作者coldfeeling (coldfeeling)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 看一個人不順眼的時候
時間Thu Aug 12 10:04:42 2010
給原PO,因為您是想要「改善」自己的心,所以我這邊從某一個角度切入,
本篇文章的核心不在於「我確知事實是如此」,而是「有些情況是如此」。
這是我要事先申明的。
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很多人,嫉惡如仇,我也不例外,曾以此問過朋友,朋友給了我很好的解釋。
現在不直接講他如何解釋,您自行由下述言語去體會這個答案。
後來我又看了很多因果故事,我不在乎這些故事到底是真實亦或杜撰,
我在乎的是裡頭傳達的一些重要的訊息,發人深省,而我從中架構了些我的觀念。
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以下為虛構:
我曾經是某A的好朋友,十分相信他,但某A其實企圖不良,設計陷害我並謀奪我的家產,
使我一夕之間窮困潦倒,行乞度日,而後終其一生,皆在怨恨某A中過活,希冀報復。
此一世的所有記憶,深藏於阿賴耶識中。
如今因緣際會得以投生為某A之子女,阿賴耶識的蘊釀成熟,因此該執著於識的種子便會
驅使我,敗壞某A之家產,如何敗壞?當個不肖子女即是。
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看完以上的虛構故事,重新作為一個旁觀者,
您要說我罪大惡極?還是某A罪大惡極?
您要同情我的處境並認同我嘛?
是不是此時就很難以判斷了?
思及此,您就能減少「仇恨我的心態」,而增加「慈悲我的心態」
但,慈悲我是認同我的報復模式並且默許我嘛?這是不對的!
之所以慈悲,是因為知道我的報復其實同時是在造下惡業:忤逆父母。
很多人,仇恨執著於識,往往會踏上不好的選擇,其實是很令人感到悲哀與難過的。
譬如,報殺父之仇時,犯下殺人罪行即是。
轉換自己的心態去看社會上的是與非,會發現是與非的界線變得如此模糊,
最重要的一件事,就變成「冤冤相報何時了?」的慈悲了。
不過,我們遇見是非時,在現實中不可能去說:因為過去世如何,所以現在如何。
這是不智的。且我們根本無從知道此是非是累世糾纏亦或是新因。
講這些道理的唯一目的是讓自己能夠用更廣闊的角度來看事情。
而解決問題的方法,就要自己學著如何應機面對,試著去解決一切。
真正的關鍵永遠是「化解惡緣、重建善緣」,
如果能夠協助雙方慢慢脫離苦難,就真的是太好了。
可是說實在話,
旁觀者除非影響力很大,否則很難扭轉這些現象,
只能盡力而為但不必過於苦惱。
因為只有當事人能夠去解決一切。
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一樣,我想表達的更甚於文字,而文字可能難以圓滿,
只但願能聊表我的心意,提供一些不同觀點而有所幫助。
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南無阿彌陀佛
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
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→ coldfeeling:【面對、處理、放下】永遠是最高首則 08/12 10:07
推 hallcom:推,代人著想也是一個很重要的理路(可能背後對方有什麼困 08/12 10:26
→ hallcom:難、有什麼原因導致對方形成這個行為等等)幫我們寬容體諒 08/12 10:27
→ hallcom:實際上如果不了解對方背後的苦或者想法,不容易對症下藥給 08/12 10:28
→ hallcom:對方幫助。 08/12 10:29
推 prodigal99:諸法因緣和合,大部份的眾生只是被業力牽引而已… 08/12 11:18
推 CCF52520:「化解惡緣、重建善緣」 我會將這句話牢記的 08/12 11:22
→ coldfeeling::) 南無阿彌陀佛 08/12 11:25
推 nn1975:推 08/20 12:17