※ 引述《waterspout (我也要北京正妹)》之銘言：
: 標題: Re: 通靈入魔的實例(4)
: 時間: Sat Apr 15 22:23:41 2006
: ※ 引述《luzifur (路西法大人)》之銘言：
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: : 菩薩都會入魔了，何況我們。
: 路兄菩薩都會入魔 這句話指的是？？
: 是廣義的
: : 十地以下的菩薩仍要防魔，仍有隔陰之迷。
: 這句話指的是十地以下的菩薩仍有退轉之慮是嗎?
: : 你如果想要安安全全，順順利利，不如不要修道好了。
: : 這條路沒有免死金牌。
: : 佛無魔不成道，魔無佛不存在。
: 我覺得一定有一些因果存在 沒有脫離之前
: 從前的因果總有一天找上門的
: 一世接著一世的努力吧 因為我們應該都不是古佛來轉世的
: 同樣是夜睹明星 結果是差很多了
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: ◆ From: 59.116.133.137
: 推 luzifur:你的第二段，就是答案了，十地以下仍有退轉之慮。 04/15 22:30
補充以上文中之佛學常識
首先要知道佛教所稱的菩薩為何
佛教中的"菩薩"是"覺有情"，也就是願意犧牲自己的利益去幫助他人的修行者
《楞嚴經》將菩薩分為五十二個位階(依修行者的次第區分，量證上的差異)
分 "十住"、"十行"、"十信"、"十迴向"與"十地"菩薩，以及"等覺"與"妙覺"，
當菩薩修習到初地(歡喜地)之位(不退菩薩)後，
便已證悟空性(入道開悟)，不入退轉之境。
隔陰之迷
這個"陰"指的是五蘊---五陰，即色、受、想、行、識五蘊(念過心經的應該不陌生)
這一生的身心自體是"前陰"，下一生的身心自體是"後陰"
"迷"有兩類，迷事(對事相的迷惑)與迷理(對道理的迷惑)。
因此隔陰之迷指的是受胎生之後，觸境染著，依附知覺感觀而產生的迷惑。
以上
吉祥如意~
ps:更進一步的資料可以搜尋 google 字串：
" 楞嚴經 "、" 菩薩 "、" 十地 "、" 印順法師 "與" 隔陰之迷 "
老實說，我不清楚十地以下菩薩透過隔陰之迷與魔的關係~
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嗡 瑪尼 貝美 吽 ( om ma ni pad me hung )
六字大明咒之利益及功德非常大。雖然佛陀能將十二年間降雨之雨滴數一一算出，
對於唸一次六字大明咒之功德利益卻算不出來。此世間河川，及海洋之水滴可以儘數，
然唸一次六字大明咒之功德利益，依然數不盡。雖然宇宙及須彌山之原子可以數，
唸一次六字大明咒之功德利益不能數盡。
《佛說大乘莊嚴寶王經》http://www.cbeta.org/result/normal/T20/1050_004.htm
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◆ From: 222.157.1.13
※ 編輯: solarjeff 來自: 222.157.1.13 (04/15 23:21)
※ 編輯: solarjeff 來自: 222.157.1.13 (04/16 00:07)