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※ 本文轉錄自 [Aboriginal] 看板 作者: LOV (中壢 客家人) 標題: 目中無"人"的國家公園 時間: Wed Apr 11 16:35:52 2001 【土地深呼吸】 目中無"人"的國家公園 ---談「一鍋老鼠屎」                陳健一                      2001/03/08          玉山國家公園處長日前接受媒體採訪時,一句:「一粒老鼠屎,壞了一鍋粥。」指向園 區內的原住民為「老鼠屎」,終於引起爭議。 或許這句話是無心之過,卻也反映國家公園面對區內原住民的態度,即未曾認真面對” 人”的問題。也因此,擁有較多原住民聚落的玉山國家公園、太魯閣國家公園長期被原 住民排斥,而保育人士和公部門保育官僚系統一手打造的「國家公園法」、「野生動物 保護法」更簡化原住民和動物間的互動傳統,使原住民面對傳統的打獵文化,每每有遭 到委曲及扭曲的浩嘆,也造成原住民不歡迎國家公園的制式反應。這樣的反應自然表現 在能丹國家公園及蘭嶼國家公園的規劃提議,使遭致原住民的抵制而法落實。 這一次玉山國家公園處長的表述,我想說的是,這不僅是個人行為,也是國家公園官僚 系統長期以來怠慢於原住民文化的表徵。 略過法制面不表,就政策執行面觀察,園區內擁有許多布農族人的玉山國家公園,曾經 有一段認真審視、展示園區內原住民文化的作為;較早時期的處長葉世文即曾進行若干 個原住民文化調查計畫,其中舊部落古道的調查、原住民歌謠的研究,都有過很好的成 績。曾幾何時,類此關心園區內的”人”的風氣,在人事更替中,被忽略掉了。甚至部 份玉山國家公園遊客中心的擺設,也刻意忽略”人”,像二年前玉山國家公園南安管理 站遊客中心的改建,就把過去布農族的行獵文化、抗日史蹟擺設拿走,改以生態保育圖 片,即是一例。 一葉知秋,從玉山國家公園處長的一句話,到南安遊客中心的拿掉布農族擺設,即說明 玉山國家公園歷經數十年的經營,已走向沒有原住民的方向了。 這樣的經營傳統,是無法令在地原住民接受的,於是,原住民對於生活所在地的新的國 家公園設立,普遍存在懷疑心態。 國家公園輕忽原住民文化,和主事國家公園經營的育背景官僚文化有關。這些官僚文化 的成員,大部份來自國內自然、保育科系的大學院所。這些大學院所的自然研究主要是 自然,人是不被考慮的。”文化”更不被理解,無怪乎,他們進入自然保育官僚體系, 即不要文化,只有自然保ꠊ|知識和解說。偶有”人”的推廣作為,每每流於適合一般大眾的無厘頭底觀光體驗,及 制式的保育道德勸說,少有文化視野,更不可能形成具沈潛、深層意義的文化作為,也 因此,當代國家公園經營所謂的山林,是房舍的舒適,道路的規劃便捷,除此是什麼花、 什麼草、什麼鳥的知道,再加上”體驗”式的解說,以及道德的勸說,至於園區內的原 住民文化、公共政策、相關單位(尤其是林務局)的兢合,少有面對,甚至盡可能多一 事,不如少一事,前瞻性作為付之厥如。 長期漠視人,不僅造成國家公園無法意識到原住民在園區內的意義,於相關人的作為和 變化,也表現魯鈍,最近雪霸國家公園的森林大火、墾丁國家公園的船隻漏油,有些僅 管權責則不完全屬於國家公園,卻影響園區內的生態環境,但是我們看不出這些國家公 園的警覺性及動員搶救機制。 要知道,國家公園是自然保育機構,也是人的機構,長期怠忽、簡化人和自然的關係, 將使國家公園的興議失去深層保育功能的彰顯機能,除此,歷來國家公務務員的形成機 制,更使國家公園日益僚化,日益僵固、疏遠保育自然、親近自然的素樸本質。 也因此,我們有國家公園處長毫無文化視角的一段話:「一粒老鼠屎,壞了一鍋粥。」 轉錄於「台灣土地倫理發展協會網站」http://tleda.ngo.org.tw/newspaper.htm 台灣土地倫理發展協會 TEL:(02)2927-8484 FAX:(02)2231-0814 http://tleda.ngo.org.tw E-mail:tleda@ms34.url.com.tw -- 真友情是非常可貴的,要把握住 ! 不要與好友一言不合而傷了感情 摘自<孤兒院的甜橘> -- ※ Origin: 夢之大地 逼逼ㄟ四 <bbs.ccns.ncku.edu.tw> ◆ From: 140.116.121.185