位婆羅門的教師，或是教師的教師，如此上溯至於七
代，或是婆羅門經典的原著作人，曾自稱他已知已見『只有這才是真理
，餘者皆是假法』？」

「沒有！」

「那末，這就像一隊盲人，每一個都抓住了前面的人。第一個看不見，
中間的看不見，最後也看不見。這樣，依我看來，婆羅門教徒的情形正
與一隊盲人相彷。」

然後，佛給了這群婆羅門教徒一些極為重要的忠告。他說：

護法的智者，不應作如是的結論：『只有這才是真理，餘者皆假』。

那年輕的婆羅門，就請佛解釋應如何護法。佛說：「如人有信仰，而他說
『這是我的信仰』，這樣可說是護法了。但這樣說過之後，他卻不可進一
步地得出一個絕對的結論：『只有這才是真理，餘者皆假。』換言之，誰
都可以相信他所喜愛的，也可以說『我相信這個』。到此為止，他仍是尊
重真理的。但是由於他的信仰，他卻不能說唯有他所相信的才是真理，而
其他一切都是假的。」

佛說：「凡執著某一事物（或見解）而藐視其他事物（見解）為卑劣，智
者叫這個是桎梏（纏縛）。



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推 sweaters:拜<(_ _)>真理不應因宗教而異
推 CHISN:人生無解 何來真理?
推 filla:最有趣的是 我們看起來最合常理的宗教家往往
→ filla:比較像哲學家?
推 CherAmi:的確是這樣，有成就的人都是經過思考的
→ chantilas:毋寧哲學類似宗教，不如說是種道理
推 Androgyne:這是一個很無八卦的大離題。
推 faway:根本就看不懂>.<
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※ 編輯: sorphecda       來自: 218.172.93.94        (06/05 09:41)
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