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敦珠仁波切和其弟子正在打理佛學苑內部，經過一場未知的混亂，佛學苑
內部只能用凌亂不堪來形容─難聞的氣味、不知名的液體、倒亂的置物櫃、像
垃圾的布幔、溶化成詭異形狀的蠟燭、有老鼠爬著偷吃的酥油…敦珠仁波切看
著這個他不知該怎麼形容的景象，而他的弟子正努力地想把佛學苑內恢復成一
個他們印象中應該要有的模樣。
「仁波切。」
「怎麼了？」
「他們這裡頭的食物都腐爛了。」
「恩，明早你去村上的市集買些回來吧！」
「但是這裡不管什麼東西都會腐爛啊！」
「怎麼說？」
「您瞧！剛剛我從外面拿來要驅蚊蟲的鼠尾草馬上就發爛了。」
「這確實不尋常。」
「要跟諾達仁波切那邊報告嗎？」
「你去跟諾達喇嘛說一下好了，感覺上這裡真的讓人不太舒服。」
「那這裡究竟是發生了什麼事情？」
「看來現在也只有當時經歷過的人才曉得了。」
「那仁波切，我們需要在這裡待很久嗎？」
「看情況吧！如果真的沒辦法，在舉行過超渡法會之後我再和諾喇嘛協商
看看是否有其他的辦法可以變通。」
「恩。」
「你去偷偷的跟大家說去，行事小心一點，感覺有不對勁立刻跟我報告，
千萬別自己逞強。」
「是的。」
村長指派看首的兩位村民早就在佛學苑的門口呼呼大睡了起來，修羅站在
佛學苑門口恨恨的看著…
〈狗屎啊！〉
〈還真是應驗了雜草不除根、春風吹又生這一句話！〉
〈別以為這樣就能擺脫我！〉
〈我要讓你們這些自視佛門之人嚐到苦頭。〉
〈我埋在深淵地底折磨百年來的苦，我現在要你們都跟我一起體會！〉
修羅舉起左手喚上那輪渾之氣─
〈你們一定不知道我苦修百年來的成果吧！〉
〈讓你們嚐嚐生死不如的滋味…〉
輪迴之氣再度襲蓋著佛學苑上空。
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捨棄自我名諱之人─修羅。一個百年前應當輪迴之人卻無法輪迴，但他這
無法輪迴的原因乃是因為他在上一世涅盤之時未到卻往生有關係。而百年來的
怨氣也是從茫然到憤恨所轉變，在修羅所認知當中，他不過是一個犧牲品，一
個被世人遺忘的修道者。
時間往前推算─西元１５１０年，修羅當時年僅三歲。
那一年綽吉我歇爾受中國明武宗封為大德法王，眾人前往中國，而修羅留
在西藏。
第八世噶瑪巴密覺多傑〈不動金剛〉。在第七世噶瑪巴卻扎嘉措圓寂前，
他曾在一個勝觀中見到當來下生彌勒尊佛。佛說：「我們已接近釋迦牟尼佛的
末法時代，許多眾生墮入惡道，所以你必須化身無量來救度他們。」此外，卻
扎嘉措也看到了他下一世出生時周邊的環境。第二天他醒來後把細節記下，並
交給他的攝政。
密覺多傑誕生於藏曆火兔年〈西元１５０７－１５５４中國明武宗正德二
年〉十一月初四清晨，他出生在藏東地方的丹丘省。出生時，當地出現了許多
瑞兆，濃郁香氣瀰漫。在密覺多傑誕生的屋子上出現了一根彩虹的柱子，許多
花朵從天而降。這名嬰孩抹抹嘴，宣說著：「我就是噶瑪巴！」有關這位不凡
孩子的消息很快的傳到了第三世錫杜仁波切扎西已久的耳朵裏。他發現孩子的
出生地和上一世大寶法王留下的轉世預言信函中所述的細節相符合。錫度仁波
切決定觀察這個孩子，並拜訪他的雙親，便派遣了一名使者去看看這名嬰孩是
否即是噶瑪巴的轉世。
不久，這名小孩被帶往錫度仁波切處，在那兒錫度仁波切問了他幾個問題
：「父母親的名字為何？房子附近有任何的棕櫚樹嗎？大門所朝的方向為何？
如果附近有條溪流，它流向何方？」隨後小孩說：「父親名為「安姜」，母親
則叫做「阿瑪住」；房子周圍種有棕櫚樹；大門朝向東方；附近的小溪也流向
東方」，所有的答案均和預言信上的內容一致。於是錫杜仁波切確定這個孩子
就是噶瑪巴的轉世。
但為了孩子的安全，他要求孩子的雙親嚴守秘密三個月。他又給孩子的雙
親一些加持的藥丸、茶、酥油和乳香等，並告訴他們：「酥油茶給孩子喝，並
在他面前燃此香，告訴他這是錫度仁波切送來的，然後再給他加持丸。如果他
真是噶瑪巴的轉世，一定會說出一些話，請告訴我他說些什麼。」父親遵照仁
波切的指示做了，幼小的噶瑪巴唸出：「噯瑪吽」三個字，並說：「不要懷疑
我，我就是噶瑪巴。」這個消息被報告給錫杜仁波切。
在密覺多傑三個月大時錫度仁波切便帶他回噶瑪貢寺，正式地認證他為噶
瑪巴。密覺多傑四個月大時，大禪師「項臣謝頗瓦」也來看這個孩子，謝頰瓦
是第七世噶瑪巴的親近弟子。
這名弟子是位隱士，他贈送密覺多傑杵和鈴鼓。密覺多傑見到這兩件禮物
後變得很快樂，並開始非常熟練的搖著手鼓和鈴。當時正在舉行薈供，謝頗瓦
問年幼的噶瑪巴：「如果你是噶瑪巴的話，是否記得曾在上面的佛殿教了我什
麼？」密覺多傑回答說：「我教你大手印和那洛六法。」謝頗瓦聽到密覺多傑
正確無誤的回答，非常高興見到他的老師又回來了。
西元一五一二年當米覺多傑五歲時，密覺多傑受邀至康省東部里沃奇地方
的名人洛隆巴處時。在那兒索商仁欽喇嘛問他真正的面目是誰時，密覺多傑聞
言立刻大笑，並說：「有時我是蓮花生，有時是薩惹哈，另外有些時候，我是
噶瑪巴。我有許多化身，在藏地有十六個，在藏西有一位領導者也是我的化身
。」
同年另有一位來自安多的孩子，孩子的母親宣稱她的小孩才是新的噶瑪巴
，這個消息很快地傳開來。於是嘉察仁波切塔西南佳和喇嘛陽里巴便前往里沃
奇，試圖將這件事件平息下來，並且立誓在確定出那位才是真正的轉世前絕不
對兩位轉世靈童有任何的差別待遇。
然而當他們與這位對手一同晉見密覺多傑時，每個人都不自覺地為他的威
嚴所攝，自然地向密覺多傑頂禮，自此確認了密覺多傑才是真正的噶瑪巴。嘉
察仁波切正式函告所有噶瑪噶舉傳承的寺院說：「依據蓮花生大士的預吉，第
八世噶瑪巴的名字是米覺多傑」。次年，嘉察仁波切在寺廟的大殿為第八世噶
瑪巴舉行陞座儀式。
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修羅閉上眼睛想起了這場不愉快。
〈是啊！我原本應該也是一個祖古啊！〉
〈想我的母親開心地帶我前去西藏的同時，卻是我最後一次能擁有孩提童
真的笑容的時候。〉
〈愚蠢！真是愚蠢！〉
〈就算我不是他們所認證的祖古也不應該毀滅我對於信仰的虔誠啊！〉
修羅憤恨的握緊雙拳，在當年那一場認證當中，修羅自認自己遭受了不平
等的對待，然而事實呢？沒有事實！年幼的修羅在當時發生認證失敗的同時就
被鄙棄了，眾人認為他是為了得到噶瑪巴的權力而來…而修羅的母親在那之後
自責到帶著修羅企圖自縊─但是修羅被救活了，他的母親卻死了，在認證失敗
之後的修羅只是一般人，一個失去母親的尋常小孩。爾後那十年，修羅都帶著
他人嘲笑的眼光苟活著，直到…
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蔣貢喇嘛拿著地基藍圖帶著一批人準備把楚布寺內所有的地窖都給好好
的找上一遍。
「現在三個人一組，分成八組往這些出入口進去。」
「蔣貢喇嘛，會不會有危險啊！？」
「放心，現在大家把這些繩索綁在身上，這繩索上頭有鈴鐺，如果有什麼
意外，切開繩索我馬上就會知道。」
「這樣好嗎？蔣貢喇嘛。」
「那你有更好的辦法嗎？諾達喇嘛。」
「唉！看來現在也只好這樣了。」
「大家放心，每三分鐘我就會扯動繩索一次，確保繩索還在你們身上，你
們可以安心的走動。」
「記得！萬一感覺到有任何的不對勁就整組人先回來傳報。」
「這樣你們有問題嗎？」
「沒有就先綁繩索吧！」
蔣貢喇嘛和諾達喇嘛分別檢查著眼前這二十幾個人身上的繩索是否有好，
然後分給每個人手電筒。
「請大家務必小心。」
蔣貢喇嘛低頭看著地基藍圖，而諾達喇嘛則是憂心的目送他們離去。
「不曉得孩子到底被藏在什麼地方？」
「是啊！」
「但我絕得有些奇怪。」
「喔！怎麼個奇怪法？」
「沒道理有人比我們更清楚楚布寺地底的地窖路線才是。」
「恩，聽你這麼一說我也是對這點深感到困惑。」
「你可知道這些地窖當年興建的目的嗎？」
「有好有壞！」
「有好有壞？」
「當年戰火蔓延波即到各處，為了保護寶貴的文獻經典，築這個地窖好還
藏放，但是這地窖也…」
「也什麼？」
「我不曉得這到底是不是真的，所以我不知道該不該說。」
「說來聽聽吧！」
「早些年總是有些意外。」
「意外？」
「就是轉世靈童的認證。」
「這和地窖有什麼關係？」
「問題就出在幾百年前，有幾次尋找轉世靈童並不是那麼的順利，各地都
傳來找到轉世靈童，而這些轉世靈童大多數都是真的只是並非是噶瑪巴。」
「我還是不知道這個跟地窖有何關聯？」
「你聽我說完嘛！」
「好！」
「應該說悲劇就是發生在幾百年前的那場認證上頭。」
「悲劇？」
「有個婦人帶著他的孩子來說他的孩子世轉世靈童，而當時大家在找尋的
是噶瑪巴，所以當時對於參與認證的仁波切們都想，既然有兩個轉世靈童，就
要從中找到噶瑪巴。」
「這樣沒有錯啊！」
「怎麼會沒有錯？」
「那錯在哪？」
「錯在事後，事後證實那個婦人的孩子是轉世靈童沒錯，但不是噶瑪巴轉
世。」
「然後呢？」
「然後無奈有人想掩蓋這個過錯，便將這孩子關在這地窖之中。」
「啊！軟禁？」
「可以這麼說。」
「那那個孩子之後呢？」
「當然，被軟禁在地窖之內的那個孩子還是受到正規的訓練，只是在有心
人想掩蓋他錯誤的決定。」
「我不懂！」
「讓我來解釋吧！」
「啊！噶瑪巴，您怎麼會到這裡來？」
「恩，我想這裡跟我應該也有很深的淵源吧！」
「噶瑪巴…」
「讓我來說好嗎？」
「恩。」
「事情是這樣的。那位轉世靈童也是轉世靈童確實沒錯，但他確實也不是
噶瑪巴，但問題就是有人怕追根究底之後他無法承擔那個罪惡感便將那個孩子
藏在地窖裡教養。」
「罪惡感？」
「是的，那個孩子的母親羞憤而自縊。」
「啊！」
「爾後，再也沒有人見過那個孩子，因為沒人知道他被藏在這個的窖之中
，直到楚布寺翻修挖出白骨才知道。」
「怎麼會發生這種事情呢？」
「想當初，認證確實是有瑕疵的。」
「瑕疵？」
「沒有人去查證那個孩子究竟是哪一為活佛轉世便說他是噶瑪巴轉世而產
生誤會。」
「那個孩子自己沒說嗎？」
「事情發生那時候那個孩子年紀還很小大約五歲吧！」
「那之後呢？」
「我想他應該是很怨恨的吧！」
「那這件事情後來怎麼會被公開出來呢？」
「其實也沒有公開過，而是其他寺院開始尋找他們的轉世活佛時眾人才想
起原來當時另一個不是噶瑪巴的轉世靈童應該才是他們的轉世活佛。」
「那他在地窖啊！應該把他交出去還他一個清白聲譽啊！」
「問題就又出現了，那個誤以為不會有人發現的仁波切將那孩子藏在地窖
教養之後沒多久那為仁波切就往生了，沒人繼續照料那孩子，當然也沒人知道
那孩子當時是在地窖之中。」
「那麼這件事情是多久後才明朗？」
「一直沒明朗過！」
「啊！」
「百年來人們一直想替我維護噶瑪巴的聲譽，所以沒人敢揭露這件事情，
要不是找到那個孩子的白骨，根本也不會有人知道這些年來他都在楚布寺底下
過著不知道是怎樣的生活。」
「那不會有人找他嗎？」
「有！當年參與的人當中還有人想裝作不知情的參與尋找祖古祭典，還共
同發下誓願，並且培養了八個孩子去個的尋找那位轉世活佛的下落。」
「為什麼要這樣作呢？」
「因為他們深信那為孩子會繼續轉世到他們找到為止。」
「那有找到嗎？」
「沒有！」
「沒有的原因是…？」
「沒有的原因就是我要集合四大法王一次開誠佈公的來檢討。」
「這還牽扯到四大法王？」
「應該說是這四大法王的前世們。」
「這…這太複雜了吧！」
「是很複雜沒錯。」
「那噶瑪巴您怎麼會知道呢？」
「我的每一世轉世都把這件事情當一個心願希望了結，只可惜都是無解的
難題啊！」
「無解的難題？」
「這幾天我仔細想想，這一連串的怪事，或許是跟這件事情有牽連，但又
礙於其實我所知道的相當有限，所以遲遲不敢確定。」
「所以這些怪事是衝著…」
「唉…我去翻古經卷，世尊在兩千多年前有預言的滅佛之說，應該就是指
這個吧！」
「怎麼說呢？」
「人總是愚昧，犯下過錯又不肯認錯改善，累積的宿世報應在此時應現。
世尊說到這個宿世報應我們所該承擔的責任就是要勇於認錯並且改進才是，但
是現在我們連認錯的機會都一再錯失還連累了那些無辜的孩子…」
「那康朵呢？」
「康朵答應阻止滅佛之前還有幾則傳說。」
「傳說？」
「康朵非人非神，卻敞馳在天界、人界、地界之間，看脫生老病死、七情
六慾，轉而到人間去尋求解決一次的機會。」
「什麼機會？」
「帶那個孩子離開怨恨的深淵。」
「但是阿難尊者怎麼會說千百年後康朵會被噶瑪巴所馴服？」
「世尊同時也預言康朵在人間徘徊的這段時間也可能對於人性感到絕望憤
而滅世也說不定，所以才會有那麼一說。」
「原來如此。」
「但是這跟我們現在在地窖有什麼關係？」
「唉喲！剛剛不是說了嗎？」
「說什麼？」
「在這地窖之中曾經有過那位轉世靈童的遺骸。」
「然後呢？」
「說穿了就是我們懷疑這一連串的怪事都和這有關。」
「啊！我不懂。」
「諾達喇嘛！」
「呵呵，沒關係，現在先把孩子給找回來比較重要。其他的事情，我擇日
再跟你們一一解釋。」
「對吼！怎麼人都進去那麼久了卻都毫無動靜？」
「拉拉看繩索吧！」
蔣貢喇嘛試著拉繩索期待回應，但無奈的是…
「蔣貢喇嘛，你是忘記吃飯沒力氣啊！」
「拉不動啊！」
「再拉拉看！」
「啊！糟糕！」
「怎麼了？」
「繩索全斷了！」
「怎麼會這樣？」
「噶瑪巴，您別進去。」
「我怎麼能不進去！」
「太危險了！」
「我一定要進去，如果所有的事情都是因我而起，我更加要進去把問題解
決。」
「這…」
「我現在就要進去，蔣貢喇嘛，你盡快地找四大法王請他們務必要找到解
決的辦法！」
「這…噶瑪巴，一定還有別的辦法可想，您別衝動的進去啊！」
「快去找四大法王！」
「噶瑪巴！」
蔣貢喇嘛一聲聲的喚著噶瑪巴，卻也阻止不了噶瑪巴往地窖中的隧道走去
，而諾達喇嘛則是一時沒會過來…
「那我們現在要怎麼辦才好？」
「用綁的都把四大法王給綁過來！」
「喔！好！」
─未完─
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