推 DyingIce:推"多多在自己心性上下功夫" 140.109.23.171 03/23
※ 引述《ohmybaby (風雲)》之銘言：
: 對不起 我忍不住想要更正一下!!!
: 第三眼的確是存在的 其確切位置 不可以在這裡說
: 那是洩露天機!!!
: 不過許多佛經裡面都有"暗示"
: 舉一個比較通俗的:
: 紫竹林中關自在 蓮花台上現如來
: 這個紫竹林呢 就是我們的眉毛 蓮花台 其實就是我們的牙齒
: 釋迦磨尼佛也在靈鷲山法會時傳道給大迦葉時說到
: 吾有一正法眼藏 無色無像 教外別傳 就是在指第三眼
: 也就是我們先天靈根慧命的那個地方 佛經上提到很多....
基本上我也聽過這種說法，這應該是一貫道所給予的解釋。
但是我不太認同這種強調第三隻眼的說法，是釋迦牟尼世尊的本意。
因為從原始佛教的思想內容來看，佛教基本上認為這個肉身(色身)只是因緣法所生，
色身終有一天會歸於毀壞，而非 常住不滅 法，因其體性本來空寂。
是故在原始佛教所提倡的四念處中，第一念就是要觀身不淨
(四念處分別是 觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我)
因此，既然色身如幻，怎麼可能將解脫的精神寄託在臉上的一個點？
至於正法眼藏那一句話，就已經標明此正法眼(即如來藏性)『實相無相』，
那麼如來的涅槃妙心也就更不可能寄託在一個生滅不定的臉(色法)上。
更何況這句話是禪宗的緣起，而禪宗修行的主要法門並非修持色身的法門。
所以與其寄託靠著玄關一指想得解脫，倒不如多多在自己心性上下功夫。
千手千眼觀音只因自己曾發的願，就能化現出幾千隻眼救度眾生，
我們怎麼還執著在肉體上那第三隻眼呢？
前面所言，只是說明了解脫與第三隻眼的關係(我認為應該關係不大)。
但是天眼通是否真的能在玄關處開個洞，我則持保留態度，
畢竟自己沒親眼見過，也就無從驗證。
(不過我聽說一位法師說施展天眼通時真的在那裡會凹一個洞，我個人半信半疑)
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蘇子曰︰「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也
。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物於我皆無盡也。而
又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與
山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也
，而吾與子之所共適。」
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