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7.   就像子晴說的,我們之間,從來沒有什麼承諾或是要求,更沒有什麼對未 來的憧憬。   所以,我們不會去要求對方做些什麼,像是打電話或是送宵夜等等,儘管 那些事情現在看起來是很理所當然的。      我們會做許多情侶會做的事情。比方說,考試前會一起去K書中心惡補一 下,考完試後再一起去吃個飯﹔假日沒事做的時候會去咖啡店殺殺時間,順便 紓解一下讀書的苦悶,或者去看場230元的電影,然後抱怨劇中男主角俗爛的 演技。   偶爾,當我有空,而她又找不到人陪的時候,我會陪她壓壓馬路逛逛街。 子晴不會問我這件衣服那件裙子跟她搭不搭,因為她知道我沒興趣,她也不會 要我像個傭人一樣幫她提袋子,因為她知道我不喜歡。   我的確不是一個喜歡逛街的人,尤其是跟女生逛街。   如果是跟一群哥兒們逛的話,可能還可以在看某個帽子或是T袖的時候互 相討論一下彼此的喜好,但是如果是跟女生逛的話,她穿的東西我沒概念,我 戴的東西她也不懂,一點交集也沒有,更不用說如果遇到的是一個很會逛的人 的話,就會變成幫她提大包小包戰利品的傭人,一點樂趣也沒有。   所以,我很少陪女生逛街,就算是女朋友,逛街的比例也比做其他娛樂少 很多。   雅君就曾因為這件事情跟我吵過幾次,這些摩擦也成了分手的理由之一。   「你只在乎自己的事情,每次都不顧慮我的感受,就連要你陪我去逛個街 你都要推三阻四。」分手那天她是這麼說的。   事實上,不管是雅君,還是更之前的筱潔-我國中的第二任女友,他們的 反應大概都是這樣,即使是上大學後,體貼如怡宣偶爾也會跟我抱怨一下。   「唉喲~偶爾陪我逛逛街嘛!」   怡宣有著小孩子般的天真,卻又有著成熟大人般的好脾氣與體貼,用開玩 笑般的口吻拜託人,幾乎可以算是怡宣最任性的要求了。   說實話,不是我不想,只是我真的對逛街沒什麼興趣。   但就某方面來說,我並不會排斥陪子晴逛街,因為她給了我很多自由。所 以跟其他的女友相比,我比較常陪子晴壓馬路。   子晴不會要我陪她逛太久,因為她知道我會無聊,所以通常我們逛了一段 時間後,就會找個地方坐下來聊聊天。   「抱歉喔~曼婷臨時沒空,沒人陪我逛,只好找你,下次不會這樣了。」   她說的很卑微,像是找我陪她逛街對我來說是件要不得的事情,儘管我覺 得其實還好。   子晴就是這樣子的人。   但你不能說她是體貼,因為她曾這麼說過:   「我不是體貼,我只是覺得,沒有必要勉強你做不喜歡的事情。即使你現 在是我男朋友也不可以,因為換做是別人勉強我我也會不高興的。」   子晴不是體貼,她只是多了一份同理心,因為我跟她很像,所以她也明白 有些事情是不能勉強的。   這點,從一開始,我們就明白了。      *     *     *     *     *   子晴不會對我有什麼要求,所以我們不會像其他情侶一樣,出現一些莫名 其妙的爭吵,特別是高三下學期開學後,我們更是珍惜彼此相處的時間。   到了高三下,玩樂對我們這些應屆的畢業生來說,似乎變成了一種奢望。 在台灣這種學歷至上的病態社會中,成績代表了一切,所以每個師長都會跟你 說:   「現在忍一下,把心放在書本上,不要被玩樂誘惑,之後就可以由你玩四 年了。」   或者,他們會這麼說:   「才高中,不用這麼急著談戀愛,而且現在是最重要的時候,你現在要努 力點,談戀愛反而會讓你分心,等到上大學後再談也不急阿!」   我能理解為什麼這些師長會這麼反對我們在這個時候搞戀愛關係,因為我 身邊就有很多因為談戀愛而荒廢學業的例子。   就拿班上的某個女生來說好了,她的男友是一個現在就讀交大的學長,她 在那個學長畢業的時候跟他告白。之後因為分隔兩地的關係,這個女生必須花 許多時間跟精力維持他們之間的感情,也因此,原本還是班上固定前三名的高 材生,上個模擬考排名直直落,掉到了十名之外。   所以我沒有辦法反駁這些師長的觀點,畢竟,這種事情在現實生活中常常 在發生。   話雖如此,雖然我不反對,卻也不代表我贊同他們的想法。相反的,我總 認為這種戀愛阻礙學習的情況在我身上是不太會發生的,因為我不是會把戀愛 看的太重的人,所以我不會因為為了談戀愛而犧牲掉我的K書時間。   還記得以前國三準備高中聯考的時候,筱潔就是因為我不想壓縮讀書的時 間而跟我提分手。   另外還有一個讓我覺得戀愛沒關係的原因是,我曾經在某本書裡看過,讀 書的時候最好是結伴一起讀,這樣讀起來效率比較高,也比較好吸收。   我是不知道這本書的可信度高不高,對我來說,有個女朋友在身邊至少能 夠讓我在讀書讀到很苦悶的時候,不至於因為沒有人給我打氣而抓狂。   子晴似乎也是這麼認為,還記得導師找我們約談過後,她這麼問我:   「你會為了我犧牲掉你自己的讀書時間嗎?」   「不會。」我老實的回答。   「那就好啦~」她笑了出來。「因為我也不會。」 (待續) -- 夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以 喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知 210-58-138-197.cm.dynamic.apol.com.tw