※ [本文轉錄自 sometimes 信箱]
<轉載按>嘿...上不了山....再來看看動畫吧...:)
#轉錄自中山伊莉琴斯#
> ====================================================================== <
發信人： CHWu (沙漠綠洲) 看板：WMZ
日期： Mon Mar 9 14:05:00 1998
標題： 人神爭戰的矛盾衝突「魔法公主」
人神爭戰的矛盾衝突 － 宮崎駿的最終作品「魔法公主」
宮崎駿雖然說了很多次，絕不會再拍電影風之谷的續集，但這個題材卻是一
直在他心中思考醞釀的。在1995年完成電影「心之谷」後，終於他還是希望能把
這些年來的理念在螢幕上展現，而畫完漫畫風之谷也才是1994年的事。也可見魔
法公主在某層面來說也是電影風之谷的精神上的延續。
原本宮崎駿在1982年曾經畫過「もののけ姬」的繪畫劇本，內容是類同「美
女與野獸」，講述一位被妖怪山貓拐跑的城主女兒，為了拯救被惡靈附身的城主
，與山貓回去驅魔除邪的故事。而且在作畫與設定類似龍貓的造型，很明顯是較
低年齡層取向的作品。而最早發表的新聞也不知道會和原作差別如此大。本片是
漫畫版風之谷的精神搬到螢幕上，所以雖原作同名，但幾乎除了片名一樣外，可
說是沒有什麼關係。反而與漫畫風之谷頗為類似，不過在漫畫中的龐大設定關係
在本片都已捨去。
由於只有兩小時的電影，是無法把漫畫風之谷眾多人物勢力的複雜關係放進
去，所以宮崎駿很聰明的把格局縮小到事件只發生在日本深山的小地方，而人物
也少了許多。雖是如此，不過作者是在探討人與自然的對立關係，在題材上就有
大氣勢的格局加上他也喜愛這類的描寫，其實在氣勢上並不遜於風之谷。因為動
畫電影是相當耗用人力與金錢的，所以如此作不光是取巧，也是現實所然。
與宮崎駿常用的女性主角不同，這次改以男性為主角。不過若有看過漫畫風
之谷，可以發現男主角阿席達卡根本可說是漫畫中娜烏西卡的男性版化身，一直
追求著最終的真相與調停各方勢力，加上不可思議的魅力與力量，只是這種位格
其實可算是中性的，以男性或女性來表現都無不同。在劇中男主角阿席達卡是古
代被滅亡的日本原住民蝦夷族後代，該族隱居在極東之境，本身對森林就有不同
於其他外移者的崇敬之心。所以讓男主角具有能理解森林的文化與血統，也正是
要連接去理解女主角捨棄人類身份的立場。
女主角小桑是被人類捨棄而成為受森林眷顧的半人半獸，本身身份也是受到
某些森林種族如大猩猩的質疑，但若要成為人類則是更不可能的事，除了不被人
類接受外，內心中被人類拋棄的經歷早已看透人類為求生存的自私，所以會去認
同森林中一體同心的立場，也造成他身份認同的矛盾。但由阿席達卡對她說出：
「你好美！」這句話時，卻喚醒了她身為人的身份，而後小桑決定解救阿席達卡
也是在於能有人理解她的身份認同窘境。這不光是阿席達卡去追求小桑的話語，
也是代表身為人類要與自然去和諧共處，恐怕是要與其去談個戀愛吧！(笑)
還有一毀譽參半的角色黑帽子大人，也令人印象深刻。她受城中百姓的愛戴
，不光只是有優秀的領導能力，而是能讓生活艱困的人能有繼續生存下去的力量
，也就是與自然抗爭人定勝天的力量。而黑帽子大人的性格很類似風之谷的庫夏
娜，若有看過風之谷應該看得出來。在此宮崎駿一貫強調其強勢女性的立場，由
於黑帽子大人身為女性，於是城中就由女性主掌勢力。像劇中女性寬鬆不拘禮節
的衣服，言行開朗自在，並與外敵武士做守城保衛戰。由於古代給人的印象，就
是女性是遭受壓抑的，是苦悶的，但電影中的表現卻是相反，使人感受到那個時
代另一種世外桃源之感，可說是對以男性為主導的反動。
另外還有一個人是想當奇特的，就是疙瘩和尚。他為了找尋永生的秘密，不
擇手段，慫恿黑帽子等人，去殺死獸神（鹿神），他如自己最後所說的，人類就
是有一種貪念，想要得到更好的。宮崎駿並沒有把他塑造成大壞蛋，還給他逗趣
圓滑的性格，最後也沒把這個造成大混亂的罪魁禍首幹掉，也是在隱喻著人類往
往就是無法放棄這個想要追求生命奧秘的欲望。（沒看到由複製羊到複製人，人
類也更加接近這奧秘了）
在劇中角色常常陷入「怨恨」的陷阱中，由一開頭的拿各豬神因怨恨死而成
為魔祟神（業報神），到白豬神乙事主也因成程為魔祟神。黑帽子與小桑間的仇
恨，也由生存之戰變成非理性的恨意，甚至阿席達卡每當憤怒時，右手能發揮強
大的力量，但卻也更加深使其置於死地的詛咒傷痕。而如同阿席達卡置身兩方勢
力去調停時所說的，若一味陷入非理性中，往往會使環境遭受更大破壞，猶如最
後獸神（鹿神）的姿態，反映了人類內心的欲望與怨恨，想把一切納為己有，將
世界吞盡。
在此宮崎駿把神的概念降低為如同妖怪的位階，與風之谷中腐海與王蟲連成
一體的大自然不同，人類也給予了強大的石火丈做為武器，不像風之谷中的人類
如風中殘燭，作了壞事只得乖乖接受大自然的教訓。在此宮崎駿更加強調人與自
然這兩個勢力衝突，比起風之谷也更單純化。
由於宮崎駿受「環保」之名所累，許多人在看本片時，都會不自覺把環保觀
念中「大自然是好的，人類是齷齪自私」的理念投射到本片，加上本片觀點十分
模糊，就算宮崎駿說破了嘴強調本片與環保無關，大概也沒有辦法影響大眾的觀
感。但宮崎駿探討的並不止如此，人類追求生存與幸福本能，就是與自然中其他
種族衝突的來源，尤其人類開始有了科學技術後也是人類「盜火」後所無法避免
的原罪。當人類在破壞自然風景時，並不全然只是資本家的欲望等鄙俗理由，當
山區的鐵礦可以換白米而不致挨餓時，憑什麼要放棄掉呢？尤其宮崎駿在其中也
是在描寫低下人們辛苦的討生活。當我們預設立場認為人類侵犯森林是不對時，
就是以在上位的觀點在說「何不食肉糜」的話。阿席達卡會與鐵工廠的女工一同
踩風箱，就是身為人類知曉這辛苦生存的道理。環境絕不是單純以聲討人類的醜
惡可以解決的，往往這是結構上的問題，這也是作者能帶領觀眾去看得更深入的
所在。
不過這個觀點也相當危險，若有人濫用此觀點，會成為鄙俗者拿來利用的遁
詞。所以這部片會拍得如此模糊難以理解，就是因為宮崎駿有企圖去「教化」大
眾的使命感，就算沒看懂這部電影，也能理解到人與環境相處的基本原則，能在
實踐上去做到環保這很重要的概念。當人們在說這部電影是如何的環保時，或許
無法去瞭解這更深的意義，但這概念早已成為種子般落在觀眾心中。也因此把黑
帽子描述成為了發展的野心去屠神，就是為了這個目的，使許多以環保預設立場
的人會自然而然把禍首指為黑帽子。與原有「反對純環保」的立場衝突，成為觀
點模糊的矛盾，這個矛盾就只有讓觀眾自行去解讀了，本片結尾就變成不確定的
開放想像（雖然也有人認為森林又長出來的畫面就是完美的Happy Ending ）。
相當可惜的是，雖然宮崎駿在本片的格局已經縮小了許多，但片長還是略顯
不足，許多可以再加探討的部份，如小桑的身世歷程，黑帽子的殺夫之仇等，而
且除了男主角外，其他角色的描寫顯然不夠，使人覺得角色性格偏執，但又不瞭
解為何偏執。若能再加長半小時或一小時長度，情況會有不同吧，只是恐怕宮崎
駿不知能否畫得下去（他光是畫本片就已經畫到手受傷了！），是否合乎成本也
是原因。至少宮崎駿在這他自稱是狂暴的熱情中，給了觀眾一些教化或思考的空
間，也是給他最後作品的完美結束。
以上文章轉轉載自【肯心網際電台-影像空間】
----歡迎來到肯心影像空間專欄http://can.com.tw/image
︿︿︿
／︿︵︵︿╲
∠︵︵ ︵︿＿╲
∕ ∣ CHWu@m2.dj.net.tw
╭在沙漠中の一抹綠洲
╰──────﹌﹌﹌﹌﹌．．．
> -------------------------------------------------------------------------- <
發信人： lordaaa (真紅之翼) 看板：WMZ
日期： Mon Mar 9 21:23:21 1998
標題： Re: 人神爭戰的矛盾衝突「魔法公主」
看完CHWu的大作，讓我回想起我姊姊問過我的一個問題...
不過這個問題和CHWu兄的文章沒什麼關係啦^^;
她那時候問我：「為什麼片中的猩猩，講話講不清楚，腦筋又胡理胡塗的呢?」
我登時呆住。
對呀!!我怎麼沒注意到這個問題? (我姊姊的觀察力實在比我強多了.....)
我想了半天也想不出個合理的答案
姊姊後來是和我說，宮崎駿他骨子裡還是把動物看得比人低一等
「森林中的智者」，看起來遠比人類愚昧，說話也是像小孩一樣
而野豬、山犬之流，則更是連話都不會說，只能用「心靈溝通」。
大家覺得這個說法如何?
我覺得這是宮崎駿很明顯「刻意設定」的地方
我想有他的用意在........
--
--
Origin: 柴門霍夫 IPA.DormC.nccu.edu.tw (140.119.145.100)