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作者: tasman (海風) 看板: MountainClub
標題: 出塞曲─2000蒙古之旅
時間: Thu Aug 24 09:17:16 2000
位處中俄之間的蒙古共和國，雖然面積有臺灣的四十倍大，但正如臺灣及
尼泊爾，有著夾在兩大國之間的眾多無奈，，所不同的是，尼泊爾的兩大
鄰國─中國及印度，與左右臺灣命運的─中國、美國，都是正在向上爬昇
的強權，反而是控制蒙古達七十年的俄羅斯，正如噴火燒死衝向風之谷的
王蟲的火怪，已經瀕臨崩潰邊緣，也正是如此，蒙古有著比中亞六國（哈
薩克、吉爾吉斯、塔吉克、烏茲別克、土庫曼及阿富汗）更有利的發展條
件，也就是臨近世界上最具朝氣的經濟圈─東亞經濟圈，但無可避免地，
蒙古也就成為日本、南韓、中國競相以經濟侵略的新生地。
從臺灣前往蒙古最方便的路線是經由南韓前往，這也是阿扁之前訪問蒙古
的路線，蒙古首都烏蘭巴托市還算熱鬧，但所見盡是南韓及日本贈送的公
車，高大、嶄新的現代汽車展示場，烏蘭巴托是臺北市的姐妹市，但訪問
蒙古十七日，只見到一樣與臺灣有關的東西─Ａｃｅｒ的牆面廣告。
蒙古人長得和我們很像，但更像朝鮮人，我沒有見過純正的滿人，但據說
蒙古人、女真人和朝鮮人有較親密的血緣關係，不過個頭較大，男子眼睛
細小，體格粗壯，女子身材高佻，顏面較扁平。
和蒙古人見面有種既熟悉又陌生的感覺，我們從小讀了許多蒙古歷史，或
許比他們還熟悉他們的歷史，不管是地理或歷史課本，都有提到一些既遙
遠又接近的名詞─薩彥嶺、唐努烏梁海、杭愛山、科布多、烏里雅蘇臺、
恰克圖條約，還有古道西風瘦馬的最佳場景─戈壁。
不過語言不通會將這種溫情打破，蒙古人講蒙古話，寫的是以希臘文、斯
拉夫文為基礎的蒙古文，看不懂蒙古文，又聽不懂蒙古話，最後只能僱用
嚮導、司機，來進行蒙古之旅。
我的旅程總共只有十七天，扣除在漢城轉機的二天半，實際上待在蒙古的
時間只有二週。時間太短也不適宜進行自助旅行，尤其在交通不便的地區
，搭公車等公車可能花掉大半的時間。
從烏蘭巴托出發，以順時針方向環繞中央省、前杭愛省、後杭愛省、庫蘇
古勒省、布拉干省，再回到中央省及烏市，自從降落烏蘭巴托後，就不曾
再吃過一口葉菜類的青色蔬菜，每日都是羊肉或泡麵、通心麵，水果是奢
侈品，只有在烏市才捨得買，還有一次吃土撥鼠當中餐（以前看「瘟疫與
人」（天下遠見出版社出版）中分析，蒙古西征不僅將東方文化帶到歐洲
，也將潛藏於草根的鼠疫桿菌連同媒介土撥鼠一併帶到歐洲，其結果不僅
讓中亞諸國其後鼠疫大流行，更導致中古歐洲的黑死病，所以如非如本人
之百毒不侵，土撥鼠還是別吃吧），吃了太多油膩的羊肉、馬奶茶，竟然
沒有發胖，倒是蠻奇怪的，不過蒙古人幾乎沒有胖子，可能與運動量大有
關。
前杭愛省有歷史課本中著名的地名─和林。元太宗窩闊台建和林為都後，
為大家清楚的是元憲宗蒙哥戰死於四川，忽必烈的弟弟依庫里爾台選舉成
為蒙古新領導人，忽必烈揮軍北上，大戰數年後奪得領導權。和林的宮殿
已完全傾圯，遺下的是蒙古最大的額爾得尼召寺。蒙古統一中國前，已經
先佔領吐蕃，並延聘藏人宗喀巴為國師，從此藏傳佛教進入蒙古高原，這
也是為什麼中亞均為穆斯林的勢力範圍（包含新疆），但蒙古卻沒有與曾
統治過的地方，有著相同宗教的原因。
蒙共據有蒙古後，藏傳佛教受到抑制，眾多僧侶遭送往貝加爾湖勞改，從
此大衰，近年經改後，雖有人想重振佛教，但新新人類似乎對股市和ＮＢＡ
更有興趣，加上西藏還在中國統治中，藏傳佛教的重振，得視中國的態度
，想必不甚樂觀。
後杭愛省的重點是察干音湖，這個湖泊十分漂亮，可惜蚊蠅眾多。
庫蘇古勒湖位在庫蘇古勒省，如果蒙古沒有獨立的話，將是中國第一大湖
，面積比青海、洞庭湖或鄱陽湖還大，可見編地理教科書的人早不把蒙古
視為中國領土。庫蘇古勒湖的西岸是以前的唐努烏梁海的一部分，這裡氣
候嚴寒，儘管盛夏七月造訪，仍舊凍得半死，它也是世界第二大淡水湖，
只比北方一百五十公里遠的貝加爾湖略小。
離開蒙古前，在烏蘭巴托的民宿中看電視，電視頻道有衛視鳳凰台及德國
時尚台、數個南韓電視台，從鳳凰台才驚聞八掌溪事件，讓我十分難過。
蒙古有深藍的天空，無邊的草原，以及便宜的騎馬費（鄉下四個小時才台
幣一百五十塊），還有稍微懶惰但友善的人，治安很好，生活品質欠佳，
而且花費不會太貴，蠻適合山社的人前往。
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