作者coldfeeling (coldfeeling)
看板Buddhism
標題Re: [建議] 蝸牛角上爭何事
時間Sat Sep 5 23:32:53 2009
※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言:
: ※ 引述《coldfeeling (coldfeeling)》之銘言:
: : 「條條道路通羅馬」
: : 這是很多人都懂得道理...
: : 正如諸般法門、各種宗教,
: : 不管用什麼方便法門,最終都是通向一個目的地,
: : 只不過是學習方法不同罷了。
: : 就像讀書,有人喜歡文字記憶、有人偏好圖形記憶,
: : 只要最終都記憶起來了,那又何必去計較要用哪一種方法?
: : 如果走的是正道,不偏離「真」與自性
: : 那爭執哪一個法門「比較對」到底有何意義?
: : 各個派別嘴巴鬥爭、文筆鬥爭,
: : 結果都出不了「我執」與「嗔念」
: : 那學了佛法又有何意義?
: 舉例而言, 阿斯匹靈可抑制感冒證狀
: 這是可以接受的
: 但是如果宣稱, 阿斯匹靈可治百病,
: 這就令人難以接受
: 難以接受的理由, 一是這並非現實, 二者, 他對於病者是有害的
: 同理, 宣稱念佛觀可以對治某些禪病, 這是合理的
: 但是宣稱只要末法眾生, 只要一心唸誦佛號, 即可對治一切病, 究竟解脫
: 這種說法就不一定能讓人接受
: 念佛觀有助於禪定修行, 這也是合理的, 可供驗證
: 但因為念佛觀, 而認定必有阿彌陀佛, 必有淨土, 真實不虛
: 只要唸佛號, 必能生淨土, 一生解脫
: 這種說法, 難道是不能被評論的嗎?
我想,我還是自我澄清一下好了:)
因為我是位老師,所以就讓我暫且用自己比較熟的世事說明
也請各位和平指教了
我會虛心接受並求教,感恩。
身為老師,是要教導學生的,
當學生有了偏差思想時,我們的確是要用各種方便法門來引領
有時責罵、有時婉言告誡、有時鼓勵
當然我們欲教導的多半是「正道」
而學生會被教導的部份時常是「偏離」
(不敢說總是,因為老師也不是聖人,仍然會有失誤,盡力而為罷了)
教導是一定要的
但問題常常是出在方式
會有這樣的感慨也是一連串嘗試錯誤而得
有時我也會因為過於辯理,
忘了真正的目的是讓人懂理,
責罵過頭了,
學生是不會接受的,心裡充滿了反抗,更排斥理了
那以後我說什麼,學生會信服嗎?
這就會是我的失敗
如果記得真正的目的
那就要有智慧的視人根器,用不同的方式「讓他懂理」
如果不懂,他的反抗會很大,
而這些反抗往往會引起我們的憤怒,
「我都已經說這麼明白了!你怎麼可以不懂!」
情緒開始起來,
這個方式就更不妥了。
通常,先去了解學生的認知點與性格,會比較容易再循循善誘
讓他懂理
這,也是我還在學的地方,只是向各位分享這陣子的心得
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我沒有研究過佛法
所以我其實不清楚到底「誰才是理」
只是希望當你認為自己是理時,「如果自己真的得理」
(老師有時都不見得是站在理上的,有時是情緒化的→仍在自我檢討中)
那麼有智慧的「讓人能平心靜氣的接受」
才是雙贏:)
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另外,
能和這麼多有智慧各位對話,其實真的讓我受益良多:)
感恩。
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◆ From: 210.64.163.228
推 yggdrasils:推~讓人懂理,方為佛陀本懷。 123.192.64.159 09/05 23:36
→ coldfeeling:各位先進晚安了:)..早點休息身體好 210.64.163.228 09/06 00:19
推 budalearning:我已經做了選擇 已將此事提交版務 218.160.56.110 09/06 01:15
→ budalearning:對此議題有興趣的板友可到組務發表 218.160.56.110 09/06 01:17