◎
◎
拉剛收拾好之後看著他眼前這位小喇嘛。
「木淳，你要留在這裡還是跟我一起走？」
「去布達拉宮嗎？」
「是啊！」
「好啊！」
「那你去收拾一下吧！」
「恩。」
拉剛揉著眉心嘆了幾口氣…
「拉剛，你還是堅持要走？」
「現在是不走不行。」
「怎麼說？」
「我知道大家對於我現在要趕去拉薩這件事情很感冒，但這是南欽仁波切
交代的，至於南欽仁波切為何會作這個決定，我也不清楚，唯一知道的桑取仁
波切已經遭遇不測了。」
「聽你這麼一說，我忽然覺得最近實在奇怪。」
「是啊！」
「但大家還是期待桑取仁波切舉行超渡法會的說…」
「唉！別提了。」
「那你要現在就走嗎？」
「南欽仁波切要我帶走桑取仁波切的舍利子。」
「這…」
「不用說了，我知道有人一定會反對的。」
「拉剛，你也知道的，大夥對於桑取仁波切較信任你這一回事心裡都有些
不舒服。」
「我知道。」
「這樣吧！你先帶木淳走，我隨後帶著舍利子和你會合。」
「他們會肯讓我帶木淳走嗎？」
「晚上你們摸黑走吧！」
「恩。」
「一切小心。」
「我會的。」
◎
布達拉宮。
「南欽仁波切！南欽仁波切！」
「什麼事情？」
「楚布寺那邊來了消息。」
「什麼消息？」
「說孩子們失蹤了。」
「什麼！？」
「另外…」
「你快點說啊！」
「噶瑪巴請法王們到楚布寺密談。」
「這…」
「南欽仁波切…」
「讓我想想。」
「是的。」
「切舍出門了嗎？」
「出去了。」
「帶我的話過去楚布寺。」
「是！」
「說我四天後到。」
「是！」
南欽仁波切跌坐在床上…
〈我錯了嗎？〉
〈早該知道楚布寺也不見得一定安全啊！〉
〈不曉得桑取的學生上路了沒有？〉
〈看樣子情況一定是相當的不樂觀，要不噶瑪巴怎麼會想集合法王到楚布
寺密商呢？〉
◎
地窖中。
隆德以及札克被修羅像蜂窩一樣的掛上牆壁上…
「隆德，你醒醒…」
「我是醒著啊！」
「其他人呢？」
「我不知道。」
「那我們現在該怎麼辦？」
「看著辦吧！」
「什麼看著辦啊！？」
「看看有沒有人能把我們救出去啊！」
「那要怎麼看？」
「恩，這是一個好問題。」
「到底要怎麼看啊！？」
「有了！」
「有人來了嗎？」
「不是！」
「唉！我好餓喔！」
「我們可以呼喊噶瑪巴。」
「要怎麼呼喊？我們又不認識他。」
「我記得應該是『噶瑪巴千諾』，應該是這句。」
「喊這個就有人會來救我們了嗎？」
「試試看吧！」
「唉！我又餓、又累、又?，現在還被綁成這樣。」
「你到底喊還是不喊啊！」
「喊！喊！喊！我當然喊！」
「那還不快一點。」
「喔！『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』…」
「好像不太對哩！」
「不然呢？」
「改默念好了。」
「默念？」
「就是用心裡想啊！」
「這樣就沒人聽得見啦！」
「試試看啦！」
「喔！好啦！」
〈『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』，噶瑪巴我是札克啊！我
現在又餓、又累、又渴，你趕快來救我啊！〉
〈『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』，噶瑪巴我是隆德啊！我
們現在被困在不知道在哪裡的地窖裡。〉
「喂！隆德，沒反應耶！」
「吼！你有點耐性好不好！多念幾次啦！」
「唉喲！我真的好累嘛！」
「你不念，那我來念！」
「不然我們輪流念！」
「嗯！」
◎
◎
噶瑪噶舉由第一世大寶法王杜松虔巴所創，他由岡波巴處獲得此傳承。當
他開悟之後，與他同時代的卓越修行者認出他就是佛陀在《三摩地王經》中所
授記的《具佛行事業》的人，也是代表諸佛慈悲之觀音的化身。杜松虔巴建立
了一個主要的噶瑪噶舉道場，一個是在拉薩附近的祖普寺，另一個是在康地的
噶瑪寺，而最後一個也是位於康拙境內的岡波乃囊寺。因此噶瑪噶舉便形成了
一個獨立的宗派。
第二世大寶法王噶瑪巴西〈1104～1183〉的時代，噶瑪噶舉開始向外擴展
。噶瑪巴西曾受忽必烈王子之邀到蒙古訪問。在此地他成為蒙哥可汗的老師，
而在幾經波折之後，最後也成了忽必烈可汗的老師。在中國，噶瑪巴西為了幫
助宏揚佛法，曾在幾個場合中顯現神通。噶瑪巴西和後來歷代大寶法王的神通
幻化事蹟正顯示了開悟後的澈底自在。由於超越了相對上的認知與束縛，這些
開悟後的舉止便自然無作的披上了神通的外衣。這種外觀上的奇蹟是為了順應
眾生的需要，而配合當時的特殊情況所自然生起的一種反應。
第三世大寶法王讓炯多傑〈1284～1339〉不論是在經論和實修上都是一位
至高的大師。他最重要的成就是將噶舉傳承的大手印和寧瑪傳承的大圓滿法教
溶合為一他從持明師庫瑪拉拉賈處學習大圓滿教法的《心滴略論》。庫瑪拉拉
賈亦為龍欽巴的上師。此外讓炯多傑著有最重要且極具影響力的《甚深內義》
，其中討論了許多無上瑜珈續的精微法要。
第四世大寶法王西元1360年為元順帝父子傳授密法．明成祖時，再度受邀
，乃派弟子到中國傳法．為西藏佛教黃教創始人宗喀巴大師早年法師，為宗喀
巴授五戒。
第五世大寶法王德新謝巴〈1384～1415〉正如第三世至第十世的噶瑪巴一
樣，也是中國皇帝的老師。在德新謝巴斯主持的一個特別法會中，明朝永樂大
帝看到了噶瑪巴頭頂上的精神標誌黑色金剛寶冠。金剛寶冠乃為觀音菩薩之大
悲的象徵，每一位噶瑪巴的頭頂上皆有此寶冠。據說第一世噶瑪巴獲得正覺時
，十萬空行母以其頭髮織成此冠，而永樂帝由於對德新謝巴的虔誠，始能見到
它。於是永樂帝決定複製一頂，並裝飾以珍貴的珠寶黃金等，以使一切眾生皆
能看到噶瑪巴的真正精神本質。接受了永樂皇帝所製作的黑色金剛寶冠後，德
新謝巴立刻舉行了一個隆重的戴冠儀式，以顯示觀音菩薩的大悲。後來歷代噶
瑪巴都承繼了這個傳統和儀式，而它對眾生也具有一種無盡的攝受力，因此，
此已成為歷代噶瑪巴最神聖和最具代表性的佛行之一。
◎
噶瑪巴在房間裡進行閉關前的儀式。
「蔣貢喇嘛！」
「噶瑪巴，怎麼了嗎？」
「恩，我聽見有孩子在呼喊我。」
「噶瑪巴，孩子們都…」
「不！有生還者。」
「真的嗎？」
「你去看看，應該有兩個人不在那堆屍體當中。」
「好！我去查探一下。」
◎
◎
切舍看著眼前這一位不明人士哧哧的笑著，心裡不太舒服。
「不知道你是誰，但是我希望你趕快下車，我還趕著…」
「趕著去接桑取那個老傢伙的學生是吧！」
「你怎麼知道？」
「呵呵，我就是知道啊！」
「你到底是誰？你想怎樣？」
「呵呵！我是誰不太重要，反正你以後一定會知道我是誰，至於我想怎樣
，我當然是想把你怎樣嚕！」
「你…」
切舍還沒來得及反應就被修羅用罌粟花煙給暈倒了…
〈這傢伙真好玩哩！〉
〈把他送去給那兩個小孩子作伴好了！〉
〈唉啊！真是無聊！怎麼都沒有人可以反抗來玩玩呢！〉
修羅打開氣場之後把被他五花大綁的切舍丟進去。
〈呵呵，接下來輪到誰了呢？〉
〈我被悶了五百年了，總該有人陪我玩玩吧！〉
修羅研究著他眼前的方向盤，東轉西轉的好不快活…
〈這是什麼東西啊！〉
〈這個一點也不好玩，還是騎馬有趣多了！〉
修羅拿這汽車沒辦法，所幸就把汽車給擰爛。
而被修羅丟進去氣場的切舍沒多久就出現在隆德以及札克身旁…
「耶！」
「耶什麼？」
「有人耶！」
「什麼人？」
「你看啊！」
「我看不見啊！」
「你看不見喔！」
「我看不見他啊！他在你旁邊又不是在我旁邊。」
「說的也是…」
「那他是誰呢？」
「我不認識啊！」
「叫他啊！」
「喔！」
札克拉開喉嚨扯著嗓子…
「喂！喂！喂～」
「怎樣！？」
「他不理我！」
「我看他是暈了吧！」
「大概吧！」
「什麼大概不大概，他不是在你旁邊嗎？」
「可是他頭沒抬起來啊！」
「那鐵定是暈了。」
「那現在怎麼辦？」
「我怎麼知道？」
「沒有人來救我們…」
「繼續默念好了！」
「還要念喔！」
「不念要幹麻！」
「可是我現在嘴巴很乾、肚子也很餓！」
「我也是啊！」
「那還要念嗎？」
「默念跟嘴巴乾沒關係！」
「好嘛！好嘛！念就念！」
〈『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』，噶瑪巴我是札克啊！我
現在又餓、又累、又渴，你趕快來救我啊！〉
〈『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』、『噶瑪巴千諾』，噶瑪巴我是隆德啊！我
們現在被困在不知道在哪裡的地窖裡。〉
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木淳回到自己的房間內從床鋪底下拖出一個木箱子。
〈我該帶什麼好？〉
〈啊！桑取仁波切送給我一個包裹我一定要帶走！〉
木淳拎著木箱子走到拉剛的房間─
「拉剛，我準備好了。」
「恩，那我們天一黑就走！」
「天黑才能走喔？」
「是啊！」
「那現在呢？」
「現在我們去幫桑取仁波切誦經吧！」
「好！」
拉剛拉著木淳往放置桑取仁波切大體的房間─
「拉剛，你來作什麼？」
「我來幫仁波切誦經！」
「不用！不用你假好心！」
「請你不要這樣，尤其在這個時候。」
「我怎樣！我請你走開而已。」
拉剛看著眼前這不可理喻的喇嘛─
「看什麼！你少在這邊假惺惺！走開啦！」
木淳拉著拉剛，對於平日都很友善的喇嘛們變得面目可憎有些恐懼…
「拉剛…」
「看樣子這裡是相當不歡迎我。」
「這還用說！請你快點離開！」
「恩，木淳，我們走吧！」
「等等！你要帶木淳去哪！？」
「你不是要我們離開嗎？」
「我是叫你離開，但我沒說木淳要走！」
「那你也要問木淳要不要留下來。」
「木淳！留下來！不准跟這個傢伙走！」
「我…」
木淳為難的看著站在他面前的兩個人…
◎
◎
「噶瑪巴！」
「怎樣？」
「確實是少了兩個孩子。」
「少了哪兩個？」
「布達拉宮的隆德以及薩迦寺的札克。」
「恩。」
「噶瑪巴那我們現在應該怎麼辦？」
「知道是少了誰就比較好辦！」
「噶瑪巴，您要怎麼作呢？」
「蔣貢喇嘛，你可知道我們寺裡有多少地窖？」
「恩，當年修復的時候為了要放貴重的經文以及法器修建了幾座地窖。」
「方位你都清楚嗎？」
「有地圖可參考。」
「那麼你派幾個人把孩子們給接回來吧！」
「是的！」
「小心一點。」
「我會的！」
噶瑪巴看著蔣貢喇嘛離開，閉上眼睛思考著問題。
〈這是一個什麼樣子的災噩？〉
◎
拉薩─布達拉宮
「南欽仁波切！」
「如何？」
「有人回報，說路上發現切舍開的車子。」
「那切舍呢？」
「不在車子上。」
「那是什麼情況？」
「不太清楚。」
「那桑取的學生到了嗎？」
「也還沒到！」
「還沒到？」
「是的！」
「派人去找出切舍！」
「是的！」
南欽仁波切轉身看著唐卡…
〈但願切舍沒遭遇到什麼不好的事情才好。〉
〈唉！如果有什麼報應，就報應在我身上就好，千萬別連累了這些無辜的
孩子啊！〉
◎
「木淳，你說話啊！」
「我…」
「木淳，你不用理他！」
「木淳，你不要忘記仁波切是多麼疼惜你。」
「不要拿這種事情威脅木淳！他還只是一個孩子而已。」
「木淳！你說啊！」
「我…我應該要跟拉剛一起走的。」
「什麼！」
「仁波切是這樣交代我的。」
「真的？」
「真的！仁波切還要我帶東西去給南欽仁波切。」
「這是什麼時候的事情？」
「上個禮拜。」
「那為什麼仁波切沒跟我們說？」
「我也不知道。」
「那仁波切怎麼跟你說的？」
「仁波切說人間浩劫將至，要我們快點去布達拉宮協助南欽仁波切。」
「笑話！我們憑什麼協助南欽仁波切！」
「仁波切說我們到布達拉宮就知道了。」
「木淳，你說的是真的嗎？」
「是真的！」
「那仁波切有說是什麼劫難嗎？」
「仁波切沒有說。」
「我不相信！我不相信仁波切什麼都沒有說！」
「你不相信就算了！木淳，我們走吧！」
「你們不相信我嗎？你們不一起走嗎？」
「要走你們走！我們不走！我們要幫仁波切舉行喪禮。」
「木淳，我們走吧！」
「恩。」
木淳走在拉剛後頭，拿著簡單的行李準備離開─
「拉剛！」
「怎麼了嗎？」
「不等他們嗎？」
「目前是等不了，南欽仁波切吩咐過我，三天之內要趕到拉薩去。」
「那其他人不就有危險？」
「我也不想啊！可是…」
「恩，我會祈禱他們吉人天相的！」
「現在也只能這樣想了！」
拉剛牽著木淳往拉薩的邊境走著，而修羅看著這一幕！
〈唉啊！跑掉兩個玩具哩！〉
〈不過現在裡頭應該更好玩吧！〉
〈真是刺激哩！〉
〈我等不及要看那些不信邪的人哭哭啼啼的了！〉
─未完─
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