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※ [本文轉錄自 sometimes 信箱] 發信人: bbsjjlu@Palmarama (靜竹), 信區: Scenery 標 題: 鄒族戰祭 今年謝絕遊客參觀 (轉載) 發信站: 台大計中椰林風情站 (Wed Feb 3 14:23:40 1999) 中國時報 88/02/03 【原住民祭典快報】鄒族戰祭 今年謝絕遊客參觀  鄒族的戰祭將於除夕夜隆重揭幕,莊嚴的儀式,往年常吸引大批遊客。 而由於大部分遊客不知尊重原住民文化,常亂闖禁區,而產生衝突,引發不快, 因此,今年的祭典特富野部落長老決議,不歡迎外人進入,請遊客不要逕自前往。 文/李嘉鑫  今年除夕、大年初一兩天,剛好遇到阿里山鄒族的戰祭,基於往年不愉快的經驗, 輪到主辦的特富野部落經長老會議議決,決定不歡迎外客造訪,以免影響儀式進行、 破壞族人傳統文化,即使學術研究,也要事先透過申請許可。  戰祭是鄒族最隆重的祭典,是古代戰爭馘首凱旋歸來,或是整修部落政治中心-- 會所落成後、可以隨時視需要舉行的祭典,如今已改在每年陽曆二月十五日,由鄒 族僅存的達邦、特富野兩大社輪流舉行兩天。  由於每逢祭典舉行,總有太多外人湧入部落,這些遊客不知道原住民文化為何物, 也缺乏尊重異族信仰的教養,更有很多是抱著「看阿里山姑娘」的心理而來。這些 人肆無忌憚擠滿會場、闖入禁區,去年在達邦村,就發生鄒族青年好言相勸:「請 您們尊重我們的文化。」而遊客卻囂張回罵:「跩甚麼?騙人沒看過『番仔』跳舞!」 最後以衝突收場的情況,因此才有今年謝絕造訪的宣告,有意造訪的民眾宜在祭典 過後再上山。 【阿里山文化之旅】 戰祭找回傳統文化 庫巴凝聚鄒族情感 祭典引發族人團結 重拾自信心 文/謝禮仲  今年阿里山鄒族的「戰祭」(馬雅斯比,Maysasvi)格外的喜悅和慎重,除謝絕 遊客進行傳統祭典儀式外,族人並將慶祝由「曹族」正式正名為「鄒族」。 庫巴最神聖 鄒族精神象徵  進入鄒族的兩大社特富野或達邦,部落最神聖的地方庫巴(Kuba),會是遊人目 光的焦點,它不僅是一幢美麗的木造建築,更是代表族群精神象徵的中心,舉凡族 內公共事務、青年教育等都在此進行,與族群組織、社會倫理有著絕對密切的關係。 庫巴屋頂與正門兩側種植的木槲蘭,為鄒族的神花,達邦庫巴前的赤榕樹則為神樹, 是天神降臨的媒介。 抬聖火、砍樹枝 戰祭由庫巴出發  通常,庫巴的茅草屋頂會在祭典前整理換新。祭典一開始族人會從庫巴抬出燃燒 著聖火的樹幹,穿著鮮紅或皮質傳統服飾的男子隨後魚貫入場,佩帶著鋒利的腰刀 威武地聚集在神樹前。號令之後,勇士們將黑色小豬刺殺,並將豬血抹在神樹上, 再由五位勇士爬上樹幹砍除樹枝,僅留三枝朝向庫巴與創社氏族的家,讓神靈降臨。 莊嚴歌聲迎神 在庫巴進行成年禮  吟唱著莊嚴厚重、沈穩內斂歌聲的迎神祭後,族人還將奔跑至各家攜回各種食物, 並於庫巴內進行成年禮等儀式。直到送神儀式展開,族裡女性才可以進場。 鄒語教育落實 族群情感凝聚  曾經籠罩於錯誤歷史給予的陰影,受到日據時代統治、漢人不當的行政系統與西 方宗教的衝擊,鄒族傳統社會組織幾乎瀕臨瓦解。然而從破除吳鳳神話、保護達娜 伊谷、致力產業自主等具體作為,鄒族人民在自發性的族群自省中,逐漸凝聚起散 落的族群情感,經過十年餘的努力,鄒族人民已經重拾族群自信心,鄒語教育落實 地進行著,也成為第一個擁有鄒語字母、進入文字記載階段的原住民族群。  祭典之外,芻族這個近五千人的少數族群,卻能在自發性的團結後,逐漸找回傳 統文化精髓與族群自尊這些種種努力,值得有心人深入了解學習。 -- ▌﹀ ◢◣~ * * ▋ ﹀ ﹋ ﹋ *│#│﹍﹍ 靜竹 █▁▁▁▁▁▃▅▆▇████████████ ※ Origin: 成大土木大地雕塑家 telnet://bbs.civil.ncku.edu.tw