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※ [本文轉錄自 haruhiko 信箱] 作者: haruhiko (不法版主 小嗣) 看板: ACG_Focus 標題: 由「羅生門」與「もののけ姬」談求生存的是非對錯 時間: Fri Nov 14 01:14:48 1997 一、小說「羅生門」大意:   這篇小說是由芥川龍之介所著,是他的準處女作;也 是在他的歷史性小說中,風格特出的代表作。   故事開頭,一位傭工站在羅生門下躲雨。這位仁兄是 個因為京都的頹敝,而不得不被主人解雇的可憐人兒。在 羅生門下的他,與其說是躲雨,倒不如說是被雨逼著,前 途茫茫而無處可去。於是,他現下腦裡發愁的,當然不是 雨勢大不大的問題,而是明天的生活如何打發。   總之,傭工沒得選擇手段的餘裕了,倘或選擇,只有 落得餓死的下場吧……倘或不擇手段,做賊,傭工雖是肯 定了前者,但卻對跟著而來的結果鼓不起勇氣來作積極之 肯定……   不管了,傭工決定找個可以睡上一晚上的地方。於是 ,他往城樓上走去……沒想到!那裡除了死人之外,還有 位正在對死者不敬拔死者頭髮的老嫗呀!!於是,傭工的 憎惡與反感燃燒起來了……他持刀逼問那位おばあさん拔 頭髮的原因,而那位老嫗卻回以:「不做就會餓死呀!! 」(拔髮做髮髻掙錢)   於是,聽了這席話的傭工產生了某種勇氣,他剝光了 老嫗身上的衣服,緊接著說道:「我也是不這樣做就會餓 死的唷!」然後揚長而去,留下赤裸的老嫗…… 二、 與政治學相關之處:   一旦把「不這樣做就會餓死的呀!!」這句話當做命 題之後,那麼結果自然是做什麼都沒關係,只要自己活下 去就好囉!而這也就是所謂的「利己主義」吧!而利己主 義中,最有名的又莫過於「資本主義」。   拿日本來講好了,在本世紀前半,由於人口過剩,加 上世界性的經濟大恐慌,於是日本軍閥為了要讓國家生存 下去(同時,自己亦可繼續掌權),便覬覦中國豐富的資 源,甚至最後還正式侵華,這正是利己主義的最佳例証啊 ……   不過,資本主義並不是只要自己生存下去就好囉…… 資本主義啊,它追求更多更好的利益喔……也就是說,自 己獲得了最低生存的利益或方法還不夠,還要追求更好的 生活,以致弱國常被外國的資本主義所苦…… 三、總論:   「不這樣做就會餓死的呀!!」這句話真的很有意思 ……這句話顯示出,一個人在面臨生死存亡的關頭時,道 德或正義,都是可以被拋棄的。那麼,這種作法究竟對不 對呢?   最近才看的電影「魔法公主(もののけ姬)」,其中 的劇情或可拿來與羅生門做個對比。 片中,以烏帽御前為首的鍛鐵場的人們,他們為了不 受王朝的管轄,建立屬於自己的樂土,所以必須砍伐開墾 森林;而那些妖精化的獸類們,由於森林砍伐後,生存地 方將會被破壞。於是,兩方面的求生存的戰鬥便開始了。 然而,本片絕不是一般社會大眾所想的,闡揚環保觀 念,要不然自然會反撲喔!這樣的觀念。相反的,宮崎駿 把人類與物化(もののけ)族的地位放在等重的地位,並 把兩方求生存的執念描寫得很清楚。於是,什麼環保(那 時也沒環保這觀念吧),殺生都不重要了,重要的是自己 (與自己的同伙),重要的是生命,重要的是繼續生存下 去。   而羅生門的這句關鍵句:「不這樣做就會餓死的呀! !」剛好與もののけ姬這部電影的中心思想一致。亦即, 求生存這個動作本身,本來就沒有是非對錯。因為它只是 本能呀!就像是,身上著火了,自己就會本能性地把它拍 熄呀!然而,要是這「火」是同樣身為人類呢?一般的( 旁觀的)讀者或觀眾馬上陷入了道德與法的陷阱了吧。   然而,當事人(傭工,老嫗,人類,物化族)在那樣 的狀況下,真的能考慮到道德與法嗎?或者說,他們心中 即使萬分不願意踐踏自己的尊嚴去做不道德的事,但為了 求生存,也只有如此了吧。   當然,法與道德是很重要的,它們是社會維持秩序的 關鍵所在。我也並沒有抵制或厭惡法與道德的存在,相反 的,我的道德感一向很強;但是,試想一個崩潰的社會, 人們為求生存而互爭食物甚而吃食人肉(如文革時期中共 廣西食人肉事件),這時法與道德已完全無用了,人心也 只有活下去的本能與慾望了吧。 -- 這篇文章構思時間不長,一定有漏洞,有志者快來挑錯吧 ^^; -- 這原來是我的政治學報告啦.... 所以有第二部份....^^; -- 歡迎光臨140.119.201.41<<不法集會>>動漫版 評論、情報、音樂、同人誌、創作、動漫社訊 -- ※ Origin: 不法集會 viva.Dorm9.nccu.edu.tw ◆ From: a212107.ts.nccu.edu.tw > -------------------------------------------------------------------------- < 發信人: Noa@ARK.ee.nctu.edu.tw (Noa), 看板: comic 標 題: Re: 由「羅生門」與「もののけ姬」談求生存的是非對錯뤊發信站: 火炎工作室 (Tue Nov 18 13:12:19 1997) 轉信站: CivilEngineer!news.civil.ncku!news.csie.nctu!ARK.ee.nctu!not-for-mail 來源站: Noa@ark.ee.nctu.edu.tw 小嗣 (haruhiko.bbs@bbs.civil.ncku.edu.tw) 提到: :   拿日本來講好了,在本世紀前半,由於人口過剩,加 : 上世界性的經濟大恐慌,於是日本軍閥為了要讓國家生存 : 下去(同時,自己亦可繼續掌權),便覬覦中國豐富的資 : 源,甚至最後還正式侵華,這正是利己主義的最佳例証啊 : …… 這個例子可能不太好,經濟崩潰是發生在民國成立後,甲午戰爭又發生在民國成立前,所 以日本軍系掌權應該早於 1929 年的經濟大恐慌,侵華的政策應該很早就產生了 :   而羅生門的這句關鍵句:「不這樣做就會餓死的呀! : !」剛好與もののけ姬這部電影的中心思想一致。亦即, "活下去"應該是在無法解決兩難問題下,將問題延後的一種消極想法,宮崎駿總不能擺 明"去死吧",全死光了不就解決所有問題 :p 和「不這樣做就會餓死的呀」是否一致 似乎還有待斟酌說 ^^;