#嘿...又來一篇好玩的....小心看的頭昏腦脹...
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發信人: Secret@Palmarama (祕密), 信區: Marvel
標 題: 香格理拉傳說(轉)
發信站: 台大計中椰林風情站 (Fri Dec 22 14:06:38 1995)
香巴拉傳說(1)
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我們的人類的科技文明雖然已經進入太空中，眼光也從地球轉移到字宙中
，開始探索這個森羅萬象的世界!可是對自己所生長的地球仍然有很多不明白
的地方，古來各民族都有很多的傳說，都有其神秘的密境，吸引人去找尋它，
而流下美麗的神話。下面我要介紹的是一個被喻為地球上最後的一塊淨土的香
巴拉的各種動人的傳說，因為這是小弟的第一篇作品，所以有所缺失再所難免
尚請各位前輩多指教!
1933年有一位西方作家名叫詹姆士 希爾頓，根據流傳在印度與西藏的一個
美麗的民間故事--香巴拉王國，寫成了一本書名為"失去的地平線" , 內容是說
有一個理想的人間樂土名叫香格里拉，香格里拉隱藏在西藏北邊的山谷中，以美
麗山谷興外界隔絕。因為在未來的時代將有一場戰爭，這場戰爭將毀滅一切世界
的文明，所以香格里拉為此保存了東西方文化的文明。未來這場戰爭發生後，香
格里拉將往外送出重建新世界及建設更聖善的世界所必需的知識及智慧!
這本小說發表後，不久改編成電影，轟動一時，香格里拉此一英文字，也被
收錄在字典中，成為人間樂土的通用名稱，所以巴黎的香榭大道的名稱也是由此
而，甚至美國總統羅斯福也受其影響，將他在瑪利蘭州山中的總統別墅命名為香
格里拉，這就是以後聞名於世的大衛營!
所以香格里拉這個名稱比原來本名香巴拉更出名，根據現有的之証據，証實
香巴拉及其密學曾在在公元十世紀，出現於印度，而且是從中亞的西藏北方傳來
。而香巴拉的密學，又被稱為時輪教法，其本身對於當時中亞種種非佛教的宗
教，曾有甚大的影響，特別是景教，摩尼教，回教。所以時輪教法的發源地，
可能是歷史上之香巴拉的原型所在，後來被理想化成為地上樂園神話。
下回小弟再就香巴拉，天空之城與崑崙之間的一些推論!
香巴拉傳說(2)
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這回小弟再就香巴，天空之城與崑崙之間的一些關係做一個推論!
我想很多人一定都欣賞過宮崎俊先生的天空之城-拉普他這部卡通吧! 相信
大家對那座巨大飄浮在空中的城堡印象十分深刻吧! 在那部片子中曾經提到在聖
經中，大小人國遊記，以及印度史詩摩訶波羅多中都有這個飛行的空中城市的記
述。其中大小人國遊記出自作家的手筆，其可信度值得懷疑，而聖經中的舊約裡
充滿了各種不明飛行物的據体描寫，怪不得國內外很多學者說上帝是外星人，開
著太空船來地球呢!因為耶和華的原義就有在空中活動的人的含義!而摩訶波羅多
在這方面只有比聖經精彩而毫不遜色，其中有一部份簡直如同核子武器大戰一般
!
談到這裡，也許有人會問，這和香巴拉有何關係?
如果沒有關係我就不會寫出來了:) 我先賣個關子，記得以前很喜歡看漫畫--
孔雀王，其中有一篇名叫崑崙，敘述孔雀等人到達崑崙山地帶，利用特殊的方法
呼叫西王母所住的崑崙之墟，剎那些一座雄偉的天空之城從天而降，眾人登上此
城時才發現這個屬於黃帝所有，西王母所管理之崑崙之墟，居然是個廢墟!!
估且不論日本人這種想法--崑崙之墟是廢墟，是否正確? 但那座崑崙之墟
如天空之城，緩緩從天而降的情景給我印象很深，因為從來沒有人告訴我所謂
崑崙之墟竟是個天空之城!!於是我去查山海經，在海內西經，海內北經及大荒
西經中記載:海內的昆侖之墟位於西北方，它是天帝在下界人間的都城，聳立在
一萬一千里以上的半空中，四周圍包圍著弱水及炎火之山,而它的虛基方圓八
百里,高萬仞,其中有座莊嚴華美的九層都城.訏一長著一種長五丈的稻子! 正
面有九口井!
香巴拉傳說(3)
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這一次要說是香巴拉歷史的傳說。
根據時輪根續上記載，香巴拉第一任國王名叫蘇羌卓，就是
月賢的意思，所以一般都叫月賢王，約和佛教始祖釋迦牟尼佛同一時
代的人。
在佛祖80歲遊行至南印度時，年紀很大的月賢王特地從香巴
拉帶著其他96位王子前來朝拜，乞求世尊給于無上的加被! 佛祖於是
把時輪大法傳給月賢王，並把記載香巴拉的未來預言及時輪大法的時
輪根續口授給他。
月賢王返回香巴拉之後，在翌年三月將佛祖口授的資料筆之
成時輪根續，並以五種珍寶造了一座三度空間的時輪法壇，然後把王
位禪讓給王子-神權王，不久便去世了!
神權王又傳給他的兒子-威嚴王，威嚴王傳給他兒子--月賜王
，月賜王傳給他的兒子--一天二自在王，一天二自在王傳給他兒子--
雜色王， 雜色王傳給他的兒子--帝釋居王。從月賢王到帝釋居王一共
七代，號稱七法王，每位法王在位各約一百年，而他們所建之王朝被
稱做立典(Rigden)王朝。
在第六位國王--雜色王時代，要將時輪教法這種政教合一的
制度徹底實行於全國，就下了一道旨意，如果有不想遵行這種制度的
人民一律離開香巴拉王國。結果竟有大臣名叫日車等人，帶著大批人
民離開香巴拉國。雜色王心生恐慌，在經過許多波折之後日車等人又
重返香巴拉，於是這種政合一的制度得以徹底施行全國!!
而香巴拉王國從月賢王開始一千 年來都與世隔絕，世人都不
知有此國家存在，一直到第十一位國王--紅手王才有外人進入香巴拉
王國，香巴拉之名才逐漸為世人所知!
據說香巴拉王國將有三十二位國王，目前我們正處於第二十
一代國王--瑪嘎帕(Magagpa) 又稱無滅王的時代。
暫時談到這裡，下回將談香巴拉未來的預 言及紅手王如何
讓外人進入香巴拉的故事!
香巴拉傳說(4)
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這次要談的香巴拉王國的一些預言:
據說香巴拉王國一共會有三十二位國王，上次己經提到目前的
第二十一位 國王叫無滅王，他的繼承者叫人中獅子王，二十三位
國王叫大自在王，二十四位國王叫無限勝王，而第二十五位國王
他的名字叫神武輪王，又叫魯卓恰克林王(Rudra Chakrin)就是
氣憤輪王的意思!
根據時輪根續上預言，到了神武輪王在位的時代，香巴拉
以外的地方，情勢逐漸變壞，此時宗教力量極端式微，四處充滿暴
力，到處烽火四起!人心也轉成邪惡，人與人互相欺騙，彼此殘殺，
欺蔽，貪婪，奸詐，風氣迷漫，造成十分冷酷的世界。
依遁這種冷酷意識的人間終於引起了人與人，國與國之間
衝突，互相打起仗來，爆發了世界性的大戰爭。一直到一個名叫拉
諾的專制獨裁的國家興盛起來佔領統治各地，這種局勢才逐慚改變
。
這時正值神武輪王在位統治香巴拉王國五十年的時代，原
本用各種結界，禁制所保護的香巴拉秘境，終於被那時最先進的科
技所偵測出來，於是在重山峻嶺中的香巴拉在濃霧逐漸顯現在世人
眼光中，而拉諾國及香巴拉國也開始了宿命性的大決戰。
因為拉諾國的統治者，不允許自己的境內有另一不同形態
的政權存在，雙方在數次交涉沒有結果下，拉諾國下令向香巴拉進
軍，大軍終於入侵香巴拉。
這是一場很奇妙的戰爭，拉諾國這一方，是使用最先進的
的軍事武力，包括許多無人操作的各種裝備，及光學武器。而香巴
拉卻使用各種非金非玉的武器及各種法力所構成的超能力為主的攻
擊方式。這可說一次科技對特異功能之戰。
你們也許認為香巴拉王國可能在這一役大敗，可惜不是的
因為香巴拉的人早在許久前就知道這一次戰役是不可免，所以在很久
之前就開始全力準備如何面對這場戰爭。而且密秘在我們這個世界
收集資料，了解如何反制各項武器。而拉諾國卻對香巴拉國一無所
知。
預言說道: 無限勝嗣作法主，厥後法主轉世者
嗣子名為大輪王，繼作法主號神武
善馭駿馬具定力，拉諾族之悉消除
便是這場戰役的最後寫照 ，然後香巴拉王國在世上又存在了一千
八百年才結束了這個王朝。
下次再說一些香巴拉的傳說及時輪密法如何傳出來的。
香巴拉(5)
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這次要與大家共同分享的是香巴拉的風土人情.
有一位西方的的學者叫做海爾穆.霍夫曼以古代西藏文獻
梵文的文獻考證出香巴拉王國的位置. 并且堅信他已找到前往香
巴拉的路線.這路線由印度出發經阿富汗與蘇俄之間的阿木達雅
河河岸，這可以指出香巴拉王國可能在撤爾罕東邊的帕米爾高原，或
是塔里木盆地，及土魯番窪地，這三個地方方都在中國大陸西方
，西藏之北。其中以前者最有可能。
又有一種說法，香巴拉可能不是在崇山峻嶺之間，或是
在空中，而是在地底，而它和外界溝通的出口共有九個，最大最
主要的出入口在於西藏，而出入口的鎖匙在西藏高僧的手中。所以
西藏精神領袖達賴喇嘛曾說香巴拉的國土確實存在地球上。
不管如何，若根据香巴拉旅行指南，由印度或西藏出發
要經過不毛之地與神秘的地區。要通過荒漠與重山峻嶺。旅行者
除了必須克服各種天然障礙如高山，深水之外，亦需祈求護法神
之協助用以對抗沿途來襲的種種惡魔。經過種種各式各樣的考驗
到達通往香巴拉聖地的高山的梯道，經過各種精神修練來變換其身
心，使自己適於進入香巴拉王國，最後身體體重減輕到如同昆虫
一般，終於爬上位於雲端被美麗群山環繞的天空之城--香巴拉!
當人一進入香巴拉之後，可以看到由美麗的公園與城堡
所構成的理想國土，四周有雙層雪山環繞，分成八區如同蓮花的
花瓣，而中間又有一小山脈環繞著一個雄偉的城堡，就是國王所住
的王宮!香巴拉的居民有著各種食物與生活的情趣，豐富不以。並
且生活和樂，全境沒有犯罪的事情發生! 全部的居民都在國王指
導下修習時輪密法，所以都很長壽!而國王以統治者及居民的精神
導師的身份來治理人民，而使人民早日使其身心的智慧及慈心等美
德提升天人合一的境界是其治理的目的。
如果我們向著王宮的所在地前進，走過中間包圍的王宮的
小山，首先見到的是王宮最外圍的四各巨形的金色拱門，上面有種
種的雕飾及珠寶。再往前走，出現眼前的五個以王宮為中心所構
成的同心圓，分別現出是黃，藍，紅，綠，白色等五色，分別代表地，水，
火，風，空等五種構成宇宙的元素。經過許多房間到達王宮的最
中心便會見到象徵時輪的密法文字，圖案，花及動物的雕像，一共
七百二十個，而最能 代表時輪密法的精神的時輪金剛就聳立在那
3D 立體的壇城中心，二肢分別是紅，白的雙腿支持著巨大的身驅
左右雙手各自出現白，紅，籃三種顏色，手中持有各種法器，
，臉上的三個眼睛朝著四周的遠方凝視著!
而王宮外面的八個地區，由清澈的河水區分開。境內四季
如春，由於外圍的高山不但阻擋高山外寒風的吹襲，而且各種的
結界也使外人很不易進入!所以風景不但秀麗，日常的生活是十分幽閒的。
下次要與大家共同分享的是與香巴拉几乎是相等代名詞的時輪法的內容
希望大家喜歡:)
如果有任何意見請多多指教! 讓我可以做為香巴拉這主題結束
後的下一個主題的參考之用。
香巴拉(6)
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這次要與大家共同分享的是與香巴拉几乎是相等代名詞的時輪法的內容
希望大家喜歡:)
所謂時輪(Kalachacala)，就是時間之輪的意思。根据現代科學的
探究所得的理念，時間及空間都是相對而存在的，可是一般人都習慣以
它們都是獨立而存在的。因此我們對時空便產生了四世( 過去，現在，
未來，不定)的執著，而對時間及生 老 病 死錯誤的認知,而被時空所
驅動而不自知導至各種痛苦的產生.時輪密秘法主要聞釋了時空的真義
,進而提出解決因時空觀念所生的痛苦.
記載時輪教法的書,首推香巴拉立典王朝的一位國王月賢王所著之
原始時輪密續,他之後的七位國王都對月賢王的著作都有注釋,到了立典
王朝第八位國王名叫貝瑪嘎波就是白蓮王,他將原始密秘續及前七位國王
的注釋收集匯合 成著名的時輪大論-無垢光論.以後的學者皆以此為教授
的藍本.
上頭說的是時輪的儿個重要著作,下面接著簡單說明時輪密秘法的主
要教授內容.
時輪教授內容可分為三部份: 外時輪,內時輪,別時輪三種層次.外時
輪是代表外世界的宇宙宏觀,包括了太空的星系及時空的體制與地球
上的外在物質現象的運作,包括星相學,方位學, 地理學,歷史及數學.這
些學問直接造就了西藏的曆法,間接影響了印度, 西亞的占星術,據說現在
很流行的紫微斗數也多少包含部份內容.而且有些學者考證出時輪教法對
於公元十世紀左右的非佛教宗教--特別是景教,摩尼教,回教曾有重大的
影響.
內時輪的教授包含的內容為個人體內的世界,以氣 脈 明點表達及分
析了生命的能量在體內的流動及運作,類似一種內在面的探險旅程.為了
馴服自我,將它移轉到表面來.同時也探討了一個人身上的氣脈組織,及
如何加以馴服.
而特別時輪則是代表全部個時輪教法的中心心要, 包含如何接受教法
,修持及成果，是時輪密秘教授部份中最奧秘的層次.因為是為了教導前
二項的禪修方法,所以又稱為秘密時輪.一般共有六種高低漸次的教法,被
叫做俱生時輪六支瑜珈.簡單的說是透過特別的方法,使身體內部紅色的
右脈及白色的左脈的能量由上而下匯集到丹田附近的生法宮,進而進入
人體中脈的起點.中脈一般人一生之中到死都是封閉的,左右二脈能量進
入後從海底輪升起,往上打開在中脈上數個脈結,最後突破大樂輪,產生
陽焰 電光 日 月 星光 等幻像,而見到了無雲晴空,此時便進入了天人合
一的大門,見到了森羅萬象的宇宙.
據說如果有機會接受時輪法的教授,不但可以取得自我的平衡,甚至
可以在將來出生於香巴拉王國學習更一步的知識,而在立王朝第二十五
位國王在世時所發生的大戰爭,成為保護香巴拉王國的勇士.而香巴拉
歷代的國王被認是時輪教法的最高持保教授者!
下次再談時輪法如何在香巴拉保存一千年以後被流傳出來的!
香巴拉(7)
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這次要與大家共同分享的是時輪法如何在香巴拉保存一千年以後被流傳出來的!
由於在6 7 月份除了考試之外，工作也較忙! 加上電腦的硬碟故障了一陣子!
不但不能用電腦，而且大約一個月沒有上線!雖然這個題材看的人不是很多，而且
小弟寫的文句也不是很通順，但是由於在內心醞釀很久，很想說出來和大家討論一
下，交流意見，所以才厚著臉皮一直寫下去!
不想浪費大家太多時間，所以這次想一口氣把這個題材給結束，這個時間感謝
與我談論及指點的朋友，若有比較好的題目，我會再次發表，希望大家批評!!
香巴拉的傳說及時輪法從第一任國王創之以來就不曾外傳! 這個密秘一直保
持了有一千年左右! 到了西元十一世紀時! 阿拉伯回教勢力大張，入侵印度，造
成許多戰爭及宗教迫害! 一般人民生活在風雨飄搖之中。那時有位學者名叫魯本
者達，憂心人民及文化受到摧殘，心情十分悲哀! 一日在神明面前，殷重祈求!
竟蒙神示，指出有一聖地名叫香巴拉，並指點他行走的路徑! 魯本者達得到指示
之後，便隨著出外貿易的商人出海找尋!
有一天船隻經過一座小島，船隻靠岸補充水及必需品，魯本者達上岸入山散
步! 不小心迷路了，正在心慌之際，踫到一個人，那個人問魯本者達說: 你打算
到那裡去呢? 魯本者達回答:我想前往香巴拉王國，據說那有無上的知識，有安
居樂業人民及賢明的君王! 我想到那兒求取可以解決我的國家苦難的方法!
那個人告訴魯本者答: 那個地方很難到達，為何不在此地來求取這種知識
呢? 魯本者達一聽，恍然大悟，前面正是香巴拉國王，於是上前頂禮，祈求奧秘
! 得到香巴拉國王的密秘教授! 回到印度之後，便大量教授學生，這是香巴拉的
傳說及密學傳入印度之始!
魯本者達的學生中最傑出的名叫畢德阿雜亞，畢德阿雜亞的學生中有二位最
有成就! 一位叫哇列打提，另一叫大時足大師。 我們這裡要接著說的是後者。
大時足大師雖然得到香巴王國的密傳教授，可是卻始終以沒有能親自到香巴拉
國一遊深以為憾事! 於是每日都在聖救度母的神像前祈願希望能有一天能到香巴拉
國拜訪，親自見到這個國家。 有一日他的誠心感動聖救度母的出現，將他引導入
香巴拉王國中，香巴拉的國王也親自在王國中的麻那亞花園中接見大時足!這是第
一位進入香巴拉國的外人!
而後在印度的傳承分為二個傳入西藏，一個叫做久曩巴(Jonangpa),另一個叫
做布東(Buton)，這二個傳承傳入西藏之後影響到西藏的各種民間傳說，他們的繪
畫，壁畫，及經典! 美國柏克萊大學之博士後選人艾德文. 伯恩班 有一次到鍚金
踫到一位西藏人，那位西藏人有一卷錄音帶是錄著據說來自香巴拉的音樂，那位西藏
人說在本世紀初，有位高僧在禪定中到了香巴拉，他在香巴拉聽到一首很好聽的
曲子，出定之後仍然記得，於是將其譜寫出來，這曲子就是他手上錄的這卷錄音帶
!
最後小弟以一個古老的西藏故事做為這個單元的結束!
有位青年人四處尋覓這個神秘的王國，他歷經千山萬嶺後，來到一位老修行
人之山洞。老修行人問他欲往何處? 青年人回答說他在尋找香巴拉! 老修行人說
: 哦! 你不用到遠處! 香巴拉王國就在你的心中!正如這個故事的啟示，也許我們
必須心中覺悟，才能在外界找到我們的香巴拉王國吧?!
☆ [From: 140.115.9.194] [Login: **] [Post: 13] ◎椰林風情◎
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祝福每個擦肩而過的靈魂
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