→ hsnusura:push!! 04/26 08:57
推 hsnusura:動機很重要~~ 04/26 09:10
由於上師是生生世世的皈依處, 也是開示取捨道理的導師, 因此慎選上師非常重要
否則若遇到邪知識, 將毀壞弟子一生的資糧, 甚至連已得的暇滿人身都會失去
蓮華生大師曾說: "不觀上師如飲毒; 不觀弟子如躍淵"
此外, 一但依止上師後, 便不可再觀察上師. 依止後 不論上師具不具德性
若不將其當作上師想, 則將五百世為犬, 之後為人, 但是身上會有很大的痣
因此 審選上師 非常非常的重要
在慧光集(屬於寧瑪巴派)的《普賢上師言教》及《佛子三十七頌講義》中 有提到選擇上師
的方法:
1. 對於現世的執著非常小
觀察一個人是否入道 就以他能不能捨棄貪求現世的心作為衡量.
身為上師 如果這點都做不到 不要說上師 連一個行者都稱不上了
2. 心續中具有大圓滿修持的證悟 <-- 大圓滿為寧瑪巴派的最密禪修
3. 具大慈悲攝受弟子
對於一位大乘佛教的行者來說 菩提心是最重要的
而上師便是引領我們行菩薩道的人 所以上師當然必須要有廣大的菩提心
4. 直接回答弟子所問
但是在末法時代 要找到一位圓滿一切功德的上師是很困難的
因此 只要是一位過失少 功德多的上師 也可以依止
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最後 自己一點小意見
台灣想要接觸藏傳佛教的人 大部分都是想修密
但是先問問自己修密的目的 和 動機是什麼?
密教一定要以顯教為基礎
在西藏 許多僧侶一生都修顯教 卻依然獲得大成就
或是修了十幾年的顯教 才被開許修密
此外 許多想修密的人 是為了自己的事業 愛情 名利
這樣的心很可能會讓你接觸到邪師
畢竟 物以類聚
然而 如果想要修密 是為了幫助他人解脫輪迴 幫助他人發菩提心
那麼 諸佛菩薩一定會幫助你 讓你遇到好的上師
噶舉派的堪布丹傑曾跟我說, 最好的上師都在台灣,
因此 只要心正 就有機緣成為他們的弟子
最後 修密前一定要修加行
切忌基礎的地基都沒打好 又跑去追求更高深的法
這樣就好像連加減乘除都不會 就想學微積分一樣荒謬
西藏的僧侶在修行時 是按部就班 一步一步來的
在《普賢上師言教》中說 過去西藏的僧侶在求法時 一開始上師會跟他們說
"你現在專修出離心 這是世間最高的法 沒有比這個更高的了"
僧侶會非常相信上師的話 於是一心專修出離 等出離修出來了
上師便會說 "你現在專修菩提心 沒有比這個更高的法了!"
出家人也會一心專修菩提 沒有貳心 等修出大菩提心後
上師會跟他們說 "太好了 你現在有了出離心 又有菩提心 但是這樣還不夠
現在我們來修空性!"
按部就班地依照這樣的次第 不在自己火侯不夠時 貪求更高的法
使得西藏出了很多大成就者..
過去西藏有些上師 甚至要求弟子要先把加行共修個四十萬遍才肯傳法
可見按部就班和加行是多麼的重要!!
然而 現在很多人都急著求快 聽到哪裡有殊勝的法門 就跑去修
然而連基礎功都紮不穩 房子又怎能蓋的好
為什麼四加行中 每個加行都要做到十萬遍?
其實重點不在十萬遍這個次數
而是代表我們的心 就是要做那麼多遍加行
才能稍稍生起出離心 菩提心 懺悔心 以及與上師相應
因此, 若有心修密者 建議諸位先修加行 等加行圓滿後 再走下一步
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