[轉錄]〈新鮮書摘〉偷竊髑髏懺悔錄

作者sometimes (隨喜)

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時間Thu Jan 6 11:32:03 2000

※ [本文轉錄自 sometimes 信箱] 作者: forjjlu (阿竹) 看板: mountains 標題: [轉載] 〈新鮮書摘〉偷竊髑髏懺悔錄時間: Tue Dec 21 04:52:02 1999 中時浮世繪 1999/12/21 ⊙森丑之助／作楊南郡／譯〈新鮮書摘〉偷竊髑髏懺悔錄　台灣生蕃獵取人頭不是新聞，我們偷了生蕃所獵獲的人頭才是奇聞。因為這個怪事已經發生了，使我不敢在人家面前大聲說出，事情發生後迄今，我內心裡常常在懺悔罪行。　回想起來，那是八、九年前的事。目前在蒙古進行人類學調查的鳥居龍藏，當時和我一口氣在全台蕃地跋涉了三百天，穿梭於各蕃社間時，像日本十九世紀初一對活寶彌次和喜多，製造了不少滑稽的失誤，其中發生在阿里山蕃地的，可以說是空前絕後的一大糗事。到現在為止，已經有不少人前往蕃地探險，他們從來沒有遇到這種奇事。　當鳥居和我巡察過阿里山鄒族蕃社群，次日要轉往濁水溪方面的前夕，我們臨時起意幹了一件事。　當時，平地到處有匪徒出沒，有關單位為了顧及我們的安全，特派憲兵和警察護送我們到蕃社。因為蕃地調查需要很多日子留在山上，而且目的地是前人足跡未至的蠻荒之地，所以辭退了護送人員，像往日一般只有我們兩人進去，警衛一個也不要帶。　對我們來說，蕃地雖然危險，在平地旅行更危險，尤其是從平地進入蕃界的路段最危險，所以這段路都麻煩憲警單位派員護衛。　我們在達邦社及知母〔月勞〕社（特富野社）的公館（少年集會所）過夜的時候，都曾看到鄒族的老祖宗和現在的鄒族歷年來割取的敵首。幾十年來，不，百年來日夜被公館內的爐火燻黑的髑髏，被堆滿於船形藤籠中，或掛在牆柱上。這些大部分是鄒族的世仇－施武郡蕃的首級。① 　不久以前，我們從蕃薯寮（高雄縣旗山）出發，深入關山（小關山）附近調查南鄒族，因為接連發生了事故，未能充分調查蕃情。照本次計畫，在阿里山訪查鄒族後，要從西部濁水溪，橫越中央山脈到東部。能不能達成令人滿意的目標，大有疑問。　屬於中央山脈心臟地區的蕃地，是我們日本人足跡所未能至的地帶，實際狀況完全不明，況且蕃情變化莫測。即使不考慮被馘首的危險，布農族分布地的地區，海拔最高，也就是說，布農族居地比其他各族的居地還要高，山高谷深，天氣瞬息萬變，山區經常是雲霧低垂，阻止行旅深入。我們暗地裡很擔心前途艱辛。假如心中的掛慮變為事實，那麼布農族的全面調查將會落空。　但是，想不到在阿里山停留的時候，發現腳邊到處有豐富的人類學材料，足夠彌補這個遺憾，自然地，我們感到很欣慰。　就研究蕃族人類學的材料而言，以往漢人史冊的荒唐記載、半吊子生蕃通事的胡謅，或者是輕佻蕃人在平地的吹牛，以前都被當作人類學的好材料，殊不知這些文學性、非科學性的描述，是不足信賴的。從事蕃族的科學研究者，無論如何都想獲得的確切材料，就是禁得起驗證的事實，因為事實勝於雄辯，事實本身有自明的道理。　要深入內山蒐集蕃人的人類學材料非常困難，所以鳥居先生和我把出處清清楚楚的蕃人髑髏，當作可供科學研究的、正確的基礎材料。在這個前提之下，人類學者獲得蕃人頭蓋骨就很高興，好像是流著口水、虎視眈眈的貓兒，偷吃到鰹魚乾一般。　我們偶然寄宿於番社公館，猛然看到纍纍的番人髑髏，靈機一動地自問：「這些髑髏不是我們垂涎已久的東西嗎？」頓時澎湃的血液流竄全身，抑止不住狂野衝動，立即相約採取行動。　首先，我們分開來，鳥居先生留宿於甲社（特富野社），而我則渡溪至對岸的乙社（達邦社）過夜。我們各自在不同番社公館，和青少年番人一起，睡在四面沒有牆壁的高床上，度過斯巴達式的夜晚，一方面練膽子，另一方面見機行事。我想鳥居先生和我一樣，一想到這件事，不由得要狂笑出來，為了順利達成目的，盡量克制自己，等待夜深人靜的時刻下手。　依照阿里山番人的習俗，未婚的青少年都要聚集在公館睡覺。黃昏的時候，他們三三五五從山野相偕回來了。到了天黑的時候，公館裡已聚齊了大約五十人。有些番人忙著切割鹿肉，分配給參與行獵者，有的人跑回家去拿番酒，好不熱鬧。　現在時序已經三月，但是山中的公館有些寒意，爐火正旺。青少年們團聚於一堂了，於是照習俗大家圍坐於火爐四周，高談、飲酒。夜深了，歡笑聲慢慢地消失，講話聲音變為喃喃細語，最後大家不勝醉意，加上白天在山上奔跑打獵的疲勞，相繼倒臥於現場，發出如雷鼾聲。　夜闌人靜，只有從屋外傳來的幽幽蟲聲和淙淙流水聲，伴著壯蕃的陣陣鼾聲。現在是我練膽子的時刻了。假寐片刻後，我悄然起身，端詳五十個壯蕃的臉孔。白天是勇猛過人，力能降服鬼神的蕃人，夜晚時酣睡於數百個猙獰的髑髏下。古人所謂「夜景淒滄，鬼哭啾啾」，大概是這種情景罷。　柴木猛烈地燒著，搖曳的火光，不只一次地使沈睡中的蕃人從夢中驚醒，隨即又安然入睡。　我拿不定主意，躊躇又躊躇，叱喝著軟弱膽小的心，強迫自己快快動手。我心裡輕聲唸著：「原諒我罷，髑髏們！把你們帶回去研究後，將來總有一天讓你們的名聲獲得彰顯，這也值得你們心慰啊！」果敢地做罷！我鞭策自己說。為了學術研究，義無反顧，斷然採取非常手段採集髑髏罷！（上）中時浮世繪 1999/12/22 〈新鮮書摘〉偷竊髑髏懺悔錄（中）攀上新高山我很快地伸出胳臂採集藤籠裡的五個髑髏，趁著黑夜溜出公館，渡溪到對岸，潛回到甲社的時候，剛好是公雞啼出第一聲的破曉時分。　清晨，我發覺留宿於甲社的鳥居先生，也在半夜裡採集了五個髑髏。我很驚訝，他怎麼湊巧也拿下五個，暗地裡收藏於皮箱內，裝作若無其事的樣子。　現在，我們要動身穿越「阿里山草地」，轉往濁水溪方面了。　蒐集品到底怎樣處理才好呢？想了半天才決定自己攜帶五個髑髏，其他五個包裝起來交給蕃人揹到嘉義辨務署，然後轉送到台中。　偏巧搬運到途中的公田庄時，包裹突然破裂，露出髑髏。大概是天網恢恢，疏而不漏罷，露出的髑髏被在場的官員和蕃人看到了。官員們是為了興建阿里山森林鐵路計劃，從鐵道部派來視察的工程人員、台南縣官署的官員小池氏、嘉義辨務署的官員石田氏，以及日商大倉組的職員，一行人帶來了很多蕃人腳夫，準備在公田庄過夜。他們無意間看見已燻黑的觸髏而大吃一驚。驚愕之餘，有人打電話向嘉義廳官署報案。　接到報案後，第三課長（蕃務課課長）立即派使者來向仍停留於蕃社的我倆查問。我們在眾蕃人議論紛紛與譴責聲中，泰然自若地面對他們的詰問。我們辯解說：「這些是地方官憲誅殺的土匪的頭，官府准許我們帶回去的。」以為這個藉口天衣無縫，可以騙得過去。但是，蕃人們說：「燻黑的人頭是本地的土產，不可能是土匪的頭！」我們的詭辯一下子就被拆穿了。　最後，鳥居先生和我俯首認罪，向蕃人們再三賠不是，答應把「用非常手段」採集的珍貴髑髏，原封不動地還給他們。　本來要解決這件大事非常困難。當時幸虧有嘉義辨務署的石田氏在現場，他和辨務署達邦社出張所主記池端氏居間調停，平息了蕃人的不滿。我和鳥居先生非常感謝兩位先生的幫忙。　在台的日籍官員中，台南縣殖產課課長藤根農學士和台中縣殖產課課長小西林學士，兩人都身為蕃地事務專家，平時以大膽聞名，因而被稱為「蠻勇」。但是，這兩個蠻勇卻沒有料到會突然出現「大蠻勇」而大吃一驚。聽說，他們兩人逢人說起我們的糗事，仍然會不寒而慄。　剩下的五個髑髏不知道怎樣偷運到平地才好。整理行李的時候，雖然有點不放心，還是祕密地捆包在一起。我和鳥居先生帶著蕃人嚮導與腳伕，朝向分水嶺（石山、鹿林山的稜線）出發，途中經過水山，從露岩的山頭展望到山頂有積雪的新高山（玉山）。　這時候，我們忽然想出了一個主意。何不趁這個機會攀登新高山？過去從來沒有人從阿里山這邊去攀登，何況做為人類研究者，很想實地了解人類居住的遺跡，是否分布到山腰？（中）〈新鮮書摘〉偷竊髑髏懺悔錄兩個瑪雅人奇事　我們邊砍路邊攀登，途中曾經在荊棘灌木林中迷失了方向，也因為找不到水源兩天沒有煮飯，好不容易在更高的地點找到殘雪，絕處逢生了。⑦ 　登上「中峰」（玉山主峰）時，大家興高采烈地歡呼，因為我們是從阿里山這邊首登新高山的隊伍！蕃人們在山頂卸下行李，正要重新整理時，不幸我們的寶貝髑髏露出了頭角－不是馬腳，蕃人們很生氣，苛責我和鳥居先生不該偷竊蕃社的髑髏，更不應該瞞著他們祕藏於行李內，讓他們揹到新高山頂。我和鳥居先生自覺理虧，說盡好話請他們赦免我們的過錯。最後雙方同意物歸原主，讓蕃人們把髑髏帶回蕃社。　我們兩人繼續在蕃人陪同之下，經由「敵蕃」（與鄒族敵對的布農族）領地，朝向濁水溪方向下山了。　其實，在山頂露出的寶貝，只是三個髑髏。原來，鳥居先生已經暗地裡把兩個藏匿於他的皮箱內。　這兩個髑髏現在安放在東京帝國大學理學部的標本室，和其他世界各人種的髑髏陳列在一起，因為我們的蕃人髑髏已燻黑，在眾多髑髏中獨放異采！　最近京都帝國大學教授解剖學的足立教授，為生蕃髑髏及其他髑髏做了精密的測定，他的論文正在印刷中。關於布農族生體測定（活人身體的測定），我已經做了不少，但是專就布農族髑髏進行解剖學測定者，以足立博士為第一人。　鳥居先生和我苦心偷出的髑髏，現在已成為大學裡的重要標本。我相信光是提供研究材料這一點，就可以了解對學術界有很大貢獻。　幾天前，我陪同總督府官員行經和社時，聽蕃人說，前年那裡發生了一場大火，蕃社裡的公館受到波及，一百多個髑髏已化為灰燼。我擔心阿里山各蕃社的數百個髑髏不免會遇到火災而化為烏有。如果不幸被燒燬，那麼現存於大學標本室裡的這兩個寶貝髑髏，將成為學術界的驕傲；同時，我和鳥居先生身上的罪障也自然會消滅了罷。　以上敘述了大學珍藏的生蕃髑髏來歷。這兩個髑髏及其餘的生蕃髑髏背後，各有一段苦心獲取的歷史祕聞。鳥居先生和我為了竊取生蕃髑髏供學術研究，在阿里山演出了一場最嚴重的鬧劇，我們的失誤差點兒鬧出命來。　「生蕃割人頭不稀奇，可笑瑪雅竟然來偷生蕃頭！」這是阿里山蕃那邊所流傳的一首打油詩。他們把我們日本人叫做「瑪雅」。由此可見，阿里山蕃仍然記得在那個冒險的年代，我們這兩個「瑪雅」所造成的一件奇事。（全文完）（本文精摘自遠流出版公司即將出版的「生蕃行腳」一書） -- 阿竹風過竹不留聲 -- ※ Origin: 台灣文化資訊站 ◆ From: ccsun32.cc.ntu.edu.tw -- 慢慢爬吧....... 總有一天變蝴蝶～～ ★ -- ㊣Origin:《成大計中 BBS 站》[bbs.ncku.edu.tw] 來源:[ocean223.na.ntu.edu.tw]