※ 引述《caitlin77 (樂辰)》之銘言：
: ※ 引述《scdog (嘿ﰠNN  )》之銘言：
: : 請問路西法大人
: : 世界真的有靈魂這東西嗎
: 我不是路西法大人，但是我覺得你的問題有問題！
: 如果你看不到，我跟你說有，你未必會信
: 若你進一步要求證據，這更是困難
我只是個普通的版友，也不是通靈人
來談談自己的想法
對於靈魂之類的超自然議題我並不否定存在
理由在於人類所謂的「科學」都有其極限性，
當科學技術尚未能發展到探究某個領域的時候，
往往許多人都會利用沒有科學證據一詞來駁斥其存在，
但是我覺得要用開放的心胸去看待世間事物，
不要過分排拒，也不要過分接受，留點空間去思辯批判。
再來，以認識論上的經驗主義來講，
人類只能從兩個面向得到的「知識」：
第一個是從人類的感官印象得到的「知識」，
第二個是從人類的理性思維活動中所得到的「知識」，
但是人類的理性思維往往也是靠從過去累積下來的經驗
來作判斷。
所以在認識論上的經驗主義思維下，人是無法得到超越時間
和空間限制的「知識」。
從這個哲學觀點來看，當代的科學進展何嘗不是如此？
當十八世紀的牛頓提出他的力學理論後，那時的科學氛圍都認為
他的成就是最劃時代的。
(沒錯，就那個時代來說是如此→時間的侷限性)
但是相關的理論發展到二十世紀，
愛因斯坦的相對論就像是在古典力學領域下投下一顆震撼彈，
(不過愛因斯坦很謙虛認為他是站在巨人的肩膀上才能看到這理論)
但是繼續發展下去，在天文學領域的學者透過某些天體觀測的
結果，懷疑相對論的部分理論似乎有出錯，而相對論中的某些理論
(如雙生子的時空旅行造成的年齡差)因為人類的科技還無法去「證實」，
讓那些理論只停留在推定或是假設。
而回到靈魂方面的議題來看，我認為人類的科技和知識還沒到那個水平，
無法作有系統的分析和研究，但不能就如此否定它的存在。
好比醫學對於人類大腦的尚未全盤的研究出腦的功能和構造，
如果說要提人類知覺活動相關於腦的證據，我想學者也不能夠斷定
就是如此運作，他們大概會這樣說「根據目前的研究顯示......」
但你能否定自己的大腦尚未被研究出來的部分嗎？
也許有人會覺得我舉腦這個已經存在的例子無法跟看不見的靈魂對比，
那我再舉太陽系行星的陸續發現，在望遠鏡尚未發明前的天文學只能研究
肉眼可見的水星、金星、火星、木星和土星，如果跟那時的人講太陽系有
九大行星，他們大概也不會相信其他三顆是從哪裡生出來的，但是等到近代科學
發明出的望遠鏡越來越精良後，才陸續發現天王星、海王星跟冥王星，才構成
現在我們所認知的九大行星系統。
其實天王星、海王星、冥王星是存在著，只是因為人類的科學技術進步後才
「看到」這三個行星。
好了，說的有點多，總之，我只是要強調，
所謂科學的證明也有它的侷限性，現在科學無法證實的東西，
不代表真的不存在。
「眼見為憑」這類的話不完全是對的。
: : 人死後就什麼都沒有了ㄇ?
: 這個觀念跟上面提到的類似
先別說有沒有靈魂好了，
不必在乎死後有沒有什麼，
先過好當下，眼前的人生才是最重要的。
死後的事情自然有一套法則去運作，不必去操心。
(其實操心也沒有用，哈哈。)
: : 有人說陰陽眼是眼疾的一種
: : 是否正確?謝謝
: 建議你去爬文，爬完再來發問
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