當第一次世界大戰爆發，維根斯坦志願從軍，還曾被俘虜，在戰俘營中，
他不間斷地繼續他的哲學思索。
1917年，他寫道：「我現在相當賣力（於哲學），
我希望我會是一個較好的人有一個較好的頭腦。這些實在是一個相同的東西。」
後來又寫，「我們的生命像個夢。在我們較佳的時刻，我們醒來足以認識我們是在作夢。
然而，大部分的時間，我們完全熟睡。」
（我實在好喜歡這些話！）
戰爭期間，維根斯坦將他的哲學思考寫在筆記上。
他大部分的哲學思考都是記在筆記上的，他的著作多以句子的方式呈現，
在句子前標以數字區隔。
那個時期的筆記，後來整理為一本書，就是前面提到的Tractatus，
也是他後來取得博士學位的依據。這本書約兩萬字，薄薄一本一個下午可以讀完
（如果你讀的是中文本）但即便經過幾年的研究，
還是很少人敢說他完全瞭解。
之前已經秀過它的第一句話，那麼它又是以那一句話作為結尾的呢？
「我們不能言說的，我們必須置以緘默。」
Tractatus這本書大部分講的是語言的性質以及語言和世界之間的關係，
這是維根斯坦一生的哲學關懷。
書中說，正確瞭解的哲學，不是一個理論組織，而是一種活動，一種命題的釐清。
哲學活動釐清的命題本身，不是哲學的命題，而是講到世界的非哲學命題，當這些命
題釐清之後，世界的邏輯形式會在它們中反映出來。
維根斯坦在這本書中將哲學命題比喻為梯子，如果我們要獲得正確的世界圖像
我們必須登上它，而且，在通過這個梯子之後要將它踢開。
哲學，在非哲學命題中，顯現不能由哲學命題去說的東西，像所有的形上學那樣，
Tractatus的企圖是說那些不能去說的東西。
在完成這本書後，維根斯坦相信在所有基本點上，他已經找到了問題的最後解決。
是丟開梯子的時候了~~
完成了這本書，再沒有什麼哲學問題存在，再沒有什麼哲學工作值得作。
維根斯坦這麼相信著，實踐他的相信，離開了哲學。
維根斯坦離開哲學，可能是哲學學生與小學生共同的惡夢：P
維根斯坦從教師訓練學院出來結業之後，到山間村莊去當小學教師。
這段期間，他相當不快樂，我想，那些被他教到的小學生也不快樂……
在說小學教師維根斯坦之前，我們先來看看父親去世之後的維根斯坦。
1912年維根斯坦的父親去世，留給他每個子女為數可觀的遺產，
我們的維根斯坦先生如何處理這筆錢呢？答案是~~十分維根斯坦地地處理！
他捐了一些錢給特定的單位或個人，然後便將所有的財富分給他家族中的人了。
他說，金錢會使人敗壞。所以他不是將錢分給窮人，而分給家族的理由是：
他們已經很富有，這些錢不會傷害他們。
（不知道是因為他們已經已經很富有還是已經很敗壞？）
（唉！要是CP，情願被傷害^O^~~）
為什麼維根斯坦與小學生們都不快樂？
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